目錄【主編導(dǎo)讀】生活藝術(shù)、實(shí)踐智慧與康德式美德倫理學(xué) 鄧安慶 【原典首發(fā)】康德以來的目的論 [德]尼采（著）韓王韋（譯）康德和行動者取向的倫理學(xué) [美]艾倫·伍德（著）黃濤（譯）康德德性倫理學(xué)中愛的概念 [ 德]克里斯托夫·霍恩（著）沈捷（譯）【賀騰主持：古代中世紀(jì)生活方式理論】皮埃爾·阿多論古代哲學(xué):我們還能同宇宙休戚與共嗎？ [加]米歇爾·沙斯（著）彭昱森（譯）作為一種生活方式的早期基督教神學(xué)?:反思皮埃爾·阿多 [德]約翰內(nèi)斯·扎克胡伯（著）彭昱森（譯）解經(jīng)作為一種生活方式:亞歷山大里亞的奧利金的圣經(jīng)靈性 [德]阿爾馮·福爾斯特（著）馮子杰（譯）巴西爾與古代晚期對動物理性的討論 任卓賢（著）劉曼婷（譯）【道義論倫理學(xué)研究】道德化自然，自然化自律目錄【主編導(dǎo)讀】生活藝術(shù)、實(shí)踐智慧與康德式美德倫理學(xué) 鄧安慶 【原典首發(fā)】康德以來的目的論 [德]尼采（著）韓王韋（譯）康德和行動者取向的倫理學(xué) [美]艾倫·伍德（著）黃濤（譯）康德德性倫理學(xué)中愛的概念 [ 德]克里斯托夫·霍恩（著）沈捷（譯）【賀騰主持：古代中世紀(jì)生活方式理論】皮埃爾·阿多論古代哲學(xué):我們還能同宇宙休戚與共嗎？ [加]米歇爾·沙斯（著）彭昱森（譯）作為一種生活方式的早期基督教神學(xué)?:反思皮埃爾·阿多 [德]約翰內(nèi)斯·扎克胡伯（著）彭昱森（譯）解經(jīng)作為一種生活方式:亞歷山大里亞的奧利金的圣經(jīng)靈性 [德]阿爾馮·福爾斯特（著）馮子杰（譯）巴西爾與古代晚期對動物理性的討論 任卓賢（著）劉曼婷（譯）【道義論倫理學(xué)研究】道德化自然，自然化自律——康德在《判斷力批判》中（以及在《道德形而上學(xué)的奠基》中）彌合鴻溝的路徑 [德]H.F.克勒梅（著）廖含茹（譯）實(shí)踐同一性與本真性：基于海德格爾重思科思嘉對康德式規(guī)范性理論的生存論改造 賀念自由、法則與義務(wù)：論鮑姆嘉通的實(shí)踐形而上學(xué) 王大封從“人論”看蒲柏對康德思想的影響 馬彪【規(guī)范秩序研究】價(jià)值判斷與道德判斷 陳家琪修昔底德無陷阱——論黑格爾國際法思想及其邏輯基礎(chǔ) 王思遠(yuǎn)【書評】“思”與“詩”視角下的自然與自由的關(guān)系——關(guān)于《莊子哲學(xué)沉思》的兩個(gè)評論 王齊何種優(yōu)績？ 誰之暴政？——駁邁克·桑德爾的《優(yōu)績的暴政》 謝寶貴哲學(xué)與文學(xué)——關(guān)于兩者關(guān)系的思考[美]維托里奧·赫斯勒（著）詹芷彥 田潤雨 呂潤洋 向奕雯 阿依達(dá)娜·巴哈提別克（譯）黃超然 胡 蔚（校）