引 言 理解我們的時代：社會科學“歷史轉向”的興起 **章 “認識實踐”視域中的歷史社會科學方法論譜系 一、“實證統計”邏輯的研究實踐及其困境 二、“比較歷史分析”超越“實證統計”的努力及其局限性 三、“理論建構”方法論對“因果識別”路徑的超越 四、回到研究者自身實踐過程的“反身性分析” 五、走向實踐主體性自覺的歷史社會科學方法論 六、本章小結 第二章 史觀：進入“歷史真實”背后 一、實證社會科學對“國家”與“個體行動者”關系的解釋 二、超越實證：“史觀”視野中的歷史存在論 三、“認識實踐”的方法之論：“史觀”的特質 四、本章小結 第三章 歷史質性分析：領會“事實”與“理論”意涵 一、從實證思維到質性思維 二、歷史事實的質性分析 三、理論意涵的質性分析 四、本章小結 第四章 國家“現代性”研究的方法論 一、消極的現代性：理論視角與歷史敘事 二、獨特的現代性? 三、中國現代性研究的方法分析 四、本章小結 第五章 長時段歷史再認識 一、“郝若貝-韓明士”唐宋轉型研究的方法模式 二、蘊于情境中的歷史質性之變：新的認識模式 三、在新的方法論自覺中呈現中國歷史的整體性 四、本章小結 第六章 國家治理權力生成機制再探討 一、“個體性權力”視角與宋元明國家治理權力研究 二、“制度性權力”視角 三、“制度性權力”視角中的國家治理“內生性演化” 四、本章小結 第七章 傳統士大夫政治中的“天下情勢” 一、從青苗法到“定國是”：對“天下情勢”的三種理解 二、“取舍異道”“大歸則同”：“天下情勢”內外的人情世態 三、張力與動力：“天下情勢”的歷史辯證 四、本章小結 第八章 實踐方法論自覺中的士大夫政治研究 一、史料感受與常識性理論的不契合感：研究的開啟 二、“想象性”理論視角與“青苗法事件”：歷史事實的構建 三、歷史質性分析：對歷史辯證運動狀態的體會與表達 四、本章小結 結語 “歷史”與我們的時代 參考文獻