目錄 “馮友蘭新理學(xué)”專題研究 研究馮友蘭新理學(xué)的意義——馮友蘭新理學(xué)研討會致辭 黃玉順（003） 馮友蘭論“哲學(xué)”與“藝術(shù)”——從《新理學(xué)》中的“技與道”談起 陳春桂（008） 民族性與現(xiàn)代性——馮友蘭新理學(xué)建構(gòu)的兩個向度 鄧曦陽（027） 馮友蘭境界論的自由之維 郭萍（045） 以覺解通達(dá)境界——認(rèn)識論視域下對于馮友蘭四境界說的反思 何剛剛（051） 論馮友蘭的“覺解”觀念 何曉（060） 情理：馮友蘭“境界說”的內(nèi)涵——從蔡祥元教授對馮友蘭“境界說”的批評談起 胡驕鍵 （069） 覺解與仁愛——論新理學(xué)境界論中的理性與情感 黃杰（082） “超越”概念的不同傾向——論馮友蘭“理”與柏拉圖“理念”之異同 樂曉旭（094） 馮友蘭“覺解”觀念解析 秦曉（109） “新理學(xué)”視野下的“文明沖突”——從“文明沖突論”談起 王培坤（117） 言說形上者的儒家之道——由“負(fù)的方法”與“本然陳述”而思 趙嘉霖（134） 芝蘭會講：馮友蘭“新理學(xué)”研討會暨2021年山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院讀書會成功舉行 王培坤（143） 當(dāng)代儒家思想探索 古今之變與中西之辨——從中國現(xiàn)代化的雙重任務(wù)論當(dāng)代大陸新儒家的二重取向 楊生照 （147） 從儒家引出民主 梁惠琳（167） 當(dāng)代儒家學(xué)派評介 當(dāng)代中國哲學(xué)情理學(xué)派的新開展——“情理哲學(xué)運動”述評 張小星（179） 當(dāng)代儒家文獻研究 《〈周易〉之“詩”與“思”》自序 黃玉順（193） 為己之學(xué)可嘉，未及于《易傳》可責(zé)——鄒曉東《性善與治教》審查報告之三 姚中秋（195） 《心靈的修養(yǎng)：一種情感本源的心靈儒學(xué)》簡評三則 李海超（198） 個體主體化的儒家心性論進路 崔罡（199） 緣情用理的“心靈儒學(xué)”——評李海超新著《心靈的修養(yǎng)：一種情感本源的心靈儒學(xué)》 郭萍（206） 從實體論到機緣論的儒家情感存在論 楊虎（214） 比較哲學(xué)研究專題 一種“感”的哲學(xué)和詮釋進路——以張載《正蒙》哲學(xué)詮釋為例 曲相儒、楊虎（223） 當(dāng)代儒學(xué)觀察家 中西交匯語境下的儒家責(zé)任倫理——“儒學(xué)與西學(xué)”論壇第三回綜述 韓霞（247） 首屆中韓博士生儒學(xué)論壇綜述 李慧子（265） 征稿啟事（276）