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愛比克泰德論說集

包郵 愛比克泰德論說集

出版社:商務印書館出版時間:2009-06-01
開本: 其他 頁數(shù): 691
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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愛比克泰德論說集 版權信息

  • ISBN:9787100054959
  • 條形碼:9787100054959 ; 978-7-100-05495-9
  • 裝幀:60g膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

愛比克泰德論說集 本書特色

愛比克泰德,羅馬著名的斯多葛學派哲學家。他對斯多葛派學說有極其重要的發(fā)展和突破,是繼蘇格拉底后對西方倫理道德學說的發(fā)展作出*大貢獻的哲學家。他把注意力集中在對具體的生活倫理學的思考上,重心性實踐,主張遵從自然過一種自制的生活,他的思想對后來的哲學與宗教都產(chǎn)生過深遠的影響。本書為“愛比克泰德論說集”,包括論說集4卷、“道德手冊”和“片斷集”。愛比克泰德著作的*早中譯本是利馬竇翻譯的《道德手冊》,中譯名是《二十五言》,收入四庫全書。馮應京讀完此書后,對該書大加贊賞,認為比佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》遠為高明。

愛比克泰德論說集 內(nèi)容簡介

愛比克泰德(約55~約130年)是羅馬的斯多葛學派哲學家,該書是其傳世名作,被譯成十幾種文字,在世界各地廣為流傳,影響深遠。該書包括《論說集》和《道德手冊》,全面闡述了愛比克泰德的生活哲學思想。身為斯多葛主義者,愛比克泰德接納亞里士多德的學說,倡導依照自然規(guī)律生活,追求理想的幸福,并將這門學說發(fā)展成為一門指引生活的哲學。他崇尚依照自然秩序過一種自制的生活,并認為,真正的自由是一種美德而非反抗或堅持己見;是過一種樸實為家庭和社會服務的生活而非去操縱自然或控制人類。    

愛比克泰德論說集 目錄

譯序

論說集

前言 亞利安致魯西烏斯·蓋利烏斯的信

**卷

**章 什么是我們權能之內(nèi)的事情,什么不是我們權能之內(nèi)的事情

第二章 如何能夠在任何情況下保持自己的本性

第三章 既然神是人類之父,那么我們該怎么辦?

第四章 論進步

第五章 反對學園派

第六章 論神意

第七章 歧義論證和假言論證等的用途

第八章 對于沒受過教育的人來說,具有這些能力不是沒有風險的

第九章 既然我們跟神有親緣關系,那么我們應該怎么辦?

第十章 致一心在羅馬求官的人

第十一章 論親情

第十二章 論滿足

第十三章 如何才能做到在干每一件事情的時候都能合乎神意?

第十四章 神監(jiān)視著一切

第十五章 哲學應許了我們什么

第十六章 論神

第十七章 邏輯是必要的

第十八章 我們不應該因有人犯錯而生氣

第十九章 我們應該如何面對暴君?

第二十章 理性是如何能夠認知自我的

第二十一章 致期望受人尊敬的人

第二十二章 論天然認知

第二十三章 答伊壁鳩魯

第二十四章 我們應當如何與逆境作斗爭

第二十五章 主題同上——我們應當如何與逆境作斗爭

第二十六章 生命的法則是什么?

第二十七章 表象是以哪些方式存在的,我們應當準備好什么辦法來應對

第二十八章 我們不應該對人生氣;對人來說,什么是大事,什么是小事

第二十九章 論鎮(zhèn)定自若

第三十章 面對生活中的艱辛,我們因該做好什么樣的準備?

第二卷

**章 自信與謹慎是不矛盾的

第二章 論平靜

第三章 致那些在哲學家面前贊揚別人的人

第四章 給被捉奸在床的人的忠告

第五章 為什么精神高尚的人應當謹慎地生活?

第六章 論無所謂

第七章 如何求神諭

第八章 善的本質(zhì)是什么?

第九章 我們做不了人,卻想要做個哲人

……

第三卷

……

第四卷

……

道德手冊

片段集

附錄


展開全部

愛比克泰德論說集 節(jié)選

**卷**章 什么是我們權能之內(nèi)的事情,什么不是我們權能之內(nèi)的事情1.你們會發(fā)現(xiàn),〔除了我在下面即將提到的那種能力以外,〕在我們身上具有的各種能力①中,沒有一樣是能夠進行自我認知、自我觀察的,所以也就沒有一樣是能夠針對自己的行動表示贊同或者否決的。2.〔比如說,〕我們的語法能力,它有多大的認知能力呢?恐怕它只能分辨語言的書寫表達。那么我們的音樂能力呢?它只能分辨音律。3.那么它們哪一個具備自我認知的能力呢?它們無論哪一個都不具備。如果你要給你的朋友寫封信,你的語法能力就會告訴你應該怎么寫;但是,該不該給朋友寫信,你的語法能力是無法告訴你的。同樣道理,你的音樂能力只能讓你懂得如何把握音律,但是至于此時此刻你是否應該歌唱、彈琴,它也是無法告訴你的。②4.那么,哪一種能力能夠告訴〔我們這一點〕呢?只有既能夠自我認知又可以認知其他一切能力的能力〔才可以做到這一點〕。可是這又是一種什么能力呢?這就是理性的能力①。因為只有我們這種〔從別處那里〕得來的能力,只有它才既能夠?qū)彶樽约海瑢彶樽约旱降资鞘裁础⒆约河惺裁茨芰妥约河卸啻髢r值②,同時又能審查所有其他各種能力。5.因為除了理性的能力以外,又有什么其他能力能夠告訴我們黃金是美好的呢?黃金自己是不會告訴我們的!顯然,只有能夠運用表象③的能力〔才能做得到這一點〕。6.又有什么別的能力能夠?qū)σ魳贰⒄Z法以及其他能力進行判斷,證明它們的作用,并指出何時何地才應當運用它們呢?

愛比克泰德論說集 作者簡介

愛比克泰德(Epictetus, 約55~約135年)是古羅馬著名的斯多亞學派哲學家,出生于羅馬弗里吉亞的一個奴隸家庭。童年時被賣到羅馬為奴,后師從斯多葛哲學家魯佛斯,并獲自由。

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