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形似神異:什么是中日傳統政治文化的結構性差異

包郵 形似神異:什么是中日傳統政治文化的結構性差異

作者:葛兆光著
出版社:社會科學文獻出版社出版時間:2024-03-01
開本: 32K 頁數: 222頁
本類榜單:政治軍事銷量榜
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形似神異:什么是中日傳統政治文化的結構性差異 版權信息

  • ISBN:9787522833316
  • 條形碼:9787522833316 ; 978-7-5228-3331-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

形似神異:什么是中日傳統政治文化的結構性差異 內容簡介

有些政治文化的傳統,表面上未必會在當時直接改變歷史走向,不過,它就像基因一樣,終究會潛移默化地滲透到歷史之中。本書從三個角度討論中日傳統政治文化的結構性差異:上篇《皇權與革命》從歷史上中國不斷“改朝換代”與日本所謂“萬世一系”,來分析傳統中日政治權力合法性來源與政治權力結構上的差異;中篇《郡縣與封建》指出傳統中國與日本在中央與地方關系上的差異;下篇《王權與神佛》討論了中日兩國在政教關系上的不同。

形似神異:什么是中日傳統政治文化的結構性差異 目錄

引言 “同中求異”:尋找中日傳統政治文化的差異及其影響/001 上篇 皇權與革命:政治權力的合法性/006 一 皇帝和天皇:“天無二日”還是“共享天下”/011 二 忠誠與叛逆:政治倫理的絕對與相對/023 三 革命與改良:“改朝換代”還是“咸與維新”/033 四 “革命”還是“放伐”:一個初步討論/043 中篇 郡縣與封建:國家形態與社會結構/048 一 成為律令制國家了嗎?——日本的雙重體制與重層結構/053 二 皇權下縣:中國的郡縣制與科舉制/070 三 從古代日本到近世日本:親藩、譜代與外樣/075 四 走向近代:封建與郡縣之利弊?/082 下篇 王權與神佛:意識形態與宗教信仰/091 一 公家、武家、寺家的三足鼎立:從織田信長火燒延歷寺說起/094 二 “皇帝即當今如來”:屈服于政治的中國宗教/103 三 “權門”與“方外”:中日佛教在政治文化領域的差異/116 四 怎樣走出中世紀?——近代過程中歐洲、日本與中國宗教的位置/128 五 不是結論的結論:中日政治文化中的政教關系基因/138 附錄 一 同文同種?還真不一定——讀尾藤正英《日本文化的歷史》/145 二 中世的日本、朝鮮與大明——讀田中健夫《中世對外關系史》/151 三 傳統東亞邦交中的“名”與“器”——讀周一良譯新井白石《折焚柴記》/156 四 作為思想史的政治倫理問題——讀丸山真男《忠誠與反叛》/160 五 從古琉球史說起:國境內外與海洋亞洲——讀村井章介《古琉球:海洋亞洲的輝煌王國》/164 六 與本書相關的日本史粗略年表/193 后記/196
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