**章 堅定文化自信
中國之治與世界精神構建
踐行“天下為公”，共筑美好世界
禮樂文明是中華民族的“不動產(chǎn)”
泰山與中國傳統(tǒng)文化
得眾則得國，失眾則失國
把握傳統(tǒng)文化精髓，提煉中國精神標識
“文武之政”與儒家的中道哲學
堅定文化自信，筑牢道德基石
落實“兩個結合”，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
把握傳統(tǒng)文化精髓，助力文化強國建設
儒學：廉潔文化的豐厚資源
踐行儒學精神，樹立文化自信
山東精神：公、信、仁、和——基于孔子“大同”社會理想研究的思考
鄒魯文化品格及其歷史地位
研究作為思想家的左丘明
魯班文化的人文教育意義
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國共產(chǎn)黨領導力
協(xié)商民主與中國文化傳統(tǒng)
第二章 明德引領風尚
重視和加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育
在傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中走在前列
走進儒學世界，搞好儒學傳播
中華傳統(tǒng)“八德”的價值與意義
禮樂中華與道德人生
孔子的“成德”施教體系
孔子施教與書院精神
人學視野與中華文化智慧力量
孔廟、孔林、孔府：一個偉大民族的精神承載
文廟祭祀及其教化功能
孔林：地面上的家譜
中華傳統(tǒng)文化共識與儒商精神
儒家中道傳統(tǒng)對現(xiàn)代政商關系的啟示
第三章 經(jīng)典照亮人心
生命面向生活的思考
孔子“大同”說的實質與意義
構建中國的“論語學”
《論語》研究與“論語學”構建
典籍里的孔子，《論語》里的中國
天下之本在國，國之本在家
“父母在，不遠游”的真正含義
《孔子家語》推動中華文明史研究新發(fā)展
《孔子家語》打開了中華文明研究的新視野
“御車馬”與“治天下”——讀《孔子家語·執(zhí)轡》
中國傳統(tǒng)文化中的管理智慧
儒家“四書”與中華家風
齊家宜學圣人訓
對傳統(tǒng)文化不能“一知半解”
讀國學典籍，感知中華文化的格局與氣象
人一生讀書有限，要明白先讀哪些書
富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德
第四章 致力文化“兩創(chuàng)”
以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力
家風正則民風正，民風正則政風清
道德精神是文藝的靈魂
實現(xiàn)“兩創(chuàng)”要有深度和廣度
在省級層面規(guī)范和提升祭孔大典
建議在曲阜建設孔子大學
依托魯班文化，大力弘揚工匠精神
進一步重視弘揚鄉(xiāng)賢文化
舉辦國服評選，推出中華正裝
利用傳統(tǒng)文化激活企業(yè)家精神
推行拱手作揖禮，傳承中華傳統(tǒng)禮儀
設立中華母親節(jié)，大力弘揚母教文化
建議在曲阜建設中華文明廣場
講好中國故事，打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題公園
以“書香家庭”帶動“書香中國”建設
將魯班祖廟宅等列入全國職工愛國主義教育基地
厚植傳統(tǒng)美德，繪出文明新景
附錄
讓孔子照亮人心，用儒學溫暖世界
做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“行道者”
半部《論語》治天下，一部《家語》興中華
后記