1 張騫 建元三年（前 138），張騫帶領一百多人的使團從長安出發，隊伍 中有位叫作堂邑父的匈奴人作為向導和翻譯。過了隴西后就進入了完 全陌生的地域，張騫并不知道這個東西長、南北窄的地帶后來被名為 “河西走廊”，更不知道一條叫作“綠洲絲綢之路”的中西交流要道即 將橫空出世。 33 霍去病 霍去病率領一萬兵馬從隴西出發，涉過孤奴水，向西北翻越烏鞘 嶺進入河西走廊。雖然已是春天，但烏鞘嶺依然大雪紛飛，漢軍行進 得非常艱難。霍去病登臨峰頂觀望，身后是大漢的疆土，前方是匈奴 的地盤，他知道，從此不會再有退路，除了勝利別無選擇。 65 解憂公主 解憂公主得不到夫君的寵愛，又深陷與匈奴公主的爭斗中，為此感到非常苦悶，但她沒有像細君公主那樣天天悲戚傷懷。她知道，這樣做無濟于事，絲毫改變不了現狀，不僅無法贏得別人的同情，還會 使自己陷入自怨自艾無法自拔的境地。 解憂公主開始自我救贖，刻苦學習當地語言文字。她走出后宮， 深入民間，了解風土人情，幫助牧民抵御自然災害，哪里有災情，哪 里就有她的影子。 93 陳湯 小試牛刀后，陳湯率部來到康居國東部邊境，從未帶兵打過仗的 他卻表現出豐富的斗爭經驗，下令嚴守軍規，不得燒殺搶掠。同時暗 中召見康居貴族大臣屠墨，向他說明來意，雙方飲酒結盟。 121 耿恭 但只要還有一口氣在，就絕不投降，一定要將大漢的尊嚴堅守到 *后。匈奴單于知道耿恭深陷絕境，改變了策略，不再發兵攻城，而 換成“糖衣炮彈”，派人向城里喊話：“若降者，當封為白屋王，妻以 子女。”他將計就計，佯裝答應，要求匈奴派使者入城商談具體細節。 單于大怒，下令攻城，耿恭和數十名勇士拼死堅守，疏勒城依然巋然 不動。后來，岳飛在著名的《滿江紅》中寫道：“壯志饑餐胡虜肉，笑 談渴飲匈奴血”，講的就是這個故事。 143 班超 “西域五十余國悉皆納質內屬焉”——西域各國都歸附了漢朝。經 西域前往中亞的絲綢之路重新打通了！ 班超終于實現了投筆從戎時立下的誓言，和帝對此盛贊道：“超遂 逾蔥嶺，迄縣度，出入二十二年，莫不賓從，改立其王，而綏其人， 不動中國，不煩戎士，得遠夷之和，同異俗之心，而致天誅，蠲宿 恥，以報將士之仇。”盡管中間經歷了許多波折，有時甚至命懸一線， 在外無朝廷援兵內有諸國叛亂極端不利的情況下，班超硬是咬牙挺了 過來，采取“以夷制夷”的正確策略，使得局面得到完全改觀。 177 法顯 法顯到達鹿野苑時，這里只剩兩座寺院，少許僧人。至此，佛教 的四大圣地，法顯都已經游歷完了。接下來他要集中精力完成此行* 重要的使命——求取戒律。他和道整從鹿野苑出發，又重新回到了巴 連弗邑，這已經是西行的第七年了。 七年來，法顯歷經艱苦，就是為了尋求正宗的戒律。 211 鳩摩羅什 就這樣， 中國歷史上**個由國家組織的大規模譯經活動開始了！ 年過六旬的鳩摩羅什全身心投入其中，廢寢忘食，悉心譯經，《首 楞嚴經》《遺教經》《惟毗婆沙論》《大莊嚴經論》《大品般若經》《小 品般若經》《金剛經》等佛教經典譯本產生。 237 裴矩 隋朝與西域各國重新建立聯系后，河西地區重獲安定，絲綢之路 再次暢通，這一切都與裴矩分不開。 裴矩得知此事，一改往日在隋煬帝前完全順從的態度，向唐太宗 進諫說：“此人受賂，誠合重誅。但陛下以物試之，即行極法，所謂 陷人以罪，恐非導德齊禮之義。” 263 侯君集 正是侯君集的力爭和堅持，使得唐軍滅掉了吐谷渾，消除了對河 西走廊的威脅。在麹文泰切斷絲綢之路時，又是他率軍攻滅高昌，恢 復了中西交通。在此之后，唐朝設立了安西都護府，西域再次納入了 中國的版圖。 無論是征伐吐谷渾還是高昌，侯君集用兵都非常艱難，如果沒有 堅定的信念和必勝的決心，很難取得戰爭的勝利，但侯君集做到了， 由此將自己帶到人生的巔峰，隨即又滑入了地獄。 287 玄奘 各位高僧見玄奘去意已決，只能請戒賢法師勸勸玄奘，法師問玄 奘的心意究竟是什么，玄奘向恩師表明心跡說：“這里是佛誕生的地 方，我怎么能不愛呢？但我來這里的目的是為了求得大法，利益眾 生。來到這里以后，承蒙恩師為我解說《瑜伽師地論》，解決了過去 的種種疑問，我還有幸瞻仰禮拜圣跡，聽聞了各個教派的深奧理論， 真心覺得不虛此行。我希望將所學到的帶回國進行翻譯，使有緣人都 能了解學習，以此報答師恩，因此無法繼續停留。” 335 成吉思汗 使者帶著成吉思汗給摩訶末的手信，信中說：“吾人應使常行的荒廢道路平安開放，因之商人們可以安全和無約束地來往。”成吉思汗 希望以這支商隊通行為標志，正式重新開啟東西方的貿易往來。 367 左宗棠 光緒六年（1880），年逾花甲的左宗棠率部從肅州出發入疆，與之 一同出發的，還有一口早已準備的棺材，這就是著名的左宗棠“抬棺 出征”的故事。“壯士長歌，不復以出塞為苦也，老懷益壯”…… 407 主要參考書目