經方誤案得失錄. 2 內容簡介

經方誤案，越辨約明。本當代醫案中很多喪失靈魂、形如干尸的“八股文”醫案，實際上只有仲景所倡導的“可與……”，而絲毫未顧及仲景所力倡的“不可……”“亦可……”、“假令……”，則必然只能“僅給結論，缺乏辨別”，較之古代經典醫案之“反復辨析，越辨越明”大匠風范，天壤之別！——就像一個人理應“四肢健全”，若只有一肢（如同醫案只寫“可與”），則實為殘疾者也。除了上述“靜態辨證”之外，仲景還有“動態辨證”：病從哪里來？病到哪里去？
64、發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。
因為“發汗過多”之類的原因……這是仲景之動態辨證的“病從哪里來”之推測。
41、傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也。小
青龍湯主之。
311、少陰病二三日，咽痛者，可與甘草湯，不差，與桔梗湯。
這是仲景之動態辨證的“病到哪里去”之推測。
“走一步看兩步、走一步看三步”。
若在上述靜態病機“四肢健全”的基礎上，再將仲景“病從哪里來？病到哪里去？”的“動態辨證”加入到醫案，那么，一則有靈魂、有血肉的啟迪性醫案，何嘗不能成為未來醫案中*關鍵“辨證論治，越辨越明”環節的模板與規范？！
比如，搜集一位優秀臨床醫生自己“百思不得其解”的無可奈何案、屢治無效案，和“自己或別人診療之后”終獲顯效且理法清晰案例，進行反復對比、越辯越明，這就是我策劃編輯本書《經方脈案得失錄》系列的緣起。本書作者陳日含醫師，近乎完美地實現了這種醫案的主創，形成當代醫案的新標桿。