人文的重量:訪談四季 本書特色

我們希望學生畢業后走上社會，要在人格方面有所堅持，有所操守。社會上也許有各種力量把青年人拉向隨波逐流的泥潭，我們希望他們能有抗拒的力量。

——南京大學教授 莫礪鋒



如果我們不能對每一個真實存在的生存個體的喜怒哀樂賦予足夠的關注和關心，只在抽象的觀念里表達關懷，那種抽象的關懷就會掛空，掛空的關心不能構成關心，只能壘筑“我在關心別人”的自我虛幻。

——深圳大學中國傳統文化創造轉化研究所所長 王立新



隨著時代發展，新聞報道和評論的價值和意義，可能將被重新定義。我們必須習慣多元意見展示、多渠道發聲、多重效應呈現這樣一個復雜的輿論環境。新聞不光是信息傳播，或可成為國家治理、安全管控、公共生活、社會服務的有機組成部分。

——著名評論人 米博華

我們希望學生畢業后走上社會，要在人格方面有所堅持，有所操守。社會上也許有各種力量把青年人拉向隨波逐流的泥潭，我們希望他們能有抗拒的力量。

——南京大學教授 莫礪鋒



如果我們不能對每一個真實存在的生存個體的喜怒哀樂賦予足夠的關注和關心，只在抽象的觀念里表達關懷，那種抽象的關懷就會掛空，掛空的關心不能構成關心，只能壘筑“我在關心別人”的自我虛幻。

——深圳大學中國傳統文化創造轉化研究所所長 王立新



隨著時代發展，新聞報道和評論的價值和意義，可能將被重新定義。我們必須習慣多元意見展示、多渠道發聲、多重效應呈現這樣一個復雜的輿論環境。新聞不光是信息傳播，或可成為國家治理、安全管控、公共生活、社會服務的有機組成部分。

——著名評論人 米博華



互聯網平臺應當重視公眾對智能技術應用的價值取向和倫理態度，主動自覺地將以人為本、尊重人的尊嚴、保護和增進個體自由、維護社會公正、增進人類福祉、促進可持續發展等價值維度納入智能技術的研發、設計之中，推動算法善用。

——清華大學新聞傳播學院常務副院長 陳昌鳳



全球化、地緣政治、產業鏈、知識生產等等都發生了深刻的變化，包括中國與世界的關系。我們曾經熟悉的一些東西斷裂了，我們曾經認為已經消失的東西又復現了。觀察當下的文化現實，我們的糊涂、清醒、無奈等等都與有無世界觀和方法論有關。

——魯迅文學獎得主 王堯