包郵火樹(shù)入洛城:文化人類學(xué)視域下洛陽(yáng)遺產(chǎn)考古與絲綢之路人文交流(精裝)

作者：張成渝張乃翥著

出版社：上海古籍出版社出版時(shí)間：2024-05-01

開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 332

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火樹(shù)入洛城:文化人類學(xué)視域下洛陽(yáng)遺產(chǎn)考古與絲綢之路人文交流(精裝) 版權(quán)信息

ISBN：9787573211316
條形碼：9787573211316 ; 978-7-5732-1131-6
裝幀：精裝
冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
重量：暫無(wú)
所屬分類：
歷史
>
考古文物

火樹(shù)入洛城:文化人類學(xué)視域下洛陽(yáng)遺產(chǎn)考古與絲綢之路人文交流(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書稿包含12篇文章，以部分洛陽(yáng)出土的具有域外工藝色彩的文物為基礎(chǔ)，是一本討論洛陽(yáng)歷史上中西方文化交流的專題研究作品。書稿分別討論了洛陽(yáng)北魏永寧寺雕塑藝術(shù)，及墓葬中所出土的印章、石刻、鎮(zhèn)墓明器、陶俑、酒具等文物中所包含的西域元素，以此管窺當(dāng)時(shí)中原與西域的物質(zhì)、技術(shù)、交通、文化等交流。這種具有國(guó)際背景意義的歷史資料，加之洛陽(yáng)地區(qū)出土的諸胡石刻文獻(xiàn)中所見(jiàn)“中外親族”的人文敘事，更揭示出當(dāng)年內(nèi)地常駐居民與東來(lái)胡人民族血緣融合的客觀存在。
本書稿對(duì)洛陽(yáng)地區(qū)顯現(xiàn)出中西方文化交流的文物從多維視域上予以學(xué)術(shù)關(guān)注，加之形象史學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、行為人類學(xué)等視角的解讀，可讓讀者感受到過(guò)往時(shí)代中外人際交流的真實(shí)存在，也為絲綢之路考古注入新鮮血液。

火樹(shù)入洛城:文化人類學(xué)視域下洛陽(yáng)遺產(chǎn)考古與絲綢之路人文交流(精裝) 目錄

往事并不如煙：（代序）
記2006年洛陽(yáng)出土唐代景教經(jīng)幢石刻的發(fā)現(xiàn)者、首位研究者：張乃翥 1. 洛陽(yáng)后營(yíng)漢墓出土“匈奴歸漢君印”與絲路民族之往來(lái)
2. 洛陽(yáng)北魏石刻中的域外美術(shù)元素
3. 洛陽(yáng)北魏永寧寺遺址出土雕塑藝術(shù)的比較美學(xué)研究
4. 洛陽(yáng)魏唐墓葬鎮(zhèn)墓明器造型藝術(shù)里的西域文化元素
5. 洛陽(yáng)出土隋突厥徹墓志讀跋——以中古漢籍記事為中心
6. 基于絲綢之路視閾的洛陽(yáng)安菩薩墓葬文物再解讀
7. 洛陽(yáng)唐代文物與西域夷教之東傳
8. 洛陽(yáng)唐宮遺址出土鋪地方磚裝飾雕刻的文化學(xué)解讀
9. 洛陽(yáng)唐墓陶俑造型中的西域文化元素
10.洛陽(yáng)唐王雄誕夫人魏氏墓出土“馬球”俑與西域時(shí)尚的東傳
11.洛陽(yáng)出土隋唐酒具與東西方物質(zhì)文化的交流
12.洛陽(yáng)唐墓出土文物與絲綢之路上的交通運(yùn)載

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火樹(shù)入洛城:文化人類學(xué)視域下洛陽(yáng)遺產(chǎn)考古與絲綢之路人文交流(精裝) 作者簡(jiǎn)介

張成渝，理學(xué)博士，北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)檫z產(chǎn)保護(hù)、遺產(chǎn)展示，洛陽(yáng)與絲綢之路及中外文化交流史。公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。主持國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目、國(guó)家社科基金項(xiàng)目各1項(xiàng)。
張乃翥，洛陽(yáng)龍門石窟研究院副研究員，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)理事，中國(guó)考古學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)海外交通史學(xué)會(huì)會(huì)員。主要研究方向?yàn)榻z綢之路沿線的文化交流及西域文明的東方傳播。有《龍門佛教造像》《龍門石窟與西域文明》等學(xué)術(shù)著作13部，海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文120余篇。

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