影響20世紀(jì)中國哲學(xué)觀念的源流：為Being正名
翻譯與理解
——為什么是“是”?
理解與會通
——Being問題與漢語思想
Being的問題：海德格爾、卡恩與語言學(xué)相對主義者
中國哲學(xué)：研究與反思
當(dāng)代西方的過程哲學(xué)與中國古代哲學(xué)
后牟宗三時代本體與詮釋的一個可能方向
劉敞的《春秋》學(xué)與慶歷新經(jīng)學(xué)
儒學(xué)在美國：動向與反思
人是禮儀的存在
——芬格菜特《論語》禮學(xué)思想研究
論胡適中國哲學(xué)史、思想史(尤其對中古和近世)的邏輯結(jié)構(gòu)及其困境
經(jīng)濟(jì)的道德視角：經(jīng)濟(jì)倫理漫談
經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)準(zhǔn)則和道德情操
經(jīng)濟(jì)公平的經(jīng)濟(jì)倫理思考
經(jīng)濟(jì)與倫理的和諧追求
從“經(jīng)濟(jì)人”到“契約人”的倫理意蘊(yùn)
——新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)交易費(fèi)用理論的倫理維度
公平與效率：悖論?
追求效率與公平的統(tǒng)一
以公平追求效率以效率成就公平
公平與效率：在亞里士多德分配正義觀的視野里
近代東亞宗教
從孑L教會看儒教在近代中國的發(fā)展：從康有為到陳煥章
近現(xiàn)代中日佛教的人間性
日本“國家神道”思想體系解構(gòu)
李敦化新人哲學(xué)述評
編后卮言