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祠堂與教堂:中西傳統(tǒng)核心價值觀比較研究(第3版)

包郵 祠堂與教堂:中西傳統(tǒng)核心價值觀比較研究(第3版)

作者:靳鳳林
出版社:人民出版社出版時間:2025-02-01
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祠堂與教堂:中西傳統(tǒng)核心價值觀比較研究(第3版) 版權(quán)信息

祠堂與教堂:中西傳統(tǒng)核心價值觀比較研究(第3版) 內(nèi)容簡介

以四書五經(jīng)為核心的儒家倫理文化,自始至終占據(jù)著中國封建社會意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,其所倡導(dǎo)的核心價值觀早已從根基處塑造了中國人的價值取向、道德情感和審美趣味,至今還在影響著中國人生活的方方面面;而以《圣經(jīng)》為核心的西方基督教文化統(tǒng)治西方人的精神生活長達一千五百多年,時至今日,仍然以春風(fēng)化雨、潤物無聲的方式滋養(yǎng)著西方人的精神世界。本書以儒家和基督教這兩大思想流派作為中西核心價值觀比較研究的主要對象,試圖由此獲取中西文化基因構(gòu)序、倫理構(gòu)境的終極秘訣,從而深入探尋古今中西之爭的歷史淵源和求解之道。

祠堂與教堂:中西傳統(tǒng)核心價值觀比較研究(第3版) 目錄

第3版序言 中西價值觀解構(gòu)與建構(gòu)的倫理反思......................... 001 導(dǎo) 言 文化自信源于知己知彼.............................................. 001 一、文化自信與文化主體意識.......................................... 002 二、文化自信與多元文化競爭.......................................... 003 三、文化自信與文化發(fā)展愿景.......................................... 005 四、文化自信與文化比較研究.......................................... 006 **章 對儒耶核心價值觀比較研究的多維檢審......................... 009 一、全球化視域中的儒耶文化交匯與融通................................ 010 二、儒耶核心價值觀比較研究的多重范式................................ 025 三、儒耶核心價值觀比較研究的基本方法................................ 036 第二章 祠堂與教堂:儒耶倫理文化的表征符號......................... 046 一、祠堂在中國傳統(tǒng)倫理文化中的核心地位.............................. 046 二、教堂在西方傳統(tǒng)倫理文化中的重要作用.............................. 061第三章 儒耶倫理文化生成的人文生態(tài)環(huán)境之比較....................... 078 一、大河與海洋:儒耶文明的自然根基之比較............................ 078 二、農(nóng)耕與商業(yè):儒耶文明的經(jīng)濟基礎(chǔ)之比較............................ 098 三、合一與分離:儒耶文明的政教結(jié)構(gòu)之比較............................ 122第四章 儒耶倫理文化核心價值觀之比較(上).......................... 162 一、儒家的天人合一與基督教的神人二分之比較.......................... 163 二、儒家的人之善性與基督教的人之罪性之比較.......................... 178 三?p儒家的重義輕利與基督教的以義統(tǒng)利之比較.......................... 193 四、儒家的禮治社會與基督教的法治社會之比較.......................... 212 五、儒家的群體本位與基督教的個體本位之比較.......................... 225第五章 儒耶倫理文化核心價值觀之比較(下)........................... 240 一、儒家的差序仁愛與基督教的普世博愛之比較.......................... 240 二、儒家的中庸尚和與基督教的崇力尚爭之比較.......................... 252 三、儒家的具象直覺與基督教的抽象思辨之比較.......................... 264 四?p儒家的君子人格與基督教的義人位格之比較.......................... 284 五、儒家的現(xiàn)世超越與基督教的來世拯救之比較.......................... 302第六章 建構(gòu)中國特色社會主義倫理文化................................. 323 一、中國傳統(tǒng)倫理文化的近現(xiàn)代危機.................................... 323 二、不忘本來、吸收外來與面向未來.................................... 326 三、在綜合創(chuàng)新中再造中華民族的精神家園.............................. 329第七章 古今中西之爭的歷史淵源與求解之道............................. 339 一、近代中國社會古今中西文化之爭的歷史探源........................... 339 二、中國共產(chǎn)黨人求解古今中西文化之爭的生動實踐....................... 348 三、堅持守正創(chuàng)新,推動中華文明重?zé)s光............................... 359附錄一 中國傳統(tǒng)官德及其當(dāng)代價值................................... 369 一、為什么要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)官德....................................... 369 二、中國傳統(tǒng)官德的主要思想來源..................................... 372 三、中國傳統(tǒng)官德的基本邏輯架構(gòu)..................................... 375 四、中國傳統(tǒng)官德追求的*高境界..................................... 388 五、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)官德應(yīng)當(dāng)注意的三個問題............................. 393附錄二 基督教倫理與現(xiàn)代西方文明.................................... 401 一、基督教的歷史概況與基本現(xiàn)狀..................................... 401 二、基督教倫理與西方人的生存方式................................... 406 三、基督教倫理與西方人的社會制度................................... 410 四、科學(xué)看待和正確處理基督教問題................................... 420附錄三 在超越西方文明等級論中再造人類文明新形態(tài).................... 423 一、西方文明等級論的邏輯支點及其實踐路徑........................... 424 二、解構(gòu)西方文明等級論的當(dāng)代中華文明方案........................... 436 三、中華文明轉(zhuǎn)型升級中需要深度關(guān)注的三大問題....................... 448 四、中國特色社會主義對人類文明形態(tài)的多維創(chuàng)新....................... 453參考文獻.................................................... 469 后 記....................................................... 482 修訂后記.................................................... 486 第 3 版后記................................................. 489
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祠堂與教堂:中西傳統(tǒng)核心價值觀比較研究(第3版) 作者簡介

靳鳳林,清華大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)任中央黨校(國家行政學(xué)院)哲學(xué)部二級教授、博士生導(dǎo)師。享受國務(wù)院特殊津貼專家,中央黨校理論創(chuàng)新工程首席專家。 長期擔(dān)任中央黨校省部班、地廳班、中青班核心課程主講教員。兼任中國倫理學(xué)會副會長,北京倫理學(xué)會常務(wù)副會長,清華大學(xué)、武漢大學(xué)等多所大學(xué)兼職教授。先后榮獲全國黨校系統(tǒng)首屆黨性教育精品課獎、國家圖書獎等30余項國家和省部級教學(xué)科研獎勵。 主要從事政治倫理和比較倫理的教學(xué)與研究工作,先后主持和參與10多項國家社科基金和國家高端智庫重大項目、重點項目的研究工作,出版《追求階層正義:權(quán)力、資本、勞動的制度倫理考量》《權(quán)力與資本:中西政商關(guān)系的倫理視差》《祠堂與教堂:中西傳統(tǒng)核心價值觀比較研究》《王道與霸道:中西國家治理邏輯的倫理比照》等專著、教材18部,在《人民日報》《光明日報》《馬克思主義研究》《哲學(xué)研究》等報刊雜志發(fā)表論文200余篇,30多篇被《新華文摘》《中國人民大學(xué)報刊復(fù)印資料》以及歐洲重要期刊《21世紀(jì)馬克思》等國內(nèi)外權(quán)威刊物轉(zhuǎn)載。

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