青春萬歲:今天如何讀王蒙(今天如何讀經典) 相關資料

引言 共和國文學發展史上的“人民藝術家”

人因其文存續而能傳之久遠。我們討論如何讀王蒙，需解決為何讀王蒙的邏輯前提。毫無疑問，王蒙的文學創作成就卓然于共和國文學史。他的文學創作與共和國發展歷程相行并進、互證相通。在體裁形式上，舉凡長、中、短篇小說，以及詩歌、散文、傳記、報告文學、評點、發微等諸多領域，他皆有創造性貢獻。在地域廣度上，王蒙的寫作范圍涵蓋中外，連通古今。在時間維度上，他聚焦共和國各個發展時段，從新中國成立至當下都有重要作品呈現。他的文學精神氣度與共和國時代精神相嵌相印。2019 年中華人民共和國成立70周年前夕，王蒙獲授“人民藝術家”殊榮。70余年辛勤創作耕耘，浩浩兩千萬字，折映出共和國文學發展的璀璨思想光譜。

科林伍德曾說，“一切歷史都是思想史”，同樣，一切歷史也是文學的思想史。作者作品呈現的文學思想便是特定時期歷史的見證，王蒙正是以文學作品來記錄、書寫共和國史的。追溯王蒙的文學思想，難離其生存發展的社會環境，因此要從故鄉家園中追溯其文學根脈。

王蒙出生于北京。他感念北京的胡同文化，并將關于“小絨線胡同”的記憶深嵌進散文里。文學創作的別致在于觀察細致入微，于常見處發現不平凡，小絨線胡同旁的槐樹便被他寫入了1956年發表的《組織部來了個年輕人》。王蒙聲稱“俺是龍堂兒的”，河北南皮的祖籍印記深印其間。他曾多次飽含深情地回訪故鄉，并鐘愛聽河北梆子。由南皮來到北京，由農村來到城市，王蒙曾說這是父親這一輩子最大的功績，而父母之間常為家庭瑣事發生沖突又令他苦惱，這些事情被他寫進長篇小說《活動變人形》（1987年出版）中。

引言 共和國文學發展史上的“人民藝術家”

人因其文存續而能傳之久遠。我們討論如何讀王蒙，需解決為何讀王蒙的邏輯前提。毫無疑問，王蒙的文學創作成就卓然于共和國文學史。他的文學創作與共和國發展歷程相行并進、互證相通。在體裁形式上，舉凡長、中、短篇小說，以及詩歌、散文、傳記、報告文學、評點、發微等諸多領域，他皆有創造性貢獻。在地域廣度上，王蒙的寫作范圍涵蓋中外，連通古今。在時間維度上，他聚焦共和國各個發展時段，從新中國成立至當下都有重要作品呈現。他的文學精神氣度與共和國時代精神相嵌相印。2019 年中華人民共和國成立70周年前夕，王蒙獲授“人民藝術家”殊榮。70余年辛勤創作耕耘，浩浩兩千萬字，折映出共和國文學發展的璀璨思想光譜。

科林伍德曾說，“一切歷史都是思想史”，同樣，一切歷史也是文學的思想史。作者作品呈現的文學思想便是特定時期歷史的見證，王蒙正是以文學作品來記錄、書寫共和國史的。追溯王蒙的文學思想，難離其生存發展的社會環境，因此要從故鄉家園中追溯其文學根脈。

王蒙出生于北京。他感念北京的胡同文化，并將關于“小絨線胡同”的記憶深嵌進散文里。文學創作的別致在于觀察細致入微，于常見處發現不平凡，小絨線胡同旁的槐樹便被他寫入了1956年發表的《組織部來了個年輕人》。王蒙聲稱“俺是龍堂兒的”，河北南皮的祖籍印記深印其間。他曾多次飽含深情地回訪故鄉，并鐘愛聽河北梆子。由南皮來到北京，由農村來到城市，王蒙曾說這是父親這一輩子最大的功績，而父母之間常為家庭瑣事發生沖突又令他苦惱，這些事情被他寫進長篇小說《活動變人形》（1987年出版）中。

回溯王蒙的文學創作，第二故鄉——新疆對其影響至深。王蒙因《組織部來了個年輕人》在文壇嶄露頭角，又因此文批評現實中的官僚主義而受到批判。他被錯劃為“右派分子”，下放北京郊區從事體力勞動。4年后他赴北京師范學院（今首都師范大學）任教，一年后舉家遷往新疆，一去便是16年。在新疆，他從學習維吾爾語入手，和維吾爾族人民打成一片。新疆的生活經歷，使王蒙的寫作脫胎換骨。少年成名的王蒙一心關注政治，而到新疆后就轉為關注底層普通人的生活。《向春暉》《阿衣古麗會計》《好漢子伊斯麻爾》等一大批反映新疆普通人物的小說在他的筆下閃耀著光彩。除此之外，他在 1974 年到1978 年間，歷時4年創作了新疆題材的長篇小說《這邊風景》。遺憾的是，這部手稿當時由于客觀原因一直被擱置櫥柜，直到34年后被人重新發現，并再度經審讀修改，于 2013 年在花城出版社出版。這部70萬字的小說一經出版便轟動文壇。可以說，王蒙的文學創作是現實主義的，深烙著王蒙的文學思想的印跡。

王蒙于1948年14歲時加入中國共產黨，1953年開啟共和國文學史的書寫，出手便是長篇小說《青春萬歲》，以青年之姿記錄共和國之初的精神風貌。如果說長篇小說《青春萬歲》是王蒙用熱血和青春寫就的激情樂章，那么“季節”系列就是他對共和國成立以來的時代沉思筆錄。對與自己生平相連共進的時代，個人親身經歷的書寫才最具說服力，“季節”系列的創作，除卻王蒙個人的天賦才華，還有他的努力，以及他對時代、對中國文化問題的深層次思考。王蒙以“季節”命名的長篇小說共有四部——《戀愛的季節》《失態的季節》《躊躇的季節》《狂歡的季節》，不過 1987年出版的《活動變人形》可以視為“季節”系列的前章，它主要寫了20世紀40年代的事情。2004年出版的《青狐》則寫了20世紀八九十年代的文學圈景象，可以視為“季節”系列的續篇。由此，“季節”系列的時代跨度長達半個世紀。王蒙從親歷的時代走來，尤其是在歷經世事滄桑后，榮辱悲喜，皆在心中。他以自身的體悟和感觸看待這些經歷，提筆創作，熔鑄于小說中。可以說，讀懂了王蒙的文學作品，也就在一定程度上讀懂了共和國的時代和歷史變遷。

回溯王蒙 70 余年的文學創作歷程，絲毫未見衰竭的跡象，反而持續洋溢出“青春”的旺盛生命。他以詩人身份鑄就文學底色，賦予眾多作品以靈魂，將外放的真性情注入不同階段的
文學創作中。直到今天，很多人認為王蒙是一位“政治化”的作家，其實在他表面的“政治化”下，會發現他是一位充滿趣味、詩情且“復雜”的作家，他的文字情感細膩，他一直在用文字詮釋自己的詩意人生。王蒙的“青春”詩意還體現在文學創作手法的運用上，他一直汲取西方現代主義文學的表現手法，新時期以來舉凡“意識流”“象征主義”“幽默主義”“超現實主義”“荒誕派戲劇”等新手段，都能在他的作品中尋到跡象。他還曾接續中國傳統筆記小說中的“無技巧”紀實性寫作，甚至嘗試過時下盛行的類型小說創作。他的創作，始終在探索文學創作實踐手法的多樣性。

青春萬歲:今天如何讀王蒙(今天如何讀經典) 作者簡介

萬安倫，北京師范大學新聞傳播學院教授，博士生導師，文學博士。北京師范大學數字出版研究院執行院長，華僑大學新聞與傳播學院院長，首都文明禮儀研究基地主任，數字出版與數字人文融媒體實驗室主任。發表論文百余篇，出版專著數十部，主要從事中國現當代文學、數字出版、數字人文、數字傳播等方面的研究。

劉浩冰，北京師范大學出版集團副編審，北京師范大學出版科學研究院科研主管，北京師范大學新聞傳播學院博士后，北京市新聞出版廣電行業領軍人才，曾參與多項國家級、省部級課題。

王劍飛，合肥工業大學文法學院人文與傳播系副主任、副教授，中國高等教育學會廣告教育專委會常務理事，安徽廣播電視聯合會視聽傳媒藝術委員會秘書長，主持、參與國家級、省部級項目多項。