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歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù)

包郵 歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù)

出版社:商務(wù)印書(shū)館出版時(shí)間:2022-12-01
開(kāi)本: 其他 頁(yè)數(shù): 211
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歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787100212618
  • 條形碼:9787100212618 ; 978-7-100-21261-8
  • 裝幀:70g膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù)》于1746年在巴黎首次出版。這本書(shū)在藝術(shù)史和美學(xué)目前具有重要意義,其中將詩(shī)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈、演講術(shù)及建筑等統(tǒng)稱為“美的藝術(shù)”,認(rèn)為它們遵循同一原理,即都是對(duì)美的自然之模仿,從而對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體系的建立具有重大影響。本書(shū)分為三大部分。**部分討論藝術(shù)如何模仿美的自然,包括藝術(shù)的分類與起源、天才如何通過(guò)模仿美的自然來(lái)產(chǎn)生藝術(shù)、模仿的方式,以及演講術(shù)與建筑如何異于其他美的藝術(shù)等。第二部分主要關(guān)注趣味及其與模仿的關(guān)系,探究趣味的種類與法則,趣味如何模仿自然,如何評(píng)價(jià)作品等。第三部分涉及詩(shī)(包括史詩(shī)、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)等)、繪畫(huà),還有音樂(lè)與舞蹈。在巴托看來(lái),模仿原理適用于這幾種美的藝術(shù),而它們也因此屬于同一體系,具有某種共通性。

歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù) 目錄

獻(xiàn)給太子殿下 前言 **部分 通過(guò)創(chuàng)造藝術(shù)的天才之本性確立藝術(shù)之本性 **章 藝術(shù)的劃分與來(lái)源 第二章 天才只有通過(guò)模仿才能產(chǎn)生藝術(shù);什么是模仿 第三章 天才不應(yīng)按原樣模仿自然 第四章 天才應(yīng)在何種狀態(tài)下模仿美的自然 第五章 論藝術(shù)模仿的方式 第六章 演講術(shù)與建筑如何區(qū)別于其他藝術(shù) 第二部分 通過(guò)自然和趣味法則確立模仿原理 **章 什么是趣味 第二章 趣味之對(duì)象只可能是自然 第三章 引自趣味史本身的證據(jù) 第四章 趣味法則的唯一目標(biāo)即對(duì)美的自然之模仿 第五章 趣味的第二條普遍法則 第六章 每件藝術(shù)品都有特別的規(guī)則,而趣味只能在自然中找到它們 第七章 **個(gè)結(jié)論:好的趣味總體上只有一種,具體則有多種 第八章 第二個(gè)結(jié)論:藝術(shù)既為自然之模仿,便要通過(guò)與自然的比較來(lái)被評(píng)判 第九章 第三個(gè)結(jié)論:自然之趣味既然與藝術(shù)之趣味相同,便只有一種趣味適用于一切,包括風(fēng)俗在內(nèi) 第十章 第四個(gè)也是*后一個(gè)結(jié)論:盡早培養(yǎng)趣味是何等重要,以及我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)趣味進(jìn)行培養(yǎng) 第三部分 模仿原理通過(guò)其在不同藝術(shù)門類中的應(yīng)用而得到驗(yàn)證 (一)詩(shī)的藝術(shù)蘊(yùn)含于對(duì)美的自然之模仿 **章 我們反駁那些與模仿原理相反的看法 第二章 詩(shī)的各個(gè)類別在于模仿 第三章 詩(shī)歌內(nèi)容的普遍規(guī)則蘊(yùn)含于模仿 第四章 詩(shī)歌風(fēng)格的規(guī)則蘊(yùn)含于對(duì)美的自然之模仿 第五章 史詩(shī)的所有規(guī)則均蘊(yùn)含于模仿 第六章 關(guān)于悲劇 第七章 關(guān)于喜劇 第八章 關(guān)于田園詩(shī) 第九章 關(guān)于寓言詩(shī) 第十章 關(guān)于抒情詩(shī) (二)關(guān)于繪畫(huà) (三)關(guān)于音樂(lè)和舞蹈 **章 應(yīng)通過(guò)語(yǔ)調(diào)與動(dòng)作了解音樂(lè)和舞蹈的特性 第二章 激情是音樂(lè)和舞蹈的主要對(duì)象 第三章 全部的音樂(lè)和舞蹈都要有某種意味、某種含義 第四章 作為表現(xiàn)手法的音樂(lè)和舞蹈所應(yīng)當(dāng)具備的性質(zhì) 第五章 關(guān)于美的藝術(shù)之結(jié)合 索引 后記
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歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù) 作者簡(jiǎn)介

夏爾·巴托(Charles Batteux, 1713—1780),法國(guó)18世紀(jì)知名學(xué)者。在此書(shū)之外,他還著有《文學(xué)原理》《從其自身作品引出的伊壁鳩魯倫理學(xué)》等,并將亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》和賀拉斯作品全集譯成法文。巴托曾于法蘭西公學(xué)院執(zhí)希臘羅馬哲學(xué)教席,并先后成為法蘭西銘文與美文學(xué)院院士和法蘭西學(xué)士院院士。 高冀,北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系暨比較文學(xué)與比較文化研究所助理教授,美國(guó)芝加哥大學(xué)羅曼語(yǔ)言文學(xué)系博士,主要研究法國(guó)早期現(xiàn)代文學(xué)。

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