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海德格爾對黑格爾的現象學闡釋研究(國家社科基金后期資助項目) 版權信息
- ISBN：9787300337029
- 條形碼：9787300337029 ; 978-7-300-33702-9
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
海德格爾對黑格爾的現象學闡釋研究(國家社科基金后期資助項目) 內容簡介
在海德格爾對形而上學歷史的闡釋與批判中，黑格爾占據了一個特殊位置，成為他思想道路上的關鍵路標。本書把海德格爾思想把握為一條向無蔽回行的道路，由此將他對黑格爾的現象學闡釋主題化為他和黑格爾的“爭辯”與“對話”。
在《存在與時間》中，海德格爾對黑格爾的闡釋仍停留在前主題化階段，作為一種“反襯”，尚未形成真正的爭辯與對話。隨著對真理的生存論分析轉向對真理之本質的追問，與黑格爾的爭辯從“精神現象學講座”到《否定性》手稿層層展開。穿過存在之有限性與無限性的十字路口，回到否定性的本源，海德格爾與黑格爾的歷史性對話才能挑明開端性思想的支配性并敞開思想重新開端的可能性。
海德格爾對黑格爾的現象學闡釋研究(國家社科基金后期資助項目) 相關資料
海德格爾大概見慣了人們在他對哲學史上的思想家進行解讀時提出的種種質疑，因而在解讀赫拉克利特殘篇16的《無蔽》一文行將結束之際自問道：“赫拉克利特覺得他的問題是我們現在所探討的這樣嗎？在這一探討中所說出的東西在赫拉克利特的觀念范圍內嗎？誰會知道，誰又能斷定？”海德格爾的返回步伐并不是要回到某種關于赫拉克利特的“靠譜”理解，而只是意在做出一種指引。因此，如果一定要說海德格爾在對赫拉克利特殘篇的討論中說出了什么，那與其說是說出了殘篇所說出的東西，不如說是說出了殘篇在言說之際未言說的東西。
這樣的探討也被海德格爾稱為“運思的對話”：“設若一種運思的對話可以把一個箴言帶向言語，那么，這個箴言所說的就是我們的探討所要表達的。它言說這個東西，并且讓它留在未被言說的東西中。”在討論柏拉圖洞穴比喻中真理之本質的轉變時，海德格爾也曾在柏拉圖那里區分命題陳述的“知識”和思想家的“學說”，后者恰恰是在思想家的道說中未被說出的東西。而在赫拉克利特這里，在比柏拉圖更古老的早期希臘思想家這里，海德格爾盡管也嘗試通過“對話”把未被說出的東西帶向語言，但卻不再稱之為“學說”。無論如何，對于我們來說，關鍵還不在于把那早先的道說中未被說出的東西命名為什么，而是在于我們究竟如何達乎這樣的命名。
海德格爾對黑格爾的現象學闡釋研究(國家社科基金后期資助項目) 作者簡介
馬飛，山西鄉寧人，哲學博士，四川大學哲學系副教授。主要研究領域為海德格爾思想、社會批判理論。出版譯著一部，發表論文數篇。
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