藝術(shù)的本真,抑或人的真實:邁克爾·弗雷德的藝術(shù)批評與藝術(shù)史研究 本書特色

邁克爾·弗雷德是當(dāng)今充滿爭議的一位藝術(shù)批評家和藝術(shù)史學(xué)者，對于他的藝術(shù)批評，國內(nèi)學(xué)界是比較了解的，但對于其引發(fā)了極大爭議的藝術(shù)史研究，我們卻不甚清楚。本書作者在闡釋弗雷德的藝術(shù)批評和藝術(shù)史著述的基礎(chǔ)上，將重點放在對研究的方法和思想，以及所隱含的哲學(xué)意義的挖掘上，力圖完善我們對弗雷德藝術(shù)研究的全面認(rèn)識，尤其是為如何突破主流藝術(shù)史撰述體系提供了一定啟示。 ——中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，《世界美術(shù)》主編 易 英 每一位藝術(shù)批評家的思想和方法都具有鮮明的時代特征，要么順應(yīng)時代的潮流，要么以反潮流的面貌出現(xiàn)。邁克爾·弗雷德更接近于后者，他的研究領(lǐng)域?qū)拸V，學(xué)術(shù)視角獨到，以至于在西方藝術(shù)批評界招致了廣泛的批評和爭議。然而，近些年來，弗雷德的藝術(shù)批評理論和方法逐漸引起越來越多的西方學(xué)者的關(guān)注。他山之石，可以攻玉。青年學(xué)者朱橙對弗雷德藝術(shù)批評觀的學(xué)術(shù)淵源及其批評實踐進(jìn)行了非常深入的考察和研究，為我們?nèi)胬斫膺@位西方藝術(shù)批評家及其批評對象提供了極為重要的學(xué)術(shù)依據(jù)。朱橙的研究成果對中國當(dāng)代的藝術(shù)批評乃至藝術(shù)創(chuàng)作具有非常重要的借鑒意義。 ——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 張 敢 20世紀(jì)60至70年代是極少主義藝術(shù)運動時期，這是現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代主義，或者說現(xiàn)代到當(dāng)代藝術(shù)的一個關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折期。作者對這一時期*有爭議的重量級藝術(shù)史論家邁克爾·弗雷德的學(xué)術(shù)觀點和立論方法進(jìn)行了全面深入的梳理、闡釋和分析，對藝術(shù)史、藝術(shù)理論和藝術(shù)批評的學(xué)術(shù)研究都具有借鑒價值和啟發(fā)意義。 ——中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、人文學(xué)院副院長 邵亦楊 邁克爾·弗雷德在現(xiàn)代藝術(shù)批評和藝術(shù)史研究方面均具有重要意義，但同時也兼具爭議，使他成為一個令人備感興趣的研究對象。本書不僅對其藝術(shù)批評和藝術(shù)史研究展開了翔實的論述，而且還進(jìn)行了深入理論思考，為全面理解邁克爾·弗雷德及其時代的藝術(shù)與批評提供了一個范本。 ——《美術(shù)》雜志編審、副主編 盛 葳