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梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌方?jīng)濟(jì)倫理思想研究

包郵 梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌方?jīng)濟(jì)倫理思想研究

作者:李茜著
出版社:湖南師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2022-01-01
開(kāi)本: 24cm 頁(yè)數(shù): 198頁(yè)
中 圖 價(jià):¥30.2(4.4折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌方?jīng)濟(jì)倫理思想研究 版權(quán)信息

梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌方?jīng)濟(jì)倫理思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書闡述梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌返臅r(shí)代之思及現(xiàn)實(shí)意義,基于生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)倫理,針對(duì)《管子傳》之中經(jīng)濟(jì)倫理思想開(kāi)展深入的研究,重點(diǎn)探討《管子傳》經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論特征、理論本質(zhì)與現(xiàn)代啟示。

梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌方?jīng)濟(jì)倫理思想研究 目錄

緒論 一、選題緣由和研究意義 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng) 三、主要內(nèi)容、研究方法和創(chuàng)新之處 四、核心概念及理論基礎(chǔ) **章管子治國(guó)理政思想的影響與梁?jiǎn)⒊瑢?duì)《管子》的解讀 **節(jié)管子治國(guó)理政思想所具備的創(chuàng)化意義與深遠(yuǎn)影響 一、為法德兼治奠理論基礎(chǔ) 二、開(kāi)利義并重之治世先河 三、倡導(dǎo)民富國(guó)強(qiáng)發(fā)展模式 第二節(jié)梁?jiǎn)⒊暯墙庾x《管子》之緣由 一、史家之責(zé) 二、救亡之志 三、立憲之愿 第三節(jié) 梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于管子其人其書的理解 一、《管子傳》著述始末 二、《管子傳》的主要內(nèi)容 三、《管子傳》的主要特征 章《管子傳》中的生產(chǎn)倫理思想 節(jié)“富國(guó)富民”的生產(chǎn)目的倫理思想 一、“積于不涸之倉(cāng)”的國(guó)家本位觀 二、“人之守在粟”的富民中心論 三、富國(guó)與富民的道德合理論證 節(jié)“以人為本”的生產(chǎn)管理倫理思想 一、“興六德”的生產(chǎn)管理倫理理念觀 二、“多予少取”的生產(chǎn)管理倫理保障觀 三、“干涉之獎(jiǎng)勵(lì)之”的生產(chǎn)管理倫理措施觀 第三節(jié)“重農(nóng)飭商”的生產(chǎn)價(jià)值倫理思想 一、“地者政之本”的農(nóng)業(yè)價(jià)值論 二、“利然后能通”的工商業(yè)價(jià)值論 三、重農(nóng)飭商和重農(nóng)抑商的區(qū)別判斷 第三章《管子傳》中的分配倫理思想 節(jié)關(guān)于貧富懸殊原因的分析 一、生產(chǎn)本身的不足 二、政策和法令的輕重緩急 三、富商大賈的兼并和操縱· 四、個(gè)體間先天的體智差別 節(jié)關(guān)于分配內(nèi)容的倫理原則 一、“均地分力”的自然資源分配 二、“德當(dāng)其位”的社會(huì)資源分配 三、“與民分貨”的勞動(dòng)產(chǎn)品分配 四、“分財(cái)利民”的賦稅征斂思想 第三節(jié)關(guān)于分配目標(biāo)的倫理取向 一、效率取向 二、取向 第四章《管子傳》中的交換倫理思想 節(jié)交換動(dòng)機(jī)倫理觀 一、商人的好利本 二、“廢私而立公”的道德價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 三、國(guó)勢(shì)上的對(duì)外經(jīng)貿(mào) 節(jié)交換行為倫理觀 一、重視商業(yè)交換行為的表現(xiàn) 二、商業(yè)交換行為的合理論證 三、倡導(dǎo)以市為準(zhǔn)的交換行為 第三節(jié)交換規(guī)范倫理觀 一、交換主體倫理規(guī)范 二、交換手段倫理規(guī)范 第五章《管子傳》中的消費(fèi)倫理思想 節(jié)崇儉之旨 一、崇尚節(jié)儉的消費(fèi)導(dǎo)向 二、節(jié)儉消費(fèi)的倫理合理論證 三、對(duì)節(jié)儉的實(shí)現(xiàn)和踐履 節(jié)“莫善于侈靡”的消費(fèi)倫理觀 一、侈靡思想提出的依據(jù) 二、侈靡思想的具體表現(xiàn) 三、侈靡思想實(shí)行的前提條件 第三節(jié)儉侈消費(fèi)觀的矛盾辨析 一、節(jié)儉和侈靡的統(tǒng)一 二、節(jié)儉和侈靡的差異 第六章《管子傳》中經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論意涵和現(xiàn)代啟示 節(jié)《管子傳》中經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論特征 一、人本自利的人論 二、“國(guó)家本位”的經(jīng)濟(jì)倫理原則 三、工具理為特征的“經(jīng)濟(jì)民本”思想 四、“貧富有度”的經(jīng)濟(jì)公正觀 節(jié)《管子傳》中經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論本質(zhì)· 一、干預(yù)主義 二利主義經(jīng)濟(jì)倫理取向 三、經(jīng)濟(jì)觀 第三節(jié)《管子傳》中經(jīng)濟(jì)倫理思想的現(xiàn)代啟示 一、注重加強(qiáng)國(guó)家倫理治理 二、努力增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì) 三、實(shí)行以人為本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn)
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