民眾心態(tài)分析 歷史的集體記憶與臺灣民眾的復(fù)雜心態(tài) 集體記憶／復(fù)雜心態(tài) 1945年以來的歷史記憶與臺灣民眾的復(fù)雜心態(tài) 一、對“二二八事件”的慘痛記憶 二、對國民黨政權(quán)的不同感情 三、對“中華民國”的不同態(tài)度 四、對“臺灣人”或“中國人”的認(rèn)同 五、對李登輝、民進(jìn)黨的看法 六、對政治民主與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的看法 七、對美國、日本的態(tài)度 八、復(fù)雜的心態(tài) 兩岸隔絕的歷史記憶與臺灣民眾的復(fù)雜心態(tài) 兩岸隔絕的歷史記憶／臺灣民眾的復(fù)雜心態(tài) 臺灣光復(fù)：大轉(zhuǎn)變的年代 期待／失望／需要理解 有關(guān)“臺灣光復(fù)”的爭議 一、是“光復(fù)”還是“終戰(zhàn)” 二、臺灣光復(fù)與抗戰(zhàn)勝利有沒有關(guān)系 三、臺灣光復(fù)與臺灣民眾有沒有關(guān)系 臺灣民眾政治心理分析 前言／一、政治認(rèn)知／二、政治情感／三、政治動機(jī)／四、政治態(tài)度／結(jié)語 臺灣主體意識及其發(fā)展趨勢 前言 一、什么是“臺灣主體意識” 二、臺灣民眾對“臺灣主體意識”的態(tài)度 三、臺灣主體意識的發(fā)展趨勢 四、如果看待“臺灣主體意識” 臺灣主流民意的“細(xì)化” 求和平／求安定／求發(fā)展／正確的認(rèn)識需要理論指導(dǎo) 臺灣人士看臺灣民主 程序民主／民主選舉／言論自由／責(zé)任政治／政黨政治／決策民主／總體評價 民意與群體認(rèn)同 臺灣社會的歷史記憶與群體認(rèn)同j5j 一、歷史記憶與群體認(rèn)同 二、臺灣社會的歷史記憶 三、歷史記憶的建構(gòu) 四、新的歷史記憶對建構(gòu)群體認(rèn)同的影響 五、重構(gòu)歷史記憶與擴(kuò)大群體認(rèn)同 臺灣民意的三個層次 一、臺灣民意／二、臺灣主流民意／三、“臺灣認(rèn)同” 自尊需求與“臺灣人認(rèn)同” “臺灣人認(rèn)同”是為了滿足自尊的需求 “臺灣人”的自尊是通過與“中國人”的社會比較而實現(xiàn)的 “臺灣人”的自尊帶有偏見與刻板印象 結(jié)語 “臺灣人”群體對中國大陸的刻板印象 一、刻板印象的具體表現(xiàn) 二、刻板印象的危害 三、群際接觸對降低刻板印象的作用及其局限 從“臺灣人認(rèn)同”到雙重認(rèn)同 一、雙重認(rèn)同的含義／二、雙重認(rèn)同的可能／三、實現(xiàn)雙重認(rèn)同的途徑 兩岸認(rèn)同的過程——雙管雙向互動模式 一、“集體記憶”與兩岸認(rèn)同 二、“共有觀念”與兩岸認(rèn)同 三、“積極區(qū)分”與兩岸認(rèn)同 四、雙管雙向互動模式 兩岸認(rèn)同過程的五個階段 一、利益相關(guān)者與兩岸認(rèn)同 二、群體資格與兩岸認(rèn)同 三、兩岸認(rèn)同過程五個階段的描述 省籍—族群—本土化 臺灣政治的“省籍—族群—本土化”研究模式 一、省籍、族群、本土化的概念 二、“省籍—族群”問題是臺灣社會的一大特點 三、“省籍—族群—本土化”研究模式的要點 四、“省籍—族群—本土化”模式的驗證與預(yù)測 臺灣：本土化與本省人 一、本土化是雙面刃 二、本省人的“統(tǒng)獨現(xiàn)” 臺灣“去中國化”的文化動向 “去中國化”的“理論” “去中國化”的實踐 幾點看法 “二二八事件”中的本省人與外省人 一、本省人有沒有毆打、殺害外省人？ 二、是哪些人毆打、殺害外省人？ 三、持續(xù)了多長時間？死傷多少人？ 四、本省人怎樣保護(hù)外省人？ 五、外省人怎樣保護(hù)本省人？ 六、幾點看法