田島老師救了我！:為什么我們需要女性主義 相關資料

性別到底是什么？女性主義又是什么？
阿爾 我大概從十二年前開始就向出版社提議“想寫關于女性主義的書”，但被對方以“那種書賣不動”為由干脆地拒絕了。但是最近幾年，我收到了很多針對女性主義或性別問題進行寫作、采訪、演講的邀約，也切實感受到了越來越多的人和組織開始抱有“現在是不能不了解性別問題的時代了”的危機感。前幾天我去一所很有名的男校講課，男生們都非常投入地聽我講，休息時間都圍過來問問題。
田島 真是所不錯的男校啊。
阿爾 擁有了這本書的讀者，其中有些人可能不太了解性別問題和女性主義，所以請允許我介紹一下我一直在說的內容。
田島 嗯，拜托你了。
阿爾 有點緊張啊。（笑）首先，我們與生俱來的生理性別被稱為sex，由社會文化造成的性別差異被稱為gender。所謂的性別偏見（對性別差異的固定觀念和偏見），簡單來說就是“要有男人味/ 女人味”“男人/ 女人應該是這樣的”等類似“模板”的東西。在這種刻板的社會里，不符合模板的人會被人抨擊“明明是男人/ 女人”卻如何如何。比如“一個女人連做飯都不會”“賺不到大錢，真是沒資格當男人”。在這樣的世界上活著很辛苦對吧？因此，我們要消除性別偏見和壓迫，讓社會成為每個人都能自由自在生活的社會。
田島 是的，要有男人味/ 女人味這種強制的刻板要求，最終制造了男女之間的差距。
阿爾 不管是男人、女人還是其他什么性別，我們應該把每個人都當成不同的獨立的“人”來看待。比如，我之前聽人講過，喜歡粉色的兒子穿了粉色衣服去上幼兒園，結果因為別人跟他說“明明是男孩還穿粉色，太奇怪了”，哭著回家了。我們要的不是粗暴地只用“女孩= 粉色，男孩= 藍色”兩種顏色區分，而是能讓黃色、綠色、橙色、品紅、墨綠等各種顏色都能存在的多彩的社會，是認同“每個人都不同是理所當然的”這一點是理所當然的社會。追求建立一個誰也不會被排擠、所有人都能共生的社會，這才是女性主義。我希望能向大家說明這一點。
田島 正是如此。要允許不同的個性。我們應該尊重彼此。
阿爾 我講完這段話以后，有個高中男生問了我一個很好的問題：“也有希望自己有男人味的男性吧，這樣的男性會不會覺得自己被否定了呢？”
田島 真是個好問題。因為很容易這樣被誤解。

性別到底是什么？女性主義又是什么？

阿爾 我大概從十二年前開始就向出版社提議“想寫關于女性主義的書”，但被對方以“那種書賣不動”為由干脆地拒絕了。但是最近幾年，我收到了很多針對女性主義或性別問題進行寫作、采訪、演講的邀約，也切實感受到了越來越多的人和組織開始抱有“現在是不能不了解性別問題的時代了”的危機感。前幾天我去一所很有名的男校講課，男生們都非常投入地聽我講，休息時間都圍過來問問題。

田島 真是所不錯的男校啊。

阿爾 擁有了這本書的讀者，其中有些人可能不太了解性別問題和女性主義，所以請允許我介紹一下我一直在說的內容。

田島 嗯，拜托你了。

阿爾 有點緊張啊。（笑）首先，我們與生俱來的生理性別被稱為sex，由社會文化造成的性別差異被稱為gender。所謂的性別偏見（對性別差異的固定觀念和偏見），簡單來說就是“要有男人味/ 女人味”“男人/ 女人應該是這樣的”等類似“模板”的東西。在這種刻板的社會里，不符合模板的人會被人抨擊“明明是男人/ 女人”卻如何如何。比如“一個女人連做飯都不會”“賺不到大錢，真是沒資格當男人”。在這樣的世界上活著很辛苦對吧？因此，我們要消除性別偏見和壓迫，讓社會成為每個人都能自由自在生活的社會。

田島 是的，要有男人味/ 女人味這種強制的刻板要求，最終制造了男女之間的差距。

阿爾 不管是男人、女人還是其他什么性別，我們應該把每個人都當成不同的獨立的“人”來看待。比如，我之前聽人講過，喜歡粉色的兒子穿了粉色衣服去上幼兒園，結果因為別人跟他說“明明是男孩還穿粉色，太奇怪了”，哭著回家了。我們要的不是粗暴地只用“女孩= 粉色，男孩= 藍色”兩種顏色區分，而是能讓黃色、綠色、橙色、品紅、墨綠等各種顏色都能存在的多彩的社會，是認同“每個人都不同是理所當然的”這一點是理所當然的社會。追求建立一個誰也不會被排擠、所有人都能共生的社會，這才是女性主義。我希望能向大家說明這一點。

田島 正是如此。要允許不同的個性。我們應該尊重彼此。

阿爾 我講完這段話以后，有個高中男生問了我一個很好的問題：“也有希望自己有男人味的男性吧，這樣的男性會不會覺得自己被否定了呢？”

田島 真是個好問題。因為很容易這樣被誤解。

阿爾 雖然很容易被誤解，但女性主義并不是要否定個人的生活方式或選擇。相反，女性主義是一種引導我們去尊重個人選擇的思考方式。比如，男孩可以喜歡投接球，也可以喜歡用娃娃玩游戲。想化妝和脫毛的女性大可以去做，而不想做這些的女性可以不做。每個人都可以選擇自己喜歡的東西，而不被“男性/ 女性就應該做/ 不應該做”這種刻板要求所裹挾，這樣的社會才是我們追求的目標。

田島 旨在建立一個每個人都能不被男人味和女人味所束縛，自由地做出最適合自己選擇的社會，這就是女性主義。

阿爾 還有，說到底什么才是所謂的“男人味”？像是有力量、抗打擊能力強、有膽識、有領導力、可以清晰地表達意見……這些都是和性別無關的人類的優點吧。但是將這些優點囊括進“男人味”的概念，就會讓不具備這些的男性被揶揄“這樣也算男人”“娘娘腔”“像個娘兒們似的”而被排擠。同時，有力量的女孩會被揶揄“明明是個女孩，精力也太旺盛了吧”，清晰地表達自己意見的女性會因為“明明是女人卻這么強勢”而被排擠。

田島 只從好的方面來看，“男人味”集中了人類所有最優秀的資質。有領導能力、理性、頭腦聰明等。“男人味”是獨立的人的特性，實際上，那些獨立的女性都是很有“男人味”的。另外，“女人味”的特質都是“為了讓誰感覺更好而奉獻自己”。比如“體貼”或者“看眼色”等，都是一些和對方有關的詞語對吧。應該停止只要求女人擁有“女人味”了。確實，為對方著想是件很好的事，但不能只把這些強加給女人。女人如果只專注于活出“女人味”，就很難成為一個自立、獨當一面的人。

阿爾 “女孩要端莊”這句話也會成為要求“女人不要張揚，不要引人注目，要懂事”的詛咒。雖然也有人說“可以不用在意這些細節”，但語言可以創造文化。所以我不會說“女子力強”“有男子氣概”之類的話，而是用“很有兩下子嘛”這樣直接的夸獎。之前有個初中男生對我說：“我喜歡做點心，但不喜歡別人說我女子力強。”因為不喜歡被人這樣說，他可能會放棄做點心。相反，如果被人稱贊“真好吃”“真厲害”，也許他就能更積極地提高自己的才能。不僅是女孩，男孩也會被這些刻板印象折斷翅膀。

田島 沒錯，男孩中也有因為“男人味”而倍感壓抑的人。所以，不要勉強自己變得有男子氣概就好了。做自己就OK。如果覺得自己有不足的地方，那就針對那些不足去提升自己。原來你在給初高中生上這樣的課啊。真好。

阿爾 男孩們好像意識到了“哦——女性主義能讓男性也活得更輕松啊！”這個特別的點。還有，即使和初高中生講對女性的歧視，他們也很難理解。如果從不同領域來看性別差距指數（*13），日本在教育和健康這兩項的得分都是很優秀的（146個國家中，教育是第1 名，健康是第63 名），但政治和經濟的得分低得不得了（政治是第139 名，經濟是第121 名）。

田島 在社會規則的制定一側， 占據擁有決定權位置的女性太少了。

阿爾 所以，雖然我在學生時代沒有感受到什么對女性的歧視，但出社會以后，經歷了男尊女卑的現實的毒打，我意識到“這個世界就是地獄”。對女孩來說尤其如此。

田島 很多事情如果不進入社會工作的話，就發現不了。在結婚生育后因為遭遇歧視而碰壁的好像格外多呢。

阿爾 就是啊。所以有很多年輕人都覺得“現在哪兒還有女性歧視啊？只是女性主義者在胡鬧罷了”。我給初高中生上課時，很多學生都會跟我反饋自己“對女性主義的印象改變了”的感想。當我聽到有學生說，“對女性主義者的印象一直是‘只知道抱怨并且厭男的過激女性’，但是現在反省了自己以前因為不了解而誤解她們的行為”時，我真的感覺死也瞑目了……忍不住流下了感動的淚。

田島 現在瞑目還太早了吧。（笑）

阿爾 女性主義者長久以來總是被貼上“男人的敵人”“厭男”的標簽，但女性主義者真正的敵人是Sexist（性別歧視主義者）。女性主義者憎恨的不是男性，而是性別歧視和性別暴力，是造成性別歧視和性別暴力的社會結構以及建立它的人。我一直在向學生們解釋這些。

田島老師救了我！:為什么我們需要女性主義 作者簡介

田島陽子 Yoko Tajima
1941年生于日本岡山縣，津田塾大學博士。
原法政大學教授，原參議院議員。英國文學學者、女性學研究者。作為日本“女性主義第一人”和意見領袖，在媒體上十分活躍。著有《以愛為名的支配》《新版 女主角為什么會被殺》等。

阿爾特西亞 Artesia
1976年生于日本神戶市，作家。
大學畢業后就職于廣告公司，2005年出版shou部作品《第59次求婚》。著有《遇到女性主義后變得想長壽了》《寫給不想傷害自己，也不想傷害他人的你》《女人在地獄日本自由快樂地生存下去的方法》等。