馬克思主義理論問題十一題
“從抽象到具體”也是認識的飛躍
——馬克思關于認識的“第二條道路”的
論述及其對于我們當前思想理論與
工作上的重要指導意義
經濟只是擁有*終決定權
——恩格斯關于經濟作用力重要論述的
啟示
如何理解“貪欲的歷史杠桿作用”
——恩格斯對黑格爾一個重要命題的解釋
馬克思是怎樣看待金錢的？
中國當代馬克思主義者的歷史責任
中國當代馬克思主義者的構成
依靠實踐發展馬克思主義
“理論”與“實踐”的融合與發展
理論要為改革實踐服務
理論意識、理論思維與理論興趣
增強領導者的理論意識
文化十論
關于人類文化發展十大趨勢的思考
21世紀世界文化的發展態勢與走向
辯證互動：發展和諧文化與構建和諧社會
社會-文化轉型期的社區文明建設
加快文化建設步伐，全面實現文化惠民
論草原文化枯榮興替之軌跡
——歷史的輝煌與隱退、未來的發展與
繁榮
論遼海文化
總結歷史，開辟未來，創新遼海文化
國學在當代中國的命運
訪談錄：文化是一個國家客廳里的字畫
文學的審美基質四論
文學的三重基質與時代使命
生活、社會、歷史、文化：評價文學的
綜合坐標
——關于如何評價當代文學
文學的“三不朽”精魂
重提文學的人民性
魯迅學五題
魯迅學：魯迅研究的提煉、升華與結晶
魯迅：對于當代中國的意義
——為紀念魯迅誕生120周年而作
重讀魯迅：時代意義與文化效應
——紀念魯迅逝世60周年
重讀魯迅與文學的自覺
——紀念魯迅逝世60周年
賴有斯人慰寂寞
——為紀念魯迅逝世70周年作
師友問學衡文五篇
批判的鋒芒思想的光輝
——試論王充閭散文的批判意蘊
序跋余事顯性情
——為林聲同志序跋集作
哲思心性詩人魂
——對牟心海的人和詩的一種解讀
一位“完成了的藝術家”的成長與意義
——為紀念韓少云而作
新視角多學科的融匯：中華文化的
歷史再現與重構
——讀《中華文化海外傳播史》
人間六憶
彭濤是“一二·九”運動的主要領導人
——追憶訪姚依林談“一二·九”運動
經過
記彭濤同志與“一二·九”運動
永在的懷念
——紀念乾兄（彭濤即定乾）八十冥壽
回憶我與晚年舒群的交往
懷念季羨林先生
祭奠、懷念與反思
——范敬宜逝世之于我
“我與雷鋒”三篇
學雷鋒活動是怎樣興起的
雷鋒精神永生
雷鋒精神的當代意義
學術隨筆十篇
思想漫筆
“我們頭上的星空、心中的道德律”
關于“書話”的書話
胡適的文化性格點滴
義利之辨
記者應具學者品性
論理工科學生學一點文科知識的
重要性與必要性
學夢繾綣終難圓
——學術自述
飄飛的思絮
——《離離原上草》創作手記（摘要）
我寫《離離原上草》：想要達到、已經
達到和未曾達到的
決策建議三項
關于建立江西省“青山湖科技園區”的
建議
關于建設遼寧省“‘中部城市群-遼東
半島’現代化經濟-社會區域”的建議
關于在開發建設時保護開封老城區的
決策建議