導論 **節 哲學與中國哲學 第二節 中國哲學的普遍性與特殊性 第三節 歷史與邏輯 第四節 中國哲學與西方哲學 上編 **章 中國哲學的誕生 **節 原始的陰陽說和五行說 第二節 天道與人道的追問 第二章 孔子與儒學的奠基 **節 仁的觀念 第二節 仁與知 第三節 志于道 第四節 為己與成人 第三章 墨子與墨家哲學的創立 **節 兼愛 第二節 貴義 第三節 天志、明鬼與非命 第四節 名理學說 第四章 《老子》的道論 **節 道與無 第二節 尊道貴德 第三節 道法自然 第四節 為學與為道 第五章 孟子：性善說與內圣的走向 **節 性善與仁政 第二節 在我者與在外者 第三節 義利之辯 第四節 經權之辯 第五節 走向內圣之境 第六章 莊子：齊物與逍遙 **節 “人之天”與“天之天” 第二節 道通為一 第三節 真知與真人 第四節 逍遙之境 第七章 惠施和公孫龍的名學 **節 惠施：合同異 第二節 公孫龍：離堅白 第八章 后期墨家的哲學與邏輯思想 **節 “端”的天道觀意義 第二節 ”以名舉實”的認識論 第三節 以“類”“故”“理”為核心范疇的形式邏輯理論 第九章 荀子的哲學思想 **節 明于天人之分 第二節 名與實 第三節 “壹于道”和解蔽 第四節 化性起偽 第五節 “各得其宜”與“群居和一” 第十章 韓非：法家哲學的集大成 **節 “以法治國”與“以法為教” 第二節 世異則事異 第三節 “緣道理”與“因人情” 第四節 循名實而定是非，因參驗而審言辭 第十一章 《中庸》《大學》與《易傳》的儒學思想 **節 《中庸》論“誠”與“中” 第二節 《大學》的“三綱八目” …… 下編 后記