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中國(guó)圖畫書研究 1949-1999 版權(quán)信息
- ISBN：9787521212846
- 條形碼：9787521212846 ; 978-7-5212-1284-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國(guó)圖畫書研究 1949-1999 本書特色
“兒童文學(xué)博士文庫(kù)”的出版，既是對(duì)兒童文學(xué)專業(yè)高層次人才培養(yǎng)與學(xué)科建設(shè)的有力支持，同時(shí)也是促進(jìn)新時(shí)代兒童文學(xué)理論發(fā)展的有力舉措。我們欣喜地看到，新世紀(jì)以來我國(guó)自主培養(yǎng)的這一大批兒童文學(xué)博士生，正在成長(zhǎng)為新一代兒童文學(xué)理論工作者，他們中的拔尖人才，已成為當(dāng)今知名的理論批評(píng)家、作家、出版家與閱讀教學(xué)專家，是中國(guó)兒童文學(xué)新一代的理論批評(píng)、學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設(shè)的接力者、*跑者。 ——北京師范大學(xué)教授、兒童文學(xué)理論家 王泉根
中國(guó)圖畫書研究 1949-1999 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“中國(guó)兒童文學(xué)博士文庫(kù)”叢書共21本，包括北京師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)和浙江師范大學(xué)中國(guó)兒童文學(xué)專業(yè)五位博士生導(dǎo)師王泉根、梅子涵、曹文軒、朱自強(qiáng)、方衛(wèi)平的理論專著以及2000年至2017年即新世紀(jì)以來培養(yǎng)的十六位優(yōu)秀兒童文學(xué)博士的博士論文。 “中國(guó)兒童文學(xué)博士文庫(kù)”集中展現(xiàn)了新世紀(jì)以來中國(guó)兒童文學(xué)學(xué)科發(fā)展的重要學(xué)術(shù)成果，正本清源，以專業(yè)的學(xué)術(shù)理論姿態(tài)解答當(dāng)下兒童文學(xué)、童書出版及青少年閱讀中的問題與困惑，以理性之光為青少年兒童的閱讀未來保駕護(hù)航。縱觀“中國(guó)兒童文學(xué)博士文庫(kù)”，既可以從中看到中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的嶄新面貌，也能夠理解到兒童文學(xué)藝術(shù)的深邃核心，還能夠了解到中外兒童文學(xué)的發(fā)展異同與兒童文學(xué)的跨學(xué)科發(fā)展，視野開闊、角度多元、內(nèi)容扎實(shí)、資料豐厚、辨析通透，充分展現(xiàn)出新世紀(jì)以來中國(guó)兒童文學(xué)學(xué)科發(fā)展的學(xué)術(shù)成果。 《中國(guó)圖畫書研究（1949—1999）》為“中國(guó)兒童文學(xué)博士文庫(kù)”叢書的一種，本書介紹了1949年至1999年中國(guó)圖畫書的總體面貌，對(duì)半個(gè)世紀(jì)中國(guó)圖畫書發(fā)展演變的過程進(jìn)行了梳理，同時(shí)也對(duì)中國(guó)圖畫書的典型性題材以及重要的文本和畫家進(jìn)行了比較具體的分析。
中國(guó)圖畫書研究 1949-1999 目錄
**章 中國(guó)圖畫書研究的契機(jī) **節(jié) 圖像和文字孰輕孰重 第二節(jié) 研究的必要 第三節(jié) 研究的可能 第四節(jié) 規(guī)范化的好奇心 第五節(jié) 圖畫書的歷史發(fā)展和概念第二章 中國(guó)的圖畫故事之源 **節(jié) 中國(guó)“圖”和“畫”之傳統(tǒng) 第二節(jié) 兒童讀物的插圖 第三節(jié) 兒童文學(xué)研究中的“圖畫書”第三章 1949年至1977年的中國(guó)圖畫書 **節(jié) 1949年至1977年的社會(huì)環(huán)境和文學(xué)環(huán)境 第二節(jié) 圖畫故事何去何從 第三節(jié) 無字圖畫書和文字圖畫書第四章 1978年至1999年新時(shí)期的中國(guó)圖畫書 **節(jié) 圖畫故事書繁榮的可能 第二節(jié) 圖畫故事書的研究狀況 第三節(jié) 各種類型的圖畫故事書第五章 新世紀(jì)的展望個(gè)案研究：蓮種人，人種蓮——論蔡皋圖畫書參考書目后記
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中國(guó)圖畫書研究 1949-1999 節(jié)選
**節(jié) 圖像和文字孰輕孰重 米爾佐夫說，“在我們這個(gè)時(shí)代，眼見更為重要”，約翰·伯格在《觀看的方式》中開宗明義地指出“觀看先于言語”，而今圖像的確不斷改變我們的生活方式并塑造著我們的思維方式。與此同時(shí)，“讀圖時(shí)代”作為一個(gè)概念也被各種勢(shì)力運(yùn)作著，成為一個(gè)時(shí)髦而又“強(qiáng)勢(shì)的語詞”，鋪天蓋地的文學(xué)經(jīng)典美繪本、插圖典藏本吸引著讀者的眼球，作品的封面和插圖或多或少都會(huì)影響著購(gòu)買者的*終意愿。試想，如果沒有加斯·威廉姆斯（Garth Williams）的插圖，《夏洛的網(wǎng)》的閱讀樂趣是不是會(huì)減少稍許？雖然它無法撼動(dòng)讀者對(duì)這個(gè)童話本身的熱愛之情，但對(duì)于我來說，芬阻止爸爸去宰殺小豬的那幅插圖始終無法從腦海中褪去。其實(shí)，從遠(yuǎn)古時(shí)期穴居人的壁畫中便可窺出觀看的重要性。但自從文字出現(xiàn)后，文字和圖像就一直被拿來做比較。格雷戈里大教皇曾說“文章對(duì)識(shí)字的人能起什么作用，繪畫對(duì)文盲就能起什么作用”。他還提出：“無知之人從圖像中來理解他們必須接受的東西，他們能在圖像中讀到其在書中讀不到的東西。” 在中國(guó)，圖像的功用也總是在和文字的對(duì)照中被人評(píng)論和言說。有論者指出：“‘河出圖，天地有自然之象；洛出書，天地有自然之理。’即是圖像的產(chǎn)生使人類能夠認(rèn)識(shí)自然的形相，而文字的誕生是使人類能夠探究自然的法則。”唐張彥遠(yuǎn)認(rèn)為圖像在“傳既往之蹤”方面比文字更為有效。現(xiàn)代李叔同（弘一法師）亦有言論：“圖畫者，為物至簡(jiǎn)單，為狀至明確。舉人世至復(fù)雜之思想感情，可以一覽得之。……匡文字語言之不逮。”德國(guó)萊辛的《拉奧孔》是近代論述詩(shī)與畫界限的經(jīng)典著作之一。萊辛在書中指出，詩(shī)是時(shí)間的藝術(shù)，而繪畫則是空間的藝術(shù)：“繪畫是運(yùn)用在空間的形狀和顏色，詩(shī)則是運(yùn)用在時(shí)間中明確發(fā)出的聲音，前者是自然的符號(hào)，后者是人為的符號(hào)。”而這也成為后來研究者論述文字和圖像各自特征的源泉。就在如此分明的界限中圖像和文字各自發(fā)展，雖偶有越界，但無礙雙方在不同領(lǐng)域中的發(fā)展運(yùn)行。誠(chéng)如波德萊爾所說：“若干世紀(jì)以來，在藝術(shù)史已經(jīng)出現(xiàn)了越來越明顯的權(quán)力分化，有些主題屬于繪畫，有些主題屬于雕塑，有些則屬于文學(xué)。”但他接著又寫了一句：“今天，每一種藝術(shù)都表現(xiàn)出侵犯鄰居藝術(shù)的欲望。”波氏一語點(diǎn)出了現(xiàn)今藝術(shù)發(fā)展的趨向，這看起來似乎是藝術(shù)史發(fā)展的內(nèi)在自覺：從圖到文字，而后再到互相滲透、侵犯。但其背后也有著不可忽略的現(xiàn)代性關(guān)系。“法國(guó)符號(hào)學(xué)理論大師巴特的自白‘我閱讀文本、圖像、城市、面容、姿態(tài)、場(chǎng)景，等等’透露了‘語言學(xué)轉(zhuǎn)向’朝‘圖像轉(zhuǎn)向’的過渡……巴特雖將文本與圖像并舉，但后者分明占主導(dǎo)地位，畢竟‘城市、面容、姿態(tài)、場(chǎng)景’的讀解隸屬圖像研究范疇。” 但而今的圖像遠(yuǎn)不是萊辛?xí)r代的圖像，圖像不再是一個(gè)平面的而是一個(gè)立體的概念。如果將圖和像切割開來，“圖承擔(dān)著平面視覺圖像的文化意義，而像則代表著動(dòng)態(tài)視覺圖像的文化內(nèi)涵”。《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》的作者本雅明以照相、攝影以及接踵而來的電影時(shí)代作為替變時(shí)代的脈絡(luò)，并非否定之前古老的繪畫時(shí)代。繪畫“現(xiàn)更多的是成為一種圖像制作的方式，很可能作為一個(gè)整體壓縮為視覺上的一個(gè)文化要素或符號(hào)”。中國(guó)學(xué)者張邦衛(wèi)認(rèn)為：“圖像的增殖及對(duì)文學(xué)主體的解構(gòu)可能是一種致命的打擊。一方面，當(dāng)大眾滿足于圖像的輕松觀覽，語言或者語言的文學(xué)就會(huì)因?yàn)槠潆y度而被冷落；另一方面，圖像或擬像解除了語言依其本性所造就的主體的深度閱讀、反思能力和批判精神。” 雖說圖像和文字以前的關(guān)系并無現(xiàn)在這般難舍難分，但兩者也一直在謀求著交匯滲透。在西方“中世紀(jì)的手抄本手稿中，繪畫作為手抄本的裝飾畫（Illustration），重要性尤為突出……十五世紀(jì)，插圖不再像四世紀(jì)以來的主要強(qiáng)調(diào)裝飾作用，而同時(shí)還要能對(duì)文本起到闡釋甚至補(bǔ)充的作用。而到了十八、十九世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)興起，插圖獲得了新的生命，出現(xiàn)了一種新的理念，即插圖藝術(shù)家能為文本提供一種富有想象的空間”。在二十世紀(jì)這個(gè)圖像轉(zhuǎn)向的時(shí)代，“圖畫從僅僅是文學(xué)插圖或插圖本中的附屬地位完全脫身，和文字并行相當(dāng)，甚至占主要地位，偶爾完全沒有伴隨文字，自成一個(gè)文類——圖畫書”，作為一種獨(dú)立門類的藝術(shù)樣式而存在。
中國(guó)圖畫書研究 1949-1999 作者簡(jiǎn)介
吳雯莉，1977年生于江西，上海商學(xué)院副教授。上海師范大學(xué)兒童文學(xué)博士，專注于兒童文學(xué)研究和詩(shī)歌創(chuàng)作。曾發(fā)表論文《中國(guó)圖畫書的形成與發(fā)展史》《在教育和趣味之間——1949-1959圖畫書研究》《蔡皋圖畫書作品論》等，參與編著幼兒文學(xué)教材與兒童文學(xué)讀本《金水桶兒童文學(xué)叢書》。《如果我有一粒種子》《果香味的笛子》和《一束光在孩子的額頭上》等數(shù)十首詩(shī)歌發(fā)表于國(guó)內(nèi)兒童文學(xué)期刊。
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