快感 為何談論快感(jouissance)？ 我們在快感中是孤獨的嗎？ 從動物性的沖動到對他者的欲望：享受是如何變成享樂的？ 朝著無限和超越：存在享樂的藝術嗎？ 譴責快感 從利益到消費：我們可以享受一切嗎？ 惡毒 開場白 我們可以故意成為壞人嗎？ 我們都是壞人嗎？ 水果里有蟲子嗎？ 童年或純真的神話 只有惡人是孤獨的 一種糟糕的相遇？ 惡毒應該并可以被治愈嗎？ 有責但無罪 什么歷史呢！ 固執 開場白 斯賓諾莎：固執是認知的缺陷嗎？ 馬基雅維利：論政治中固執的藝術 英雄主義的固執 安提戈涅（Antigone）：行動的悲劇性 從無效醫療到不合理的固執 “這就是固執的孩子的命運” 《白鯨》（Moby Dick），從固執到慣犯 固執起來吧！ 勢利者 開場白 馬塞爾·普魯斯特，一位熱愛勢利者的人 勢利是為了生存？柏格森（Bergson）與標簽 勢利是一出戲劇：王爾德（Wilde）與馬里沃（Marivaux） 勢利者的策略：帕斯卡 勢利的群眾？托克維爾(Tocqueville) 趣味問題？康德（Kant）和休謨（Hume） 當代藝術（所有人的勢利） 論怨恨：勢利者的復仇（尼采與布爾迪厄[Bourdieu]，薩特與加繆） 我們有可能避免成為勢利者嗎？ 羞恥心 開場白 當精神對身體感到臉紅時，羞恥心會是一種美德嗎？ 對情欲的刺激：康德與吊帶襪 淫穢讀物或情色文學：從薩德（Sade）和卡薩諾瓦（Casanova）開始 那么愛情呢？埃多斯和厄洛斯奇異地結合 論羞恥心與羞怯的區別，或為什么所有青少年都應該閱讀柏拉圖…… 病床：對羞恥心的褻瀆或對鹵素燈的贊美 野獸的羞恥心？德里達在他的貓面前一絲不掛 2.0時代的羞恥心