前言 序論 一、問題的提出及選題的意義 二、研究方法和范圍 **章 關(guān)于羅馬法的物權(quán)變動——以正當(dāng)原因為中心 **節(jié) 關(guān)于羅馬法的物權(quán)變動 一、緒論 二、羅馬法中的所有權(quán)轉(zhuǎn)移方式 第二節(jié) 羅馬法中占有與所有權(quán)的關(guān)系 一、外表上的占有形式與占有 二、市民法上的占有的成立及其與所有權(quán)的關(guān)系 三、市民法中占有的心素與正當(dāng)原因 第三節(jié) 所有權(quán)變動上的讓渡與正當(dāng)原因 一、通過讓渡的所有權(quán)轉(zhuǎn)移和市民法上的占有 二、羅馬法上的“原因”（causa）和所有權(quán)轉(zhuǎn)移中的正當(dāng)原因 第二章 中世紀(jì)法學(xué)上的“原因”（causa） 節(jié) 經(jīng)院哲學(xué)對中世紀(jì)法學(xué)的影響 一、緒論 二、關(guān)于中世紀(jì)法學(xué)的概述 第二節(jié) 對于中世紀(jì)法學(xué)上的“原因”（causa）研究 一、緒論 二、關(guān)于所有權(quán)轉(zhuǎn)移以及誤想原因 三、作為約束效力根據(jù)的“原因”（causa）：原因論的形成 第三章 日耳曼法的物權(quán)變動和“titulus-modus”（名義-方式）理論的形成及其立法化 節(jié) 在日耳曼法上的物權(quán)變動 一、緒論 二、傳統(tǒng)日耳曼法的物權(quán)變動和等級制度 三、登記制度的產(chǎn)生和變化 第二節(jié) 日耳曼法和羅馬法結(jié)合形成的特有的債權(quán)概念——jus ad rem（對物的權(quán)利） 一、契約（sala）和investitura的權(quán)利內(nèi)容 二、libri feudorum 中的investitura和jus ad rem的出現(xiàn) 第三節(jié) “titulus-modus”（名義-方式）理論的成立和立法化 一、“titulus-modus”（名義-方式）理論的成立 二、“titulus-modus”（名義-方式）理論的立法化和普魯士普通邦法制定 三、后期普通法學(xué)中“titulus-modus”（名義-方式）理論的批判 第四章 薩維尼對“titulus-modus”（名義-方式）理論的批判以及物權(quán)行為理論的確立 節(jié) 潘德克頓體系的形成以及薩維尼的法律行為論 一、潘德克頓體系的形成概況 二、薩維尼的法律行為論 第二節(jié) 對現(xiàn)存“titulus-modus”（名義-方式）理論的批判 一、提出關(guān)于“titulus-modus”（名義-方式）理論的問題 二、對薩維尼“titulus-modus”（名義-方式）理論的批判性見解 第三節(jié) 薩維尼物權(quán)契約理論的形成與批判性見解 一、薩維尼物權(quán)契約理論的出現(xiàn) 二、薩維尼的物權(quán)行為論 三、薩維尼抽象物權(quán)理論的批判性發(fā)展 第四節(jié) 無因性物權(quán)契約理論在立法上的表現(xiàn) 一、普魯士土地所有權(quán)取得法（preuBischen eigentumserwerbsgesetz，EEG）的成立 二、德國民法上的無因性物權(quán)契約理論的立法確立 第五章 關(guān)于韓國民法中物權(quán)行為的討論