大禮議:嘉靖帝的禮制改革與皇權重塑(萬有引力書系) 相關資料

外藩入繼
明代諸帝中，孝宗弘治皇帝朱祐樘是位難得符合儒家規范的君王，勤于朝政，聽取建言，幾乎不曾責罰言官，“兢兢于保泰持盈之道”，被史家譽為“中興之主”。但他的兒子朱厚照卻荒誕失道，使“弘治中興”的太平局面無法再維持。
正德皇帝即位后，重用昔日東宮太監劉瑾（1451—1510）及其黨羽。劉瑾等人挾勢弄權，貪污納賄，濫用廠衛，鉗制言路，斥逐異己，時稱“八虎”。朝廷眾臣深恐遭禍，噤若寒蟬，對“八虎”的不法行徑，敢怒不敢言。劉瑾及其黨羽伏誅后，正德皇帝不思反省，依然荒唐嬉戲，轉而寵信武臣江彬（？—1521）及大臣錢寧（？—1521）等人；又巡游宣府（今河北宣化）、塞北、江南等地，縱容手下大肆擄掠，甚至自封“總督軍務威武大將軍總兵官太師鎮國公朱壽”，視國家禮法為兒戲。正德皇帝的作為，不但拋棄了皇帝應負的責任，也引發了財政窘困、宗室叛亂及民亂四起的危機。
正德十四年七月，正德皇帝以親征寧王朱宸濠（？—1521）為借口南巡。眾臣群起反對，紛紛跪諫午門前（北京紫禁城正南門，中間門洞供皇帝出入，東邊門洞供文武官員出入，西邊門洞供宗室王公出入），請求皇帝收回成命。正德皇帝不聽，執意南巡，還杖打了一百四十六位大臣，群臣悚然，不敢阻撓。然而，正德皇帝卻在返京途中，失足落水，身染重病。正德十六年三月十三日（乙丑）夜里，正德皇帝自知大限將至，交代身后事，告訴太監陳敬、蘇進：我的病治不好了，快把司禮監太監叫來，向皇太后稟報遺言。告訴皇太后，天下大事（“天下事重”）要和內閣商量后，再下決定。過去的錯事，都是我自己不好，跟你們無關。隔日（丙寅）早上，正德皇帝病死于豹房。
正德皇帝所說的“天下事重”，即指皇位繼承人選之事。正德皇帝的后妃雖多，卻遲遲未能生下皇子，而且正德皇帝沒有同胞兄弟，無法按照《皇明祖訓》規定的“兄終弟及”來選擇皇位繼承人。正德皇帝膝下無子、儲位虛懸，一直是正德朝的難題。為了避免君統中斷，朝臣們曾建議正德皇帝，依據漢成帝（前51—前7）預立定陶王與宋仁宗（1010—1063）預養濮王之子的先例，盡快選擇年長賢良的宗室，預養宮中，作為預備皇嗣。可是正德皇帝自恃壯年，對這些建議不置可否。直到正德皇帝病重，皇儲問題仍未解決，監察御史鄭本公（正德九年進士）建議“慎選宗室親而賢者，正位東宮”，南京監察御史董云漢（正德九年進士）亦請求“宗室近屬中擇其長且賢者，處之禁中”。但直到病逝，正德皇帝一直沒有選定人選，于是皇位虛懸的問題，只好交由昭圣皇太后與內閣諸臣去商議了。
正德皇帝一死，以楊廷和為首的內閣暫掌政權，立刻面臨極不穩定的政治局面。在新舊交替、皇位虛懸的敏感時期，任何突發事件都可能引起內亂和外患。尤其是江彬及其黨羽，擁兵自重，尾大不掉，以致北京城內人心惶惶，到處流傳著江彬將叛亂的謠言。因此，內閣和朝廷眾臣一致認為，穩定政局的步驟有三：首先確定皇位繼承人選，安定人心，阻止外藩覬覦皇位、再度叛變；其次加強北京城九門與皇城的防衛，預防叛變的可能性；最后聯合宦官，一舉清除江彬、錢寧等人，直接消除政變的隱患。

外藩入繼

明代諸帝中，孝宗弘治皇帝朱祐樘是位難得符合儒家規范的君王，勤于朝政，聽取建言，幾乎不曾責罰言官，“兢兢于保泰持盈之道”，被史家譽為“中興之主”。但他的兒子朱厚照卻荒誕失道，使“弘治中興”的太平局面無法再維持。

正德皇帝即位后，重用昔日東宮太監劉瑾（1451—1510）及其黨羽。劉瑾等人挾勢弄權，貪污納賄，濫用廠衛，鉗制言路，斥逐異己，時稱“八虎”。朝廷眾臣深恐遭禍，噤若寒蟬，對“八虎”的不法行徑，敢怒不敢言。劉瑾及其黨羽伏誅后，正德皇帝不思反省，依然荒唐嬉戲，轉而寵信武臣江彬（？—1521）及大臣錢寧（？—1521）等人；又巡游宣府（今河北宣化）、塞北、江南等地，縱容手下大肆擄掠，甚至自封“總督軍務威武大將軍總兵官太師鎮國公朱壽”，視國家禮法為兒戲。正德皇帝的作為，不但拋棄了皇帝應負的責任，也引發了財政窘困、宗室叛亂及民亂四起的危機。

正德十四年七月，正德皇帝以親征寧王朱宸濠（？—1521）為借口南巡。眾臣群起反對，紛紛跪諫午門前（北京紫禁城正南門，中間門洞供皇帝出入，東邊門洞供文武官員出入，西邊門洞供宗室王公出入），請求皇帝收回成命。正德皇帝不聽，執意南巡，還杖打了一百四十六位大臣，群臣悚然，不敢阻撓。然而，正德皇帝卻在返京途中，失足落水，身染重病。正德十六年三月十三日（乙丑）夜里，正德皇帝自知大限將至，交代身后事，告訴太監陳敬、蘇進：我的病治不好了，快把司禮監太監叫來，向皇太后稟報遺言。告訴皇太后，天下大事（“天下事重”）要和內閣商量后，再下決定。過去的錯事，都是我自己不好，跟你們無關。隔日（丙寅）早上，正德皇帝病死于豹房。

正德皇帝所說的“天下事重”，即指皇位繼承人選之事。正德皇帝的后妃雖多，卻遲遲未能生下皇子，而且正德皇帝沒有同胞兄弟，無法按照《皇明祖訓》規定的“兄終弟及”來選擇皇位繼承人。正德皇帝膝下無子、儲位虛懸，一直是正德朝的難題。為了避免君統中斷，朝臣們曾建議正德皇帝，依據漢成帝（前51—前7）預立定陶王與宋仁宗（1010—1063）預養濮王之子的先例，盡快選擇年長賢良的宗室，預養宮中，作為預備皇嗣。可是正德皇帝自恃壯年，對這些建議不置可否。直到正德皇帝病重，皇儲問題仍未解決，監察御史鄭本公（正德九年進士）建議“慎選宗室親而賢者，正位東宮”，南京監察御史董云漢（正德九年進士）亦請求“宗室近屬中擇其長且賢者，處之禁中”。但直到病逝，正德皇帝一直沒有選定人選，于是皇位虛懸的問題，只好交由昭圣皇太后與內閣諸臣去商議了。

正德皇帝一死，以楊廷和為首的內閣暫掌政權，立刻面臨極不穩定的政治局面。在新舊交替、皇位虛懸的敏感時期，任何突發事件都可能引起內亂和外患。尤其是江彬及其黨羽，擁兵自重，尾大不掉，以致北京城內人心惶惶，到處流傳著江彬將叛亂的謠言。因此，內閣和朝廷眾臣一致認為，穩定政局的步驟有三：首先確定皇位繼承人選，安定人心，阻止外藩覬覦皇位、再度叛變；其次加強北京城九門與皇城的防衛，預防叛變的可能性；最后聯合宦官，一舉清除江彬、錢寧等人，直接消除政變的隱患。

依照當時的局勢，內閣必須先穩定人心，再不動聲色地安排各項人事，以一舉鏟除江彬等人。于是內閣首輔楊廷和便以武宗遺言的名義，先命令太監張永、武定侯郭勛（？—1542）、定邊伯朱泰（原名許泰，武宗皇帝賜姓朱）、兵部尚書王憲（1465—1537）挑選各營官軍，防守皇城四門、京城九門、草橋及盧溝橋等處，罷威武營官軍與邊軍，命這些軍隊回原駐地待命。又革除各處皇店及辦事人員，遣回豹房內非常例的人員，防止他們跟隨江彬。此外，從哈密等地來朝進貢的夷人們，也都給予賞賜，命他們立刻回國，不得在北京逗留，避免生事。楊廷和等人的這些舉動，為的是排除潛伏在北京城的不安定因素，穩定秩序，以防江彬或宗室借機叛變。

昭圣皇太后張氏并非木頭傀儡，實有影響力。在這段時間，她派出宦官張永和谷大用，與楊廷和等人共同商議繼位者人選。幾經考慮，決定引用《皇明祖訓·法律》第十四條“兄終弟及”的規定，作為新皇帝繼位的法理根據。可是，出乎意料的是，《皇明祖訓》后來卻變成“大禮議”的爭端源頭。太祖洪武皇帝朱元璋在《皇明祖訓》規定：當皇帝死后無子，必須由同母嫡弟繼承皇位，其余庶出的兄弟沒有繼承權。這條規定，明確了“兄終弟及”的宗法內涵：新的繼位者必須是皇帝的同母弟，無論是皇帝的異母兄弟或堂兄弟，皆沒有繼位資格。問題在于，正德皇帝是孝宗獨子，沒有兄弟。若按《皇明祖訓》的規定，沒人有資格繼承皇位。皇位虛懸的結果，將引起宗室叛變，禍起蕭墻，手握重兵、近在京畿的江彬也可能趁機造反，禍生肘腋。

楊廷和等人情急下，只能變通《皇明祖訓》的規定，上溯“兄終弟及”的范圍至憲宗成化皇帝一系，皇位候選人便能由“厚”字輩子孫中予以挑選，再以嗣子身份，過繼給孝宗弘治皇帝，成為正德皇帝之弟。既然改動了《皇明祖訓》的原意，內閣首輔楊廷和則有新解釋，自圓其說：《祖訓》規定了“兄終弟及”原則，怎能破壞？朱厚熜是興獻王的長子，憲宗的孫子，孝宗的侄子，武宗的堂弟，依照倫理順序，應立朱厚熜為帝。明朝的皇位繼承法，乃采嫡長子繼承制，無嫡子則立庶長子。從本書附錄一《明代諸帝世系表》來看，孝宗弘治皇帝朱祐樘是憲宗成化皇帝的第三子，但憲宗的長子、次子皆夭折，朱祐樘實為庶長子，興王朱祐杬為憲宗的第四子。當孝宗一系斷絕時，按照《皇明祖訓》“兄終弟及”的規定，皇位將由朱祐杬繼承；當朱祐杬已薨，興藩世子朱厚熜便成了最佳的繼位人選。因此，楊廷和的安排，似乎是兩全其美，既延續宗統，也符合《皇明祖訓》“兄終弟及”的規定。

楊廷和的意見獲得其他閣臣的支持，昭圣皇太后也無異議，終于決定興藩世子朱厚熜成為皇位繼承人。三月十四日，楊廷和以武宗遺言為迎立朱厚熜的法源依據，又趕緊擬定《武宗遺詔》，向天下臣民宣告新的皇位繼承者，務求穩定政局，掃除積弊。可是，楊廷和擬定《武宗遺詔》時，迎立冊文只寫著“嗣皇帝位”字樣，沒有清楚說明朱厚熜究竟以何身份入繼大統。楊廷和犯下的文句之誤，可說是百密一疏，以致出現了詮釋上的灰色地帶，議禮雙方得各自詮釋《武宗遺詔》，埋下了“大禮議”的導火線。

大禮議:嘉靖帝的禮制改革與皇權重塑(萬有引力書系) 作者簡介

尤淑君，浙江大學歷史系副教授、浙江大學仲英青年學者、浙江省之江青年社科學者，已出版《清此：清朝的社會與文化》《賓禮到禮賓：外使覲見與晚清涉外體制的變化》等著作，主持兩項國家社科基金項目，并獲得浙江省高等教學競賽優秀獎與浙江省哲學社會科學優秀成果獎。