目 錄 **部分 時(shí)間、空間、權(quán)力 認(rèn)識(shí)法國／ １ 認(rèn)識(shí)法國 ／ ３認(rèn)識(shí)這個(gè)王國 ／ ６ 地圖和國土：空間的認(rèn)知 ／ ９ 認(rèn)識(shí)人民 ／ ２１支配空間 ／ ４０公路與水路：交流的策略 ／ ４３ 穩(wěn)定性 流動(dòng)性 影響 ／ ５８時(shí)間與歷史 ／ ８３人文時(shí)間 ／ ８７ 歷史學(xué)家的時(shí)間 ／ １０３兩個(gè)法國： 農(nóng)民的王國和商人的王國 ／ １２７農(nóng)民的王國：穩(wěn)定性的結(jié)構(gòu) ／ １３０ 開放的可能性 ／ １４３商業(yè)的王國： 特權(quán)文化與商業(yè)文化 ／ １６７商業(yè)的飛躍：變化的結(jié)構(gòu) ／ １７０ 商業(yè)文化 商人文化 ／ １９１熔爐般的城市 ／ ２０９影響 背景 人口 ／ ２１２ 城市變化：從功能到文化 ／ ２２３ 印刷品在都市 ／ ２３７ 都市政權(quán)：凝聚與對(duì)立 ／ ２４６有序的王國： 巴黎和外省 ／ ２５０巴黎—馬賽：中央集權(quán)君主制 ／ ２５３ 從中心到外圍：群體的職能 ／ ２６５ 外省人與外省 ／ ２８１ 第二部分 權(quán)力與沖突／ ２９５ 國王與臣民 ／ ２９７國王和王室 ／ ３０３ 皇家慶典 ／ ３１３ 舊制度的政治空間 ／ ３２６國王與人民 ／ ３３７稅收與饋贈(zèng) ／ ３３９ 從榮耀到和平 ／ ３５０ 公正 安全 救助 ／ ３６０叛亂的終結(jié) ／ ３７３人民及其形象 ／ ３７５ 人民及其代表者 ／ ３８８ 民眾的抗議和道德協(xié)調(diào) ／ ３９９ 第十一章 上帝 國王 教會(huì) ／ ４１４ 教會(huì)力量：權(quán)力意識(shí)與排斥異己意識(shí) ／ ４１７ 詹森教派與共同利益的衰減 ／ ４２９ 啟蒙運(yùn)動(dòng)與天主教教義：宗教與社會(huì) ／ ４４１ 教會(huì)的教育學(xué)：護(hù)教論的局限 ／ ４４９ 第十二章 精英與貴族 ／ ４５５ 等級(jí)與特權(quán)：想象中的現(xiàn)實(shí) ／ ４５７ 貴族與自由 ／ ４６７ 貴族與財(cái)富 貴族與精英 ／ ４７６ 第十三章 公共空間 ／ ４８７ 從教育到社交 ／ ４９２ 從文化社交到新政治文化 ／ ５０２ 第十四章 國家危機(jī) 社會(huì)危機(jī) ／ ５２０ 攝政時(shí)期 ／ ５２４ 全體法官與國王 ／ ５３４ 國王與輿論 ／ ５４５ 第三部分 啟蒙運(yùn)動(dòng)與社會(huì)／ ５５５ 第十五章 絢麗的生活 ／ ５５７ 絢麗的生活 ／ ５５９ 自然成就 ／ ５７１ 科學(xué)新希望 ／ ５８１ 第十六章 個(gè)人自由 ／ ５９４ 家庭 權(quán)威 個(gè)人 ／ ５９６ 認(rèn)可利潤 解放個(gè)體 ／ ６０６ 觀念的表達(dá)：自由和平等 ／ ６１６ 第十七章 消費(fèi)和服飾 ／ ６２８ 消費(fèi)的發(fā)展 ／ ６３２ 關(guān)于奢侈品和消費(fèi)的論戰(zhàn) ／ ６４３ 《百科全書》：消費(fèi)和技術(shù) ／ ６６０ 第十八章 非神圣化 世俗化 啟蒙運(yùn)動(dòng) ／ ６６３ 宗教危機(jī) 新的宗教思想 ／ ６６６ 幸福 能量 隱憂 ／ ６８２ 啟蒙運(yùn)動(dòng)的其他方面：另一個(gè)世界 ／ ６９３ 第十九章 知識(shí)的物質(zhì)化 事物的抽象化 ／ ６９７ 財(cái)富消耗 消費(fèi)模式 ／ ７００ 美食愛好的曙光 ／ ７０８ 裝飾品的消費(fèi) ／ ７２４ 第二十章 巴黎： 啟蒙運(yùn)動(dòng)之都 ／ ７３６ 巴黎的容量：空間與時(shí)間 ／ ７３８ 傳統(tǒng)與身份 ／ ７４４ 制約和影響：政治與文化 ／ ７５６ 譯名對(duì)照表／ ７７４ 譯后記／ ７９９