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弗萊藝術(shù)批評(píng)文選 版權(quán)信息
- ISBN：9787558076220
- 條形碼：9787558076220 ; 978-7-5580-7622-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
弗萊藝術(shù)批評(píng)文選 本書特色
★弗萊作為1910年前后英國(guó)現(xiàn)代主義事實(shí)上的創(chuàng)始人，以及他對(duì)20上世紀(jì)上半葉公眾觀看與理解藝術(shù)的方式所產(chǎn)生的巨大影響，使其成為那個(gè)世紀(jì)的精神領(lǐng)袖之一。 ——約翰·默多克 倫敦考陶爾德美術(shù)館館長(zhǎng) ★弗萊有足夠的洞察力認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代藝術(shù)的雙層意義：它不僅帶來了美學(xué)理論的激進(jìn)修正，而且還帶來了一場(chǎng)趣味革命。 ——索倫·費(fèi)希曼 美國(guó)著名藝術(shù)史家 ★如果說趣味可以因一人而改變，那么這個(gè)人便是羅杰·弗萊。 ——肯尼斯·克拉克 英國(guó)著名藝術(shù)史家
弗萊藝術(shù)批評(píng)文選 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書共收錄羅杰弗萊32文章, 共分為上中下三篇, 上篇為《后印象派辯護(hù)》, 為后印象派與形式主義批評(píng)理論奠定了基礎(chǔ)。中篇為《有關(guān)藝術(shù)教育、博物館管理、藝術(shù)設(shè)計(jì)》, 揭示了形式主義者如何介入生活的論題。下篇為羅杰弗萊的《晚年思想》, 集中體現(xiàn)了對(duì)形式主義的再認(rèn)識(shí)。
弗萊藝術(shù)批評(píng)文選 目錄
譯者導(dǎo)論 羅杰·弗萊：闡釋與再闡釋
上篇 為后印象派辯護(hù)
1 印象主義的哲學(xué)
2 約書亞·雷諾茲爵士《談話錄》導(dǎo)論
3 造型藝術(shù)中的表現(xiàn)與再現(xiàn)
4 印象主義的*新階段：致《伯靈頓雜志》編輯部的信
5 德尼《塞尚》譯序
6 后印象派畫家
7 格拉夫頓畫廊（之一）
8 后印象派畫家（之二）
9 一則關(guān)于后印象派的附論
10 后印象主義
11 格拉夫頓畫廊：一個(gè)辯護(hù)
中篇 藝術(shù)教育、博物館管理、藝術(shù)設(shè)計(jì)
12 國(guó)立美術(shù)館的管理
13 我們的國(guó)家收藏
14 美術(shù)館的理想
15 為“奧米加”工場(chǎng)募集資金的信
16 “奧米加”工場(chǎng)企劃書
17 “奧米加”工場(chǎng)展覽會(huì)目錄序言
18 藝術(shù)家之為裝飾家
19 一種新的藝術(shù)理論
20 兒童的素描
21 教藝術(shù)
22 一個(gè)畫家關(guān)于建筑的異端邪說
23 馬拉美的詩(shī)
24 考陶爾德藝術(shù)學(xué)院
下篇 晚年思想
25 線條之為現(xiàn)代藝術(shù)中的表現(xiàn)手段
26 曼沙德畫廊的現(xiàn)代法國(guó)藝術(shù)
27 畢加索
28 獨(dú)立畫廊：凡妮莎·貝爾與奧東·弗里茨
29 藝術(shù)家與心理分析
30 倫勃朗：一種闡釋
31 繪畫的雙重性質(zhì)
32 繪畫的意義之一——講故事
33 亨利·馬蒂斯
34 倫勃朗的《浴室》
人名對(duì)照表
修訂版補(bǔ)記
展開全部
弗萊藝術(shù)批評(píng)文選 節(jié)選
《阿卡迪亞叢書-弗萊藝術(shù)批評(píng)文選》： 明暗法亦然。我們對(duì)形式的認(rèn)知當(dāng)然是由于它們對(duì)光的阻斷的緣故，因而光影乃是趨近任何正確的再現(xiàn)的根本性因素。不過，對(duì)于許多情感效果來說，一個(gè)對(duì)象被光線照亮的部位與背光的陰影部位之間的對(duì)比應(yīng)該被抑制，這也同樣重要。當(dāng)然，單單是光與影的交替，就會(huì)對(duì)心靈產(chǎn)生一種特別有力的效果，因此對(duì)某些效果而言，夸大光與影的實(shí)際現(xiàn)象，將它當(dāng)作一種再現(xiàn)的對(duì)象本身，而不是單純呈現(xiàn)對(duì)象的手段來加以處理，就非常有必要了。在這種情形下，要?jiǎng)澐诌@些不同的模式所適應(yīng)的各種不同的心理?xiàng)l件，就不再是一件困難的事了。因此在古埃及和古希臘的宗教藝術(shù)中，光與影幾乎總是被禁止的，因?yàn)樗鼈儗?duì)人類心靈來說過于尖銳、過于擾人，而在另一些戲劇性的藝術(shù)中，它們則成為表現(xiàn)的主要機(jī)能。 我認(rèn)為我們的定義的這一后果，對(duì)我們形成藝術(shù)批評(píng)的態(tài)度是極為重要的。一旦我們認(rèn)為圖像逼真與否，人物形象自然主義與否，完全從它服務(wù)于或好或壞的目的的角度來加以判斷，只是一個(gè)技巧問題，那么，我們也就可以從藝術(shù)中的進(jìn)步觀念的暴虐成見中擺脫出來。正是這一成見使得眾多批評(píng)家?guī)е妇蔚膽B(tài)度談到原始藝術(shù)，將原始藝術(shù)看作某種就其自身來說尚不完整的藝術(shù)，只有作為后來大師所獲得的更偉大的成果的準(zhǔn)備與預(yù)示時(shí)才值得贊美。而事實(shí)上，這樣的原始藝術(shù)確實(shí)在大師們手里成了表現(xiàn)*高情感內(nèi)容的媒介。從我們的定義看，完整再現(xiàn)科學(xué)的逐步獲得并不必然地意味著藝術(shù)目的更充分的實(shí)現(xiàn)；它只是提供了一種更豐富的表現(xiàn)手段罷了。不過隨著這種豐富性一起到來的，是不斷增長(zhǎng)的限制，以及早先的模式，例如明暗模式的力量的某種補(bǔ)償性缺失。 舉例來說，你不可能做到充分強(qiáng)調(diào)明暗對(duì)照法而不失去色彩的大量表現(xiàn)價(jià)值。我以為認(rèn)定*豐富的語(yǔ)言必定是*有力的或*適合于傳達(dá)*高理念的，這是一個(gè)錯(cuò)誤想法。因此，藝術(shù)家對(duì)于自然的態(tài)度是，他利用它來交流情感。而且，在這樣做時(shí)，他利用我們?cè)谟钪嬷械那榫硹l件，利用我們的物質(zhì)存在的條件，來喚起平時(shí)處于沉睡狀態(tài)的情感。我們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)于重力或質(zhì)量的力量很少會(huì)懷有強(qiáng)烈的情感。藝術(shù)家不斷地激發(fā)我們對(duì)這些事物的潛在感知，促使我們抓住它們的想象意義。同樣，他還能激發(fā)有關(guān)空間關(guān)系和社交本能的情感。例如，他能在我們心中喚起一位國(guó)王的威嚴(yán)感，而我們很少真的有機(jī)會(huì)與任何一位當(dāng)政的帝王會(huì)晤。 現(xiàn)在，我們必須來考慮一件藝術(shù)品的統(tǒng)一性與我們的定義之間的關(guān)系問題。作為一種常見的特質(zhì)，藝術(shù)品有某種程度的統(tǒng)一性，這一點(diǎn)當(dāng)然從藝術(shù)批評(píng)的*早年代起就已經(jīng)被注意到了。通過對(duì)偉大的藝術(shù)品的分析，這種發(fā)現(xiàn)統(tǒng)一性的方法，也已經(jīng)取得了重大成果。有許多種發(fā)現(xiàn)一件藝術(shù)品的價(jià)值的測(cè)試方法，它們或多或少都是難以實(shí)施的。而衡量藝術(shù)品內(nèi)容的豐富性與其內(nèi)容的統(tǒng)一性相結(jié)合的程度，絕不是其中*壞的方法。 我以為我們可能從我們的定義中推導(dǎo)出一件藝術(shù)品的統(tǒng)一的必要性，盡管從托爾斯泰的定義能否推導(dǎo)出這一點(diǎn)非常令人懷疑。因?yàn)檫@取決于我們的補(bǔ)充，即情感被看作目的本身。我們已經(jīng)明白這一點(diǎn)暗示了，交流的全部效果應(yīng)該是令人愉悅的。而任何明顯缺乏統(tǒng)一性的（藝術(shù)）呈現(xiàn)都會(huì)阻止那種合目的性的感覺，阻止那種自我包含的靜止?fàn)顟B(tài)，而這些對(duì)于令人愉悅的靜觀來說又是必不可少的。缺乏任何明顯的統(tǒng)一性，立刻就會(huì)引發(fā)大腦一種令人討厭的活動(dòng)，一種在藝術(shù)品之外的世界中尋找丟失的因素和補(bǔ)償性因素的活動(dòng)。 ……
弗萊藝術(shù)批評(píng)文選 作者簡(jiǎn)介
《弗萊藝術(shù)批評(píng)文選》作者簡(jiǎn)介： （英）羅杰??弗萊，英國(guó)著名藝術(shù)史家和美學(xué)家，20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)批評(píng)家之一。早年從事博物館學(xué)研究，屬于歐洲頂級(jí)鑒藏圈的鑒定大師，后來興趣轉(zhuǎn)向現(xiàn)代藝術(shù)，成為后印象派派繪畫運(yùn)動(dòng)的命名者和主要詮釋者。他提出的形式主義美學(xué)觀構(gòu)成了現(xiàn)代美學(xué)史的主導(dǎo)思想。著作有： 《視覺與設(shè)計(jì)》《變形》《塞尚及其畫風(fēng)的發(fā)展》。 沈語(yǔ)冰，復(fù)旦大學(xué)特聘教授，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院藝術(shù)哲學(xué)研究中心主任、博士生導(dǎo)師。國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“西方當(dāng)代藝術(shù)理論文獻(xiàn)翻譯與研究”（13&ZD124）首席專家。專著《20 世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)》《圖像與意義》分別獲得教育部?jī)?yōu)秀科研成果（人文社科）二等獎(jiǎng)（2006、2019），獨(dú)立或合作譯有《塞尚及其畫風(fēng)的發(fā)展》等15部，其中《現(xiàn)代生活的畫像》《圖像與意義》分別獲得AAC（雅昌藝術(shù)中國(guó)年度影響力）年度藝術(shù)出版物提名獎(jiǎng)（2013、2017），因“系統(tǒng)介紹和研究外國(guó)藝術(shù)理論，為中國(guó)藝術(shù)理論研究做出重大貢獻(xiàn)”獲得第二屆當(dāng)代藝術(shù)思想論壇藝術(shù)理論獎(jiǎng)（2013）。
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