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弗雷格哲學論著選輯

包郵 弗雷格哲學論著選輯

出版社:商務印書館出版時間:2006-04-01
開本: 其他 頁數: 325
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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弗雷格哲學論著選輯 版權信息

  • ISBN:9787100045018
  • 條形碼:9787100045018 ; 978-7-100-04501-8
  • 裝幀:60g膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

弗雷格哲學論著選輯 本書特色

弗雷格是現代邏輯的創始人,也是分析哲學的奠基人,他的思想對羅素和維特根斯坦有直接的影響。本書收錄了他關于哲學和邏輯學的文章共14篇。

弗雷格哲學論著選輯 內容簡介

弗雷格是現代邏輯的創始人,也是分析哲學的奠基人,他的思想對羅素和維特根斯坦有直接的影響。本書收錄了他關于哲學和邏輯學的文章共14篇。

弗雷格哲學論著選輯 目錄

概念文字 一種模仿算術語言構造的純思維的形式語言

論概念文字的科學根據

什么是函數?

函數和概念

論概念和對象

論涵義和意謂

對涵義和意謂的解釋

思想:一種邏輯研究

否定:一種邏輯研究

思想結構:邏輯研究第三部分

邏輯

邏輯導論

數學中的邏輯

論邏輯的普遍性

譯者后記


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弗雷格哲學論著選輯 節選

然而思想不是人們習慣上稱之為現實的東西。現實事物的世界是這樣一個世界,其中,此事物作用彼事物,使它發生變化,而自身又受到反作用并由此被改變。所有這些都是在時間中發生的事情。我們很難承認永恒的和沒有變化的東西是現實的。那么,思想是有變化的還是永恒的?我們以畢達哥拉斯定理表達的思想雖然確實是永恒的、永久的、沒有變化的,但是難道不是也有今天真而半年以后假的思想嗎?例如,那邊的那棵樹綠葉茂盛,這個思想在半年以后難道不是肯定是假的嗎?不;因為這根本不是同一個思想。僅“那棵樹綠葉茂盛”這些詞句當然不足以構成表達,因為為此還需要有說話的時間。沒有為此給出的時間規定,我們就沒有完整的思想,即根本沒有思想。只有以時間規定作補充并且各方面都完整的句子才表達一個思想。但是如果這個思想是真的,它就不僅今天或明天是真的,而且永遠是真的。因此,“是真的”中的現在時并不是指說話者的現在,而是一種不表示時間的時態(如果允許這樣表達的話)。如果我們應用這種純粹的斷定句形式而避免“真”這個詞,那就必須做出兩種區別:一是對思想的表達,二是斷定。句子中也許包含的時間規定只屬于對思想的表達,而在直陳句形式中得以承認的真卻是永恒的。盡管相同的詞句由于說話時間的改變而可以有另一種涵義,表達另一個思想,但是在這種情況下,變化所涉及的是語言方面的東西。  確實如此!那種既不能受我們作用又不能作用我們的永遠不變的東西,對我們會有什么價值呢?各方面完全沒有作用的東西也就是完全不現實的東西,對于我們來說就是不存在的。即使是永恒的東西,假如對于我們來說應該是某種東西,也就必定以某種方式與時間性緊密結合在一起。一個我絕不能把握的思想對我來說會是什么呢?但是,我把握一個思想,由此我就與它建立一種關系,它也與我建立一種關系。很有可能,今天被我想到的這個思想,昨天我沒有想到。但是這樣一來就取消了思想的嚴格的無時間性。但是人們傾向于區別本質性質和非本質性質,并且認為,如果一些東西經歷的變化僅涉及非本質性質,這些東西就是永恒的。一個思想被思考者所把握,由此決定或得出的思想性質將被稱為非本質的?! ∫粋€思想如何起作用?是這樣的,它被把握并被認為是真的。這是一種在思考者內心世界中的一種過程,這種過程在這個內心世界中可以產生進一步的結果,而且由于這些結果延伸到意志領域,使得外在世界也可以感到它們。例如,當我把握住我們以畢達哥拉斯定理說明的思想時,其結果就可能是:我承認它是真的,此外,我應用它作出一個質量加速的決定。因此,思考和判斷通常是我們的行為的準備活動。因此,思想對質量加速能產生間接的影響。人對人的作用大部分是通過思想中介的。人們傳播一種思想,這是怎么發生的呢?一個人在共同的外在世界中引起變化,另一個人感到這種變化,而且這種變化能夠促使這個人把握一種思想并認為這種思想是真的。世界歷史上的偉大事件能夠以不同于思想傳播的方式形成嗎?我們仍然愿意把思想看做非現實的,因為在這過程中思想似乎是無所事事的,而思考、判斷、表達、理解,所有這些活動都是人的事情。與一個思想相比,一把錘子在現實中表現得有多么不同啊!傳遞一把錘子和傳播一個思想的過程是多么不同??!一把錘子從一種力的范圍傳遞到另一種力的范圍,它被握住,同時感到一種壓力,因而部分地改變了它的密度,它的各部分結構。思想卻絲毫沒有這些東西。思想在被傳播時,沒有離開傳播者的力的范圍,因為人基本上不能控制住它。當思想被把握時,它首先只在把握者的內心世界中引起變化;但它自身本質核心上實際上不受任何影響,因為它經歷的變化只涉及非本質性質。這里沒有我們在自然現象中到處可見的東西:即相互作用。思想不是完全非現實的,但是它的現實性與事物的現實性具有完全不同的性質。它的作用是通過思考者的活動而產生的,沒有思考者的活動,它就沒有作用,至少就我們所能看到的情況是這樣。雖然這么說,可是思考者確實不制造思想,而是必須如實地接受它。不必被一個思考者把握,思想就可以是真的,并且在這種情況下思想也不是完全不現實的,至少當它能夠被把握并由此產生某種效用時是這樣。

弗雷格哲學論著選輯 作者簡介

弗雷格(1848-1925),德國著名邏輯學家,哲學家,現代邏輯創始人,分析哲學和語言哲學之父。

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