緒論

**章 八十年倫理人生

**節 初心始現：求索中孕育倫理情懷使命

一 顛沛流離：懵懂中開啟求學之路

二 驚心動魄：戰亂中錘煉黨性修養

第二節 受命立志：走上倫理學學術研究之路

一 組織分配：受命組建中國人民大學倫理學教研室

二 個人志趣：立志長期從事倫理學教學和研究工作

第三節 潛心原著：奠定倫理學學科建設之基

一 教材編寫：倫理學教科書的發展和演變

二 著作付梓：一系列倫理學專業著作出版

三 學位點建設：三級倫理學人才培養體系

第四節 煥發青春：取得馬中西領域輝煌成就

一 創造性探索：馬克思主義倫理思想中國化

二 批判性繼承：中國傳統道德

三 選擇性吸取：西方倫理思想

第五節 建言獻策：創建新時期道德建設理論

一 國家視角：實施以德治國方略

二 公民視角：加強公民道德建設

第六節 開疆拓土：推進倫理學理論應用拓展

一 倫理學理論的應用轉型：助力應用倫理學

二 倫理學理論的延伸拓展：開辟學科新陣地

第七節 矢志不渝：回顧展望六十年學術人生

一 不忘初心：堅守對倫理學的教學、研究和探索

二 牢記使命：離休后致力于完成自己的未競事業

第二章 開創新中國倫理學事業的嶄新局面

**節 理論研究的開拓性貢獻

一 倫理學理論體系的系統性構建

二 “新德性論”倫理思想的原創性突破

三 社會主義道德建設理論的創造性探索

四 中西倫理思想史的框架性梳理

第二節 學科發展的奠基性成就

一 組建了新中國**個倫理學教研室

二 培育并組建了倫理學的**支教研隊伍

三 *早建立了倫理學碩士博士學位授權點

四 *早構建了完整的倫理學專業培養體系

五 積極推動倫理學學科共同體的規范化建設

第三節 教材體系的創造性建構

一 開創我國倫理學教科書體例和體系的范本

二 重視中西倫理思想史的教材建設

三 推進倫理學教育領域的拓展延伸

第三章 構建中國化馬克思主義倫理學的理論框架

**節 立足馬克思主義，揭示馬克思主義倫理學的基本內容

一 視道德與利益關系為基本問題

二 以道德現象的劃分為研究起點

第二節 堅持集體主義，探究馬克思主義倫理學的核心

一 詳細探究集體主義的理論來源

二 深入剖析集體主義的主要內容

三 積極探索集體主義的落實路徑

第三節 重視思想道德教育，推動馬克思主義倫理學的運用

一 厘清思想政治教育和倫理學的關系

二 確立思想政治教育學科建立的原則

三 編寫思想政治教育理論課課程教材

第四章 堅持和發展歷史唯物主義方法論原則

**節 歷史唯物主義方法論對于發展馬克思主義倫理學的意義

一 為馬克思主義倫理學研究對象的明確提供了科學依據

二 為馬克思主義倫理學研究方法的選擇提供了基本遵循

三 為馬克思主義倫理學研究任務的明確提供了價值導向

四 為應用倫理學的發展提供了規范引導

第二節 歷史唯物主義方法論在馬克思主義倫理學領域的具體運用

一 堅持推進馬克思主義倫理思想中國化

二 堅持批判繼承中華民族傳統道德

三 堅持以為人民服務為核心構建道德體系

四 堅持在實踐中推動應用倫理學研究

第三節 貫徹落實歷史唯物主義方法論原則

一 堅持歷史發展的視角考察道德狀況

二 堅持辯證統一的方法分析善惡現象

三 堅持實事求是的原則探究道德規范

四 堅持革命實踐的方式提高道德修養

五 堅持人民群眾的觀點開展道德建設

第五章 恪守合乎中國道德國情的話語體系

**節 創建話語體系的重要性

一 倫理學學科規范化建設的內在要求

二 馬克思主義倫理學中國化的現實要求

第二節 以實踐話語筑牢倫理學的學科屬性

一 以實踐話語筑牢夯實倫理學的基本學科屬性

二 與道德哲學區分澄明倫理學的根本學科屬性

第三節 以中國話語彰顯倫理學的民族特色

一 以傳統話語奠定倫理學的守正基調

二 以時代話語弘揚倫理學的創新品格

三 以比較話語闡發倫理學的民族特質

第四節 以教育話語拓展倫理學的應用范圍

一 從教育領域中拓展了倫理學的應用范圍

二 將提升道德素質作為倫理學的研究歸宿

第六章 羅國杰倫理思想的總體特征與當代價值

**節 羅國杰倫理思想的總體特征

一 守正與創新的統一

二 理論與實踐的統一

三 邏輯與歷史的統一

第二節 羅國杰倫理思想的當代價值

一 為未來的倫理學研究提供了治學范式

二 為倫理學明確了資政建言的現實使命

三 為社會主義道德建設提供了完備方案

結語

參考文獻

后記