思考-我的哲學與宗教觀 內容簡介

一個學者的傳記就是他的思想發展歷程。 本書通過問答對話的形式，對何新的思想發展歷程提示了脈絡。 本書以孫偉化（《黨的生活》記者，經濟學博士）對何新的長篇采訪為基礎和主線，融進了唐典偉（美國《世界日報》記者）、王英（《中華英才》記者）以及王涌先生（《華聲月報》記者）等的采訪記錄。 因此，本書是一部可以全面展示何新先生傳奇性的生平經歷、學術歷程和獨特的思想系統的極其重要的著作。

思考-我的哲學與宗教觀思考-我的哲學與宗教觀 前言

叛逆與思考

何新

　　本書原名“叛逆與思考”。所謂叛逆，是指我個人政治和文化思想發展的兩個階段。
　　在**階段，由20世紀70年代到80年代中期，我叛離了當時的主流意識形態——文革政治思潮。
　　在第二階段，由80年代中期到當前，我又叛離了當代的主流意識形態——所謂自由、民主的“普世價值”，以及泛西化。反傳統、激進主義的改革思潮。
　　我曾經嘗試將我所經歷過的事件寫成自傳。
　　但《孤獨與挑戰》**卷出版后，我對之很不滿意。所以我椎遲了出版后續幾卷的計劃（此書我準備重寫）。
　　近幾年中，我接受了孫偉化等朋友的采訪。他們對我的人生經歷和思想發展進程感興趣，提出了許多有趣的問題。我感謝這些朋友的采訪所給予我的刺激，引發我對自身經歷與思想形成發展過程重新作一系列系統的反省。我也感謝立意編寫本書的黎明君，他將這些采訪錄音搞成了文字，編纂連貫起來，提供給我。使我能對這一系列采訪記錄作全面慎重的重新思索和修改。
　　本書并不是一次連續采訪的記錄。而是多次、多篇、多人訪談的匯纂和改編。因此書中作為對談人的“記者”（已錄者），只是一個綜合的虛擬人格。
　　談話錄是一種方便的形式。通過與采訪者的對談，可以直接把我對一些重大問題的看法，簡略明快地陳述出來。我大跨度地陳述這些觀點，目的并不是建構一種體系；而是向讀者提示一系列思路。這一思路中記錄了我個人的思考歷程，但它們并非終點。其中也包涵著某些方法。黑格爾說過，在哲學中方法是比觀點更重要的東西。
　　但是，這種陳述不是學術論文，也不是專著，它省略了對許多復雜問題的邏輯論證。
　　這種敘述形式很難避免康德所謂“獨斷論”。我只是在作主觀的自我陳述。我難以證明我的論點必定對，因此也不介意反對的人們會說它錯。
　　我把此書托付于歷史。托付給那些愿意讀它的朋友們。
　　讓人們去批評它吧！讓歷史來批判它吧。我講的是真話。這些話，我已經反復思考了許多年。

　　　　　　　　　　　　　　　　何新
　　　　　　　　　　新世紀**春記于滬上竹園守愚廬