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包郵 權(quán)力與繁榮

出版社:上海人民出版社出版時(shí)間:2025-02-01
開本: 16開
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權(quán)力與繁榮 版權(quán)信息

權(quán)力與繁榮 本書特色

作為奧爾森的遺著,《權(quán)力與繁榮》觸及了他一生所關(guān)注的問題:為什么有些經(jīng)濟(jì)體表現(xiàn)如此搶眼,能夠提供令人矚目的財(cái)富與繁榮,而有些經(jīng)濟(jì)體卻不能做到這點(diǎn)?以及,不同類型的政府是如何阻礙或者促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的?正如中國(guó)社科院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所所長(zhǎng)張宇燕在為本書所寫的導(dǎo)讀中所說:“權(quán)力與繁榮,或更具體、更*地說,權(quán)力先于繁榮,或強(qiáng)制性規(guī)則先于自愿交換,或政府決定成長(zhǎng)(因?yàn)闆]有政府,個(gè)人權(quán)利便無從談起),乃貫穿奧爾森政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始終的邏輯脈絡(luò)。” 書中所提出的“強(qiáng)化市場(chǎng)型政府”這一概念是分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)前沿性概念,為金融危機(jī)后的亞洲以及其他發(fā)展中國(guó)家的治理演變和經(jīng)濟(jì)政策提供了一個(gè)有用的分析框架。

權(quán)力與繁榮 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在書中作者主要探討了政治與市場(chǎng)的關(guān)系問題,并謀略回答“為什么世界上有些國(guó)家富裕,而有些國(guó)家貧窮”這樣的問題。在他看來,要使一個(gè)社會(huì)“擁有足以帶來經(jīng)濟(jì)繁榮的市場(chǎng)”的條件是:(1)個(gè)人權(quán)利可靠、清晰的界定;(2)不存在任何形式的強(qiáng)取豪奪。離開這兩個(gè)條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不可能繁榮。政府本身在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有一正一反的兩重作用,要使政府起到促進(jìn)作用,就必須從政府的激勵(lì)機(jī)制出發(fā),建立一個(gè)能給予共同利益*大決策權(quán)的政治體制。

權(quán)力與繁榮 目錄

強(qiáng)化市場(chǎng)型政府乃經(jīng)濟(jì)發(fā)展之根本

前言


章 權(quán)力的邏輯

罪犯的比喻

固定活動(dòng)范圍的匪幫

歷史事實(shí)

專制統(tǒng)治與大多數(shù)人統(tǒng)治的比較

更具共容利益觀的大多數(shù)

其他的一些含義


第二章 時(shí)間、收入與個(gè)人權(quán)利

“國(guó)王萬(wàn)歲”

匪幫的終結(jié)

民主的自發(fā)產(chǎn)生

代議制政府的財(cái)產(chǎn)和契約權(quán)利制度

持久的民主意味著持久的財(cái)產(chǎn)和契約權(quán)利


第三章 科斯談判、交易成本與無政府社會(huì)

互利交易的起點(diǎn)

交易成本

市場(chǎng)失靈

科斯定理

對(duì)科斯理論的概括

無政府社會(huì)

對(duì)理論的附加說明


第四章 理性的人與非理性的社會(huì)

小集團(tuán)常常可以成功地進(jìn)行集體行動(dòng)

戰(zhàn)略互動(dòng)

一個(gè)尋常的錯(cuò)誤

要是沒有交易成本會(huì)如何

有選擇的激勵(lì)

小結(jié)


第五章 治理與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

治理的演變

擁有組織自由的社會(huì)的僵化問題


第六章 執(zhí)法與腐敗的根源

維護(hù)法律的壓力

私人領(lǐng)域針對(duì)執(zhí)法的普遍一致的壓力


第七章 蘇聯(lián)模式的專制理論

專制者攫取的限度

增加儲(chǔ)蓄和投資的財(cái)產(chǎn)征用

稅收如何能提高工作意愿?


第八章 共產(chǎn)主義的演進(jìn)及其遺產(chǎn)

連貫性計(jì)劃所需獲得的信息

官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)

隱藏的共謀

共謀的證據(jù):預(yù)算軟約束

執(zhí)法與腐敗


第九章 對(duì)轉(zhuǎn)型的意義

一種稅收體系的衰落與崩潰

內(nèi)在矛盾

尚未完成的工作


第十章 達(dá)致繁榮所需要的市場(chǎng)類型

種類不同的市場(chǎng)

為什么市場(chǎng)無處不在?

錯(cuò)誤導(dǎo)向的干預(yù)主義是否導(dǎo)致市場(chǎng)幾無用處?

社會(huì)規(guī)劃型市場(chǎng)和權(quán)利密集型生產(chǎn)

作為繁榮動(dòng)因的個(gè)人權(quán)利

回到前言部分


參考文獻(xiàn)

譯后記

展開全部

權(quán)力與繁榮 作者簡(jiǎn)介

曼瑟·奧爾森,公共選擇理論的主要奠基者,是當(dāng)代極有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一,其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍,對(duì)政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)以及其他社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生重大作用。

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