注釋說明 致謝 重新理解霍布斯(代序) **章 導論 **節(jié) 研究現(xiàn)狀 1.哲學體系與政治哲學 2.人性理論 3.道德理論 4.政治學說 第二節(jié) 聚訟的原因 第三節(jié) 觀點綜述 第二章 政治哲學：結(jié)構(gòu)、定位與方法 **節(jié) 文本結(jié)構(gòu) 1.“論國家”：國家定義的提出及主權(quán)者臣民權(quán)利義務關系的演繹 2.“論人”：國家本質(zhì)各要素的分別闡釋 3.“論基督教國家”：政治哲學的一個應用 4.“論黑暗王國”：理論批判 5.《法律原理》與《論公民》的文本結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 定位 1.《論物體》：政治學探究的“長途”與“短途” 2.《論公民》：“政治哲學的原理是通過經(jīng)驗而被充分知道的” 3.《利維坦》：“認識你自己” 第三節(jié) 寫作意圖及分析方法 第三章 人性理論：不是什么 **節(jié) 戰(zhàn)爭狀態(tài)人性根據(jù)的字面解釋 1.霍布斯論戰(zhàn)爭狀態(tài)的人性根據(jù) 2.引申戰(zhàn)爭關系的兩個方案 3.對兩個方案的批判 4.“欲望沖突”：戰(zhàn)爭狀態(tài)人性根據(jù)的抽象解釋 第二節(jié) 基本生活目標的物理還原論解釋 1.意愿行為機械論描述的不可理解性 2.意愿行為的機械論描述和自我保存觀念 3.霍布斯政治學中的自我保存和幸福 第四章 人性理論 **節(jié) 人性理論的概念 1.“人的本性是他的自然能力和力量的總和” 2.“仔細觀察他的心靈運動” 3.人的定義 第二節(jié) “激情”和“理性” 1.激情概念的兩種含義：“情感”與“性情和／或品性” 2.初探情感和性情／品性的關系 3.“理性”的兩種含義：“不使用語詞的加減”與“對普遍名詞序列的加減” 第三節(jié) “思想仿佛欲望的間諜” 1.意愿行為概念的輪廓 2.權(quán)衡 3.意志 4.補充和總結(jié) 第四節(jié) “考慮長遠是理性的職分” 1.“情感頻繁地阻礙著正確推理” 2.品性、性情與理性 第五節(jié) “置身對方的立場，以平息激情和自愛” 第五章 自然狀態(tài)觀念：若干方面 **節(jié) 兩種自然品性：虛榮與猜忌 1.虛榮之人和適度之人 2.猜忌 第二節(jié) 自然社會的規(guī)范性 1.“諸自然法永遠約束著一個成人的內(nèi)心領域” 2.“自然狀態(tài)下，每個人具有對一切事物的權(quán)利” 第三節(jié) 戰(zhàn)爭狀態(tài)觀念的道德教育意義 1.《霍布斯哲學思想中的理性和修辭》的謬誤和啟迪 2.戰(zhàn)爭狀態(tài)觀念在科學教授維度上的無地位 3.戰(zhàn)爭狀態(tài)觀念在政治評議維度上的意義 第六章 道德理論 **節(jié) 兩個基本觀念 1.道德哲學 2.自然法 第二節(jié) 道德義務的形質(zhì)論辯護 1.基本自然法：對等性、自我保存與和平 2.其它諸自然法：“和平的道路” 3.生命與道德 第七章 捕捉利維坦 **節(jié) 霍布斯的人造人 1.臣民的絕對服從 2.主權(quán)者的職分 3.辨析兩種誤讀 第二節(jié) 利維坦與現(xiàn)代政治 1.人性的政治性 2.利維坦與有朽的上帝 參考文獻