導(dǎo)論 新時代意識形態(tài)領(lǐng)域的撥亂反正 一、充分認(rèn)識新時代我國意識形態(tài)建設(shè)取得的整體性、歷史性成就 二、清醒認(rèn)知新時代我國意識形態(tài)建設(shè)面臨的復(fù)雜性、艱巨性挑戰(zhàn) 三、準(zhǔn)確把握事業(yè)發(fā)展對意識形態(tài)工作提出的戰(zhàn)略性、使命性要求 **編 意識形態(tài)本質(zhì)論 **章 對意識形態(tài)本質(zhì)的科學(xué)揭示 一、告別“過去的信仰” 二、從事物質(zhì)生產(chǎn)的現(xiàn)實的個人是唯物主義歷史觀的出發(fā)點(diǎn) 三、從社會物質(zhì)資料生產(chǎn)出發(fā)來理解社會歷史 四、在社會上占統(tǒng)治地位的思想是統(tǒng)治階級的思想 五、生產(chǎn)力與交往形式之間的矛盾運(yùn)動是社會變遷的內(nèi)在根據(jù) 第二章 “思想”的科學(xué)定位 一、思想的實踐定位 二、思想的歷史定位 三、思想的功能定位 第三章 意識形態(tài)與歷史認(rèn)知模式 一、精明的小店主和糊涂的思想家：歷史認(rèn)知的困難在哪里 二、思想統(tǒng)治與階級統(tǒng)治：意識形態(tài)的依附性如何形成 三、虛假代表與真實代表：意識形態(tài)的真相如何揭示 第四章 意識形態(tài)與馬克思的社會批判理論 一、理論批判與實踐批判相統(tǒng)一 二、客觀主義批判與主觀主義批判相統(tǒng)一 三、精英主義批判與大眾主義批判相統(tǒng)一 第五章 意識形態(tài)與馬克思主義的道德理論 一、走出“美學(xué)的王國”：馬克思的道德理想及其對現(xiàn)實的批判 二、人本主義倫理方法的揚(yáng)棄與馬克思哲學(xué)方法的變革 三、從道德原則出發(fā)還是從現(xiàn)實出發(fā)：理解道德本質(zhì)的關(guān)鍵 四、“永恒道德”的虛妄：形式主義道德觀的理論實質(zhì)與實踐后果 第二編 新時代意識形態(tài)實踐論 章 “四個自信”：當(dāng)代中國的 共識 一、“四個自信”是奮斗出來的 共識 二、“四個自信”是比較出來的 共識 三、“四個自信”是堅持出來的 共識 第二章 掌握馬克思主義理論這個看家本領(lǐng) 一、往深里走，深耕于科學(xué)理論 二、往心里走，忠誠于馬克思主義 三、往實里走，扎根于偉大實踐 第三章 克服“本領(lǐng)恐慌”：共產(chǎn)黨人的政治自覺與歷史擔(dān)當(dāng) 一、“本領(lǐng)恐慌”問題的歷史生成與應(yīng)對 二、掌握“看家本領(lǐng)”是克服“本領(lǐng)恐慌”的關(guān)鍵 三、克服“本領(lǐng)恐慌”應(yīng)著眼于系統(tǒng)提高政治能力 第四章 從實際出發(fā)與反對客觀主義 一、客觀主義不能正確把握社會形勢 二、客觀主義不能正確認(rèn)識理論的重要性 三、客觀主義不能正確把握社會理想 第五章 從四大“實際”出發(fā)把握發(fā)展規(guī)律 一、中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 二、中國特色社會主義理論體系是與時俱進(jìn)、 實踐的科學(xué)理論 三、中國特色社會主義制度是實現(xiàn)廣大人民群眾根本利益的制度保障 四、中國特色社會主義文化是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神力量