特稿 東亞孟子學的同調與異趣 黃俊杰 述仲尼之意 孟子“先立乎其大”說及其學術氣象 楊朝明 道性善 士與民：性善的不同意義 顏世安 馮潔 先天結構性緣境呈現 ——孟子性情論的思想特色 李景林 靜態人性觀還是動態人性觀 ——性善論新解 方朝暉 動機效力與規范證成 ——黃百銳對孟子“同情心”的詮釋及其反省 林宏星 李斯源 論孟荀性善惡論的內在線索 趙亞婷 君主“盡心”責任的獨特性 李探探 仁義而已 親親而仁民，仁民而愛物 ——《孟子·盡心上·親親仁民愛物章》的儒家文明圖式 楊海文 論孟子的“安宅”觀 張茂澤 孟子以心言性之義命觀 ——從修其“天爵”到“俟命”“立命”為討論核心 孔令宜 家國天下 孟子天下治理觀及其對孔學的繼承與發揚 楊兆貴 從《孟子》論戰國時期諸侯國君的政治素養 魏衍華 論孟子政治學在先秦儒學史上的轉折 ——以孟子基層治理論說的缺環為中心 宋化玉 唐虞與三代：孟子政治哲學下的歷史觀 ——兼述其“大賢擬圣”的文化意識 王侃 思孟學派 孟子與《五行》的《說》 [日]末永高康 《孟子》“天下之言性也”章研究與檢討 ——從朱陸異解到《性自命出》“實性者故也” 丁四新 豈善辯哉 知言與養氣：孟子對仁義之道的新拓展 孔德立 孟子“言辯”背后論證合理性的哲學基礎 閆林瓊 恒產與恒心 早期儒家的政治理想 ——從人口、財貨的角度來看 孟慶楠 “制民之產”：孟子井田說申義 武黎嵩 參照與詮釋 仕或不仕 ——孟子與莊子態度對比 [法]王倫躍 茍子對《孟子》的襲用與批判 徐克謙 推類求壹：王充對孟子的認識及其地位 ——以《論衡·刺孟》為中心 于航 永恒的意義 孟子對中國文化的八大貢獻 顏炳罡 孟子正義戰爭思想與永久和平 王國良 后記