當代中國政治倫理精神研究導論 內(nèi)容簡介

當代中國政治倫理精神研究導論曾在深層次透視和綜括地闡明中國共產(chǎn)黨的政黨倫理、政治倫理思想及其道德實踐背后具有共通性、規(guī)律性以及質(zhì)的規(guī)定性的精神意向或價值取向，突出表征為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、開辟中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的特殊歷史時期(”當代中國”)推進中國特色社會主義民主政治建設(shè)的倫理精神情懷與品質(zhì)。當代中國政治倫理精神研究的實質(zhì)就是從”政治倫理精神”的獨特視角出發(fā)，系統(tǒng)研究和闡釋中國式現(xiàn)代化及其道德謀劃即中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃。"當代中國政治倫理精神研究”是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃的研究，分為”導論””理論建構(gòu)””道德實踐”篇。其中，”當代中國政治倫理精神研究導論”沿著”政治倫理生態(tài)-政治倫理原則-政治道德實踐-政治道德自覺”的思維理路，在對政治現(xiàn)代化及其道德謀劃作中西方兩種不同的道德探究傳統(tǒng)進行跨文化比照的基礎(chǔ)上，深刻闡發(fā)中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃四個顯著特征:**，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”一元主導、多元共存”的政黨倫理生態(tài)，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃之”非此即彼”的二元對立，第二，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”人民至上、共建共享”的政治倫理原則，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃之”金錢至上”的政治囿圍，第三，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”全過程人民民主”的政治道德實踐，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃”無知之幕”的抽象假設(shè)。第四，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”自我革命、與時俱進”的政治道德自覺，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃之制度性安排的道德如。當代中國政治倫理精神研究導論曾在深層次透視和綜括地闡明中國共產(chǎn)黨的政黨倫理、政治倫理思想及其道德實踐背后具有共通性、規(guī)律性以及質(zhì)的規(guī)定性的精神意向或價值取向，突出表征為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、開辟中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的特殊歷史時期(”當代中國”)推進中國特色社會主義民主政治建設(shè)的倫理精神情懷與品質(zhì)。當代中國政治倫理精神研究的實質(zhì)就是從”政治倫理精神”的獨特視角出發(fā)，系統(tǒng)研究和闡釋中國式現(xiàn)代化及其道德謀劃即中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃。"當代中國政治倫理精神研究”是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃的研究，分為”導論””理論建構(gòu)””道德實踐”篇。其中，”當代中國政治倫理精神研究導論”沿著”政治倫理生態(tài)-政治倫理原則-政治道德實踐-政治道德自覺”的思維理路，在對政治現(xiàn)代化及其道德謀劃作中西方兩種不同的道德探究傳統(tǒng)進行跨文化比照的基礎(chǔ)上，深刻闡發(fā)中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃四個顯著特征:**，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”一元主導、多元共存”的政黨倫理生態(tài)，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃之”非此即彼”的二元對立，第二，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”人民至上、共建共享”的政治倫理原則，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃之”金錢至上”的政治囿圍，第三，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”全過程人民民主”的政治道德實踐，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃”無知之幕”的抽象假設(shè)。第四，中國式政治現(xiàn)代化及其道德謀劃突出表征為”自我革命、與時俱進”的政治道德自覺，走出西方政治現(xiàn)代性及其道德謀劃之制度性安排的道德如。