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世界美術名作二十講(2023年推薦目錄) 版權信息
- ISBN：9787535673213
- 條形碼：9787535673213 ; 978-7-5356-7321-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
世界美術名作二十講(2023年推薦目錄) 本書特色
適讀人群 ：藝術愛好者《世界美術名作二十講》寫于二十世紀三十年代，其時傅雷先生二十六歲，剛從法國留學歸國不久，受聘于上海美術專科學校，擔任美術史課教席。傅雷先生為了教學，根據自己在法國留學積累的知識和多年的學習體會，在為學生傳道授業解惑的同時陸續編寫了一些世界美術史的講義，后又于1934年離校之時將講稿重新整理、補充，謄寫在“十行箋”訂成的本子之上。 《世界美術名作二十講》原稿在很長一段時間僅是作為資料保存著，直至1979年被人們從舊書堆里發現，1985年由三聯書店委托吳甲豐先生加以核定、配圖并首次出版。從此以后，又陸陸續續出現多個版本。 2017年，時值傅雷先生作品正式進入公版期，湖南美術出版社推出小16開全彩印刷的《世界美術名作二十講》。湘美版《世界美術名作二十講》本著尊重傅雷先生原著的初衷，除訂正原稿中的錯字、別字外，極少改動，由此，與現在的語法和用詞規范與習慣可能存在一定的差異，旨在保持其原本的語言風格。在此基礎上，湘美版《世界美術名作二十講》增添了一些全新的圖片，并對部分圖注進行了修訂，盡可能使傅雷先生的作品更加豐富。 本書的出版，感謝傅敏先生、龐壔女士、江奇勇先生的無私幫助！
世界美術名作二十講(2023年推薦目錄) 內容簡介
《世界美術名作二十講》原是傅雷先生1931年由法國回國，受聘于上海美術?？茖W校時授課講稿中的一部分，后經整理、補充于1934年成冊。書中圍繞文藝復興以來西方近二十位藝術大師及其名作展開討論，著重介紹了文藝復興初期自喬托以來，經過“三杰”（達.芬奇、米開朗基羅、拉斐爾），十七世紀的倫勃朗、魯本斯，到十八、十九世紀的近二十位畫壇巨匠及其名作。講解其藝術風格、繪畫技巧，又輔以大師生平、時代思潮等內容，行文生動洗練，深入淺出，形象解讀，娓娓道來，給人以豐富而優美的精神享受。
世界美術名作二十講(2023年推薦目錄) 目錄
《世界美術名作二十講》與傅雷先生
序
**講 喬托與阿西西的圣方濟各
第二講 多那太羅之雕塑
第三講 波提切利之嫵媚
第四講 萊奧納多.達.芬奇(上)
《瑤公特》與《*后之晚餐》
第五講 萊奧納多.達.芬奇(下)
人品與學問
第六講 米開朗琪羅(上)
西斯廷禮拜堂
第七講 米開朗琪羅(中)
圣洛倫佐教堂與梅迪契墓
第八講 米開朗琪羅(下)
教皇尤里烏斯二世墓與《摩西》
第九講 拉斐爾(上)
一、《美麗的女園丁》 二、《西斯廷圣母》
第十講 拉斐爾(中)
三、梵蒂岡宮壁畫——《圣體爭辯》
第十一講 拉斐爾(下)
四、氈幕圖稿
第十二講 貝爾尼尼
巴洛克藝術與圣彼得大教堂
第十三講 倫勃朗在盧浮宮
《木匠家庭》與《以馬忤斯的晚餐》
第十四講 倫勃朗之刻版畫
第十五講 魯本斯
第十六講 委拉斯開茲
西班牙王室畫像
第十七講 普桑
第十八講 格勒茲與狄德羅
第十九講 雷諾茲與庚斯博羅
第二十講 浪漫派風景畫家
后記
展開全部
世界美術名作二十講(2023年推薦目錄) 節選
**講 喬托與阿西西的圣方濟各
喬托的藝術，是表現方濟各教義的藝術。
簡潔的手法，無猜的心情，
*足表彰圣方濟各的純真樸素的愛的宗教。 第二講 多納太羅之雕塑
一個偉大的天才，
承受了他前輩以及同時代的作家的影響之后，
馴服于學派及傳統的教訓之后，
更與當時一般藝人同樣仔細觀察過了時代之后，
漸漸顯出他個人的氣稟。 第三講 波提切利之嫵媚
一切偉大的藝術家，
往往會予我們一組形象的聯想。
波提切利的維納斯，他的圣母與耶穌，
在一切維納斯、圣母、耶穌像中占著一個特殊的地位。
他的人物特具一副嫵媚與神秘的面貌。 第四講 萊奧納多.達.芬奇（上） 《瑤公特》與《*后之晚餐》
提及達.芬奇的名字，
一般人便會聯想他的人物的“嫵媚”，
有如波提切利一樣。
然而達.芬奇的作品給予觀眾的印象，
尤其是一種“銷魂”的魔力。 第五講 萊奧納多.達.芬奇（下） 人品與學問
上帝賦人以*美妙的天資，
而且是毫無限制地集美麗、嫵媚、才能于一生。
這樣的人無論做什么事情，他的行為總是值得人家的贊賞，
人家很覺得這是上帝在他靈魂中活動，他的藝術已不是人間的藝術了。 第六講 米開朗琪羅（上） 西斯廷禮拜堂
西斯廷禮拜堂之成為西斯廷禮拜堂，
只因為有了米開朗琪羅的天頂畫及神龕后面的大壁畫之故。 第七講 米開朗琪羅（中） 圣洛倫佐教堂與梅迪契墓
我們不能忘記米開朗琪羅除了雕刻家與畫家之外，
還是一個抒情詩人。
在長久的痛苦生涯之后，
他把個人的煩悶、時代的黑暗具體地宣泄了。 第八講 米開朗琪羅（下） 教皇尤里烏斯二世墓與《摩西》
米開朗琪羅用壯年來表現摩西，
因為青年是代表尚未成熟的年齡，
老年是衰頹的時期，
只有壯年才能為整個民族的領袖，
為上帝的意志做宣導使。 第九講 拉斐爾（上） 一、《美麗女園丁》 二、《西斯廷圣母》
三十三歲的拉斐爾已經是在人類社會和哲學思想中成熟的畫家，
他已感到一切天才作家的淡漠的哀愁。
也許這哀愁的時間在他的生涯中只有一次，
但又何妨？《西斯廷圣母》已經是藝術史上*動人的作品之一了。 第十講 拉斐爾（中） 三、梵蒂岡宮壁畫——《圣體爭辯》
拉斐爾的生涯中，
毫無足以令人臆想他能夠孕育這么巨大的一個題材。
可是拉斐爾的功績卻在于把感應得來的外來思想，
給它一個形式，使它得以從抽象的理論成為具體的造型美。 第十一講 拉斐爾（下） 四、《氈幕圖稿》
歷史畫在拉斐爾的時代已經達到成功的頂點，
十六世紀以后的藝術家在這方面都受拉斐爾之賜。 第十二講 貝爾尼尼 巴洛克藝術與圣彼得大教堂
“能裝飾米開朗琪羅的穹隆與布拉曼特的大殿的藝術家不知何時方能誕生？”
“也許便是我！” 第十三講 倫勃朗在盧浮宮 《木匠家庭》與《以馬忤斯的晚餐》
倫勃朗在繪畫史所占的地位，
是與意大利文藝復興諸巨匠不相上下的。
造成倫勃朗的偉大的面目的，
是表現他的特殊心魄的一種特殊技術：光暗。 第十四講 倫勃朗之刻版畫
在一切時代*受歡迎的雕版藝術家中，
倫勃朗占據了**位。 第十五講 魯本斯
魯本斯在他的作品中，
有一種夸大的情調，
這夸大卻又是某種雄辯的主要性格，
恰如某幾個時代的某幾個詩人，
在寫作史詩與劇詩時一樣采用夸大的手法想借以說服讀者。 第十六講 委拉斯開茲 西班牙王室畫像
自從委拉斯開茲為君王畫了**幅肖像之后，
腓力四世就非常寵幸他，
說他永遠不要別的畫家了，
的確，他終生實踐了這諾言。 第十七講 普桑
普桑的藝術具有全部古典藝術的性格。
他之所以特別獲得同時代人的愛好，
是因為他的作品永遠含有一種高貴的思想之故。 第十八講 格勒茲與狄德羅
看到《鄉村新婦》之后，
狄德羅喊道：“啊！我終于看到了我們的朋友科勒茲的作品了……題材是美妙的，而看到這畫時又感到一種溫柔的情緒！” 第十九講 雷諾茲與庚斯勃羅
雷諾茲與庚斯勃羅生活于同一時代，
生活于同一社會，交往同樣的倫敦人士。
雷諾茲從事于歷史畫宗教畫，
庚斯勃羅留下不少風景制作，
亦是兩位奠定英國畫派基業的大師。 第二十講 浪漫派風景畫家
歷史風格是一種組合景色的藝術，
組合的標準是要選擇自然界中*美、*偉大的景致以安插人物，
而這種人物的行動或是具有歷史性質，
或是代表一種思想。
在這個場合中，風景必須能幫助人物，
使其行為更為動人，更能刺激觀眾的想象。
世界美術名作二十講(2023年推薦目錄) 作者簡介
傅雷（1908.4.7-1966.9.3），我國杰出的翻譯家，教育家，作家，美術評論家。他翻譯了大量法國名家的作品，如羅曼.羅蘭的《約翰.克里斯朵夫》、《米開朗基羅傳》，巴爾扎克的《高老頭》、《歐也妮.葛朗臺》等，為我國的翻譯史作出了巨大的貢獻；他有著極強的藝術修養，并在繪畫、音樂、文學等領域展現出尤為出色的感悟和鑒賞能力，由他翻譯的法國學者丹納的《藝術哲學》和編譯的《世界美術名作二十講》、《羅丹藝術論》，半個世紀后仍然在影響著無數藝術愛好者。
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