一、紀(jì)念俞吾金教授逝世十周年 “歷史唯物主義就是馬克思哲學(xué)” ———俞吾金命題及其意義……………………………… 汪行福（３ ） 俞吾金教授的法蘭克福學(xué)派研究析評………… 王鳳才 劉珂然（４１） 在與唯物史觀的內(nèi)在統(tǒng)一中闡發(fā)馬克思哲學(xué)的辯證法及其理論變革 ———俞吾金教授對馬克思辯證法的理論探索 ………………………………………………… 賀 來 彭雙貞（５６） 從傳統(tǒng)知識論到生存實(shí)踐論 ———俞吾金教授西方哲學(xué)研究述要…………………… 吳 猛（７１） 馬克思實(shí)踐詮釋學(xué)方法之“考古”法……………………… 李昕桐（９７） 歷史與政治的張力：馬克思政治哲學(xué)思想的獨(dú)特意蘊(yùn) ———俞吾金教授歷史與政治哲學(xué)研究方法探微……… 魯紹臣（１１８） 重溫“俞吾金之問” ———“哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問嗎？”………………… 周愛民（１３５） 俞吾金對兩種實(shí)踐和自由概念的闡述及其意義………… 胡云峰（１５１） 馬克思《１８４４年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中的“勞動辯證法” ———從康德哲學(xué)的觀念看……………………………… 鐘 錦（１７０） 修辭學(xué)、情感投注、精神分析：拉克勞的話語修辭本體論建構(gòu)……………………………………………………… 鄭 端（１８６） 二、思想史研究 馬克思資本批判視域中的世界體系敘事………………… 蘭 洋（２１１） 切近社會存在的思想征途 ——對《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)史（１８８３—１９９０）》的當(dāng)代審視………………………………………… 黃志軍（２２５） 再論“賤民”與“無產(chǎn)階級” ———黑格爾“賤民”概念的困境及超越……… 劉紀(jì)龍 莊忠正（２４５） 《精神現(xiàn)象學(xué)》與馬克思主義：論泰勒對《精神現(xiàn)象學(xué)》的闡釋………………………………………… 譚 聰 李西祥（２６５） 知性“先天”結(jié)構(gòu)的社會歷史性奠基 ———索恩 雷特爾對康德認(rèn)識論的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 … 韓國慶（２８８） 再論韋伯的經(jīng)濟(jì)理性批判：基于“理想類型”法 ………… 王曉旭（３１４） 重審伊里因科夫“觀念東西”的辯證法及其激進(jìn)向度…… 梁瀠心（３３０） 重審體系辯證法的“歷史性”向度 ———對奧爾曼與阿瑟爭論的再討論…………………… 唐欣蕓（３４９） “非政治”“免疫”和“非人格” ———羅伯托·埃斯波西托的政治哲學(xué)術(shù)語變革 ………………………………………………… 劉 薇 王慶豐（３６９） 三、當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)的分析與批判 論新自由主義的立場、實(shí)質(zhì)與危害 ……………………… 戴圣鵬（３９１） 西方“數(shù)字公共領(lǐng)域”的緣起、特征與實(shí)質(zhì)：基于哈貝馬斯公共領(lǐng)域理論的分析………………………… 孫昊鵬 陳學(xué)明（４０８） 政治資本主義“權(quán)力提取”的政治敘事………… 潘依林 涂良川（４２７） 恩格斯人與自然和諧共生思想淺說…………… 唐干鈞 劉嚴(yán)寧（４５０） 《當(dāng)代國外馬克思主義評論》稿約………………………………… （４６５）