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血緣 《史記》的世家

包郵 血緣 《史記》的世家

作者:陳正宏
出版社:中華書局出版時(shí)間:2021-04-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 296
讀者評(píng)分:5分1條評(píng)論
本類榜單:歷史銷量榜
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血緣 《史記》的世家 版權(quán)信息

  • ISBN:9787101151435
  • 條形碼:9787101151435 ; 978-7-101-15143-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

血緣 《史記》的世家 本書特色

1.名家新著,復(fù)旦大學(xué)教授三十余年講授《史記》的菁華: ☆ 復(fù)旦大學(xué)陳正宏教授三十余年為復(fù)旦大學(xué)本科生和研究生講授“《史記》精讀”,積累深厚; ☆ 2018年,陳正宏教授在喜馬拉雅歷史人文頻道面向大眾讀者開(kāi)設(shè)“《史記》精講”課,收聽(tīng)二百余萬(wàn)人次,廣受好評(píng); ☆ 本書在喜馬拉雅音頻課基礎(chǔ)上整理而來(lái),潤(rùn)色文字、增補(bǔ)內(nèi)容,加配近80幅插圖,生動(dòng)地呈現(xiàn)閱讀盛宴。 2.全面、系統(tǒng)講《史記》之作: ☆本書不是一般的講歷史故事,而是要討論這些故事的來(lái)龍去脈,以及《史記》記載同歷史真實(shí)情況之間的奇妙區(qū)別,幫你事半功倍地讀懂原著; ☆本書不光講《史記》本身,還講《史記》兩千年的流傳史和閱讀史,也即不僅講司馬遷的《史記》,還講兩年多年來(lái)中外讀書人共同的《史記》。 3.學(xué)術(shù)高度,大眾筆法,呈現(xiàn)新時(shí)代“史家之絕唱”: ☆以深厚學(xué)養(yǎng),爬梳古今中外研究者的考訂評(píng)議,對(duì)照華夏大地相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn),讓史料跟文物對(duì)話,引今人與古人共鳴; ☆豐富的文史和傳統(tǒng)文化知識(shí),融于輕松曉暢的話語(yǔ),以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式講《史記》,親切地激發(fā)閱讀興趣,啟迪思考。

血緣 《史記》的世家 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《史記》三十“世家”記錄了哪些古代貴族的家族史?姜子牙果真是“偶遇”西伯侯姬昌?“三家分晉”有著怎樣的前傳?越王勾踐破吳歸的背后,還有哪些不為人知的故事?《史記》還記了《論語(yǔ)》里看不到的哪些孔子事跡?得了天下的劉邦,如何應(yīng)對(duì)四面八方的威脅?“成也蕭何敗也蕭何”訴說(shuō)著他怎樣的工具人生?靠宮里姐妹上位的兄弟,怎樣活出自己?漢武帝的兄弟侄兒,為何出了那么多奇葩?且跟陳正宏教授讀《史記》“世家”,走近古代貴族的奇幻人生。“陳正宏講《史記》系列”正是這樣一套面向大眾立體、全面講解《史記》的導(dǎo)讀書,共分四種:《時(shí)空:〈史記〉的本紀(jì)、表與書》《血緣:〈史記〉的世家》《眾生:〈史記〉的列傳》《絕唱:〈史記〉的史記》。本書是該系列第二種。

血緣 《史記》的世家 目錄

總序?? 通讀《史記》,讓你的視野穿越兩千年

本冊(cè)自序

第四卷 說(shuō)《世家》(上):站遠(yuǎn)了看,他寫的都是貴族

《吳太伯世家》:有一種風(fēng)骨,叫謙謙君子

《齊太公世家》和《魯周公世家》:大戶人家出山東

《燕召公世家》:從陜西出發(fā),北漂們的故事?lián)渌访噪x

《宋微子世家》:消亡的前朝,反思的后裔

《晉世家》(上):當(dāng)親情遇上權(quán)力

《晉世家》(下):君臣相伴,友誼的小船說(shuō)翻就翻

《楚世家》(上):另一個(gè)角度說(shuō)“中國(guó)”

《楚世家》(下):曾侯乙家的編鐘,原本在哪個(gè)國(guó)家敲

《越王句踐世家》:水光劍影里的江南貴族

《鄭世家》:克段的鄭伯,何以漏說(shuō)了金句

趙、魏、韓三《世家》:史實(shí)之間,為什么要插一段虛構(gòu)的故事

《孔子世家》:《論語(yǔ)》里看不到的圣人事跡

第五卷 說(shuō)《世家》(下):翻盤之后,別有一番模樣

《陳涉世家》:燕雀安知鴻鵠之志

《外戚世家》:靠宮里姐妹上位的弟兄們

《楚元王世家》:劉邦究竟算老幾

《齊悼惠王世家》:皇帝的寶座,曾經(jīng)離他們那么近

蕭、曹二相國(guó)《世家》:不創(chuàng)新的理由

《留侯世家》:他在旱橋下,撿了一只鞋

《陳丞相世家》:什么叫陰謀,何以稱宰相

《絳侯周勃世家》:將軍決戰(zhàn),豈止在沙場(chǎng)

《梁孝王世家》:僭越的代價(jià)

《五宗世家》:漢武帝的兄弟侄兒們,奇葩好多

注??釋

后??記


展開(kāi)全部

血緣 《史記》的世家 節(jié)選

《晉世家》(下):君臣相伴,友誼的小船說(shuō)翻就翻 上一節(jié)我們講了《晉世家》的前半部分,這一節(jié)繼續(xù)講《晉世家》的后半部分。 重耳在國(guó)外流亡了十九年,終于回到晉國(guó),成了晉文公。他的偉大抱負(fù),之所以能成功,除了他個(gè)人素質(zhì)好,還有一個(gè)重要的原因,就是他身邊一直有一批赤膽忠心的好兄弟。 按照《史記·晉世家》的記載,早在重耳被晉國(guó)國(guó)內(nèi)惡勢(shì)力追殺,不得已投奔母家狄國(guó)的時(shí)候,就有五位好友相伴而行,他們是:趙衰、狐偃咎犯、賈佗、先軫和魏武子。其中的狐偃咎犯,還是重耳的舅舅。而事實(shí)上這五位好友之所以能在那樣的危難時(shí)刻,都堅(jiān)定地追隨重耳,是因?yàn)樗麄兪侵囟邭q少年時(shí)代就結(jié)交下的義士。重耳奔狄那年,是四十三歲,回到祖國(guó)做上晉文公,則已經(jīng)六十二歲,這樣算下來(lái),他和這五位的友誼,已經(jīng)延續(xù)了四十六年。可以想見(jiàn),一方面是同宗同姓之間互相殘殺,連同胞兄弟也對(duì)他狠下毒手;另一方面,這幾位異姓友人卻對(duì)他一往情深,不離不棄。這種嚴(yán)酷與溫情的交織對(duì)比,對(duì)于重耳此后治國(guó)理政時(shí)的用人策略,無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生重大的影響,而晉國(guó)后來(lái)的六卿專權(quán),也與此有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 名字出現(xiàn)在《晉世家》里,屬于重耳登基前的智囊團(tuán)班子中人,而比較特別的,是介子推。 雖然唐代司馬貞在《史記索隱》里把介子推算作重耳的“五臣”也就是五位著名跟班之一,但這樣的說(shuō)法,并沒(méi)有其他史料作旁證。《晉世家》里介子推的首次亮相,已經(jīng)是晉文公元年的春天—重耳被秦國(guó)派軍隊(duì)護(hù)送入晉國(guó),途經(jīng)黃河的時(shí)候。 眼看著偉大的事業(yè)馬上就要成功了,重耳的智囊團(tuán)里,開(kāi)始出現(xiàn)不和諧的聲音。 先是咎犯開(kāi)腔,對(duì)外甥、也是新國(guó)君的重耳說(shuō):“臣下我跟隨國(guó)君您周旋天下,犯的錯(cuò)也太多了。我作為臣下都知道,何況國(guó)君您呢?請(qǐng)?jiān)试S我從此離去吧。”這當(dāng)然是矯情啦。重耳要做一把手了,這時(shí)候*缺的,就是知根知底的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,所以趕緊向舅舅發(fā)誓,說(shuō):“如果回到晉國(guó)后,我有不跟子犯您同甘共苦的地方,河伯都會(huì)看到的!”緊接著,他還真的向黃河里投了塊玉璧,算是跟咎犯正式結(jié)了盟誓。 事情本來(lái)可以這樣過(guò)去了。沒(méi)想到,同在一條船上的介子推,這時(shí)忽然跳了出來(lái),冷冷地笑道:“是老天幫助公子成了大事。子犯卻把它作為自己的功勞,而要跟國(guó)君做交易,這實(shí)在是太不知羞恥了。我不想跟這樣的人共事。”于是就偷個(gè)空,自個(gè)兒渡河,走了。 晉文公剛上位,忙啊。雖然想到要給一直跟著自己的小兄弟們和一班功臣加官進(jìn)爵,但事情還沒(méi)辦完,周王朝那邊出事了,周襄王被弟弟姬帶給攆出了王城,跑到鄭國(guó)暫住,只能向晉國(guó)告急。晉文公呢,很想幫周襄王一把,發(fā)兵打那鬧事的姬帶,不過(guò)又怕階級(jí)敵人在新生的晉國(guó)里鬧動(dòng)亂,這一忙就忘了給以前的小兄弟、偉大事業(yè)剛勝利就獨(dú)自隱居起來(lái)的介子推加封了。介子推則還是那么倔,不去找晉文公開(kāi)條件,那自然崗位、工資、獎(jiǎng)金和績(jī)效津貼都不會(huì)來(lái)找他啦。他*關(guān)心的,還是一同出道的其他幾位的品德問(wèn)題。他說(shuō):“竊人之財(cái),猶曰是盜,況貪天之功以為己力乎?下冒其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣!”意思是偷人東西,都要被喚作盜賊,何況貪天之功為己有呢?下級(jí)干著這樣的勾當(dāng),上面卻還獎(jiǎng)賞這類奸行,上下互相欺騙,這樣的同僚是很難相處的啊—順便說(shuō)一下,成語(yǔ)“貪天之功為己有”,就是從這里出來(lái)的。 他這么絮絮叨叨,他老娘看不下去了,就跟他說(shuō):“你為啥不也求個(gè)官呢,這樣作死地懟,懟誰(shuí)呢?”介子推卻回他娘道:“明明是錯(cuò)的,我再效仿的話,那罪就更大了。我就要發(fā)發(fā)我的牢騷,不要拿他們的工資。”這么任性的脾氣,他娘也沒(méi)法,就說(shuō):“那你總得說(shuō)出來(lái),讓上面知道吧,怎么樣?”介子推卻回答說(shuō):“語(yǔ)言是身體的裝飾,我現(xiàn)在身體都要隱藏起來(lái),哪里還用得了什么語(yǔ)言裝飾?說(shuō)了,就是求顯達(dá)了。”他娘倒通達(dá),說(shuō):“你真的要這樣嗎?那我跟你一起歸隱吧。”就這樣,介子推到死都不再見(jiàn)人了。 后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)是介子推自己的一個(gè)跟班可憐他,為他打抱不平,寫了篇詩(shī)不像詩(shī),文不像個(gè)文的東西,掛在宮門上,用龍比喻晉文公,用五條蛇比喻曾經(jīng)追隨晉文公五個(gè)親信,說(shuō)龍已經(jīng)升上了云端,四條蛇也找到了各自的發(fā)展空間,就只有一條蛇獨(dú)自哀怨,看不到自己該處的位置。晉文公出門,看見(jiàn)這篇東西,馬上明白了,說(shuō):“這是說(shuō)介子推啊。我正在為王室的前途擔(dān)憂,沒(méi)有考慮到他的功勞。”便派專人聯(lián)系迎介子推進(jìn)京,但介子推還是跑了。晉文公還不甘心,派人去找,聽(tīng)說(shuō)他*后進(jìn)了緜上山里,就繞著緜上山一圈,都封給了介子推,算是介子推的田邑,號(hào)稱介山,晉文公作口頭批示,說(shuō):“這是為了記錄我的過(guò)錯(cuò),同時(shí)表彰好人。” 實(shí)話實(shí)說(shuō),介子推在晉國(guó)的歷史上,無(wú)論是正向,還是反向,都沒(méi)有起過(guò)什么明顯的作用,司馬遷為什么要在《晉世家》里,花這樣多的筆墨來(lái)寫他呢? 其中當(dāng)然有表彰晉文公虛懷若谷的一面,但我想,*主要的理由,恐怕是這樣的例子,能夠借介子推的口,側(cè)面反映在權(quán)力漩渦里掙扎的人的本能反應(yīng),而為晉文公以后晉國(guó)大臣的僭越之舉,以至*后的趙、韓、魏三家分晉,埋下伏筆。 可以為我們的這一說(shuō)法提供旁證的,是同樣一個(gè)介子推,《莊子》里還寫了他“割股以食文公”(也就是割自己的大腿肉給落難饑餓的重耳吃)和“抱木燔死”(因?yàn)橛X(jué)得后來(lái)重耳背叛了自己,他憤然離去,竟抱著棵大樹(shù)自焚了),這兩件事,后來(lái)演變成“割股啖君”和“入山自焚”兩個(gè)典故,在以后的歷史上,是介子推故事的標(biāo)配情節(jié),而司馬遷當(dāng)然是讀過(guò)《莊子》的,但《史記》卻對(duì)那兩個(gè)故事只字未提,可見(jiàn)司馬遷對(duì)于介子推史料的采用,是嚴(yán)格地限定在能夠?yàn)椤稌x世家》中心敘事服務(wù)的范圍之內(nèi)的。 相比之下,《晉世家》的后半段里,寫繼位之后逐步成為春秋霸主之一的晉文公的文字,遠(yuǎn)沒(méi)有前半段寫他因驪姬之難流亡國(guó)外精彩。不光不夠精彩,甚至還有寫失手的時(shí)候。*典型的例子,就是寫到文公伐楚,周作《晉文侯命》,而引出的那個(gè)《尚書·文侯之命》的公案。 說(shuō)是晉文公五年,楚國(guó)包圍了宋國(guó),宋國(guó)就向晉國(guó)求救。這讓晉文公很是犯難:要救宋國(guó)的話,就要跟楚國(guó)開(kāi)打,但楚國(guó)對(duì)文公是有過(guò)恩德的,這怎么可以打呢;但要是不管宋國(guó)呢,宋國(guó)也是對(duì)晉國(guó)有過(guò)恩德的,麻煩了。這時(shí)候老臣先軫,給文公出了個(gè)主意,找曹、衛(wèi)兩國(guó)的麻煩,幫宋國(guó)解套,而楚國(guó)因?yàn)楦堋⑿l(wèi)兩國(guó)關(guān)系不一般,果然把圍困宋國(guó)的部隊(duì)給撤了。 楚國(guó)將領(lǐng)子玉咽不下這口氣,在楚王的勉強(qiáng)同意下,再度對(duì)晉用兵。晉國(guó)這邊呢,再次用了先軫的計(jì)謀,私下里跟曹、衛(wèi)兩國(guó)講和,讓曹、衛(wèi)兩國(guó)跟楚國(guó)掰了,另一方面又把楚國(guó)的使者抓了起來(lái),以激怒楚國(guó)。楚國(guó)軍將果然大怒,出兵攻擊晉軍。結(jié)果等待楚軍的,是集結(jié)在城濮的宋、齊、秦、晉四國(guó)的聯(lián)合部隊(duì),楚軍自然大敗。 因?yàn)槌清б粦?zhàn),晉文公一躍成為國(guó)際明星。他知道周王朝的價(jià)值,就把從戰(zhàn)爭(zhēng)俘獲的楚國(guó)俘虜獻(xiàn)給周王,還派了一百輛由四匹披著戰(zhàn)甲的馬拉的戰(zhàn)車,和步兵千人前去助威。周天子則投桃報(bào)李,派了王子虎給晉文公加封了“伯”的名號(hào),也就是在五等爵位上再升了一級(jí),同時(shí)還賜了包括專車在內(nèi)一大堆禮物給他。晉文公還謙虛,再三推辭,當(dāng)然*后是一定要叩頭接受的了。 《晉本紀(jì)》寫到這里的時(shí)候,下面緊接著,是這樣一段文字—— 周作《晉文侯命》:“王若曰:父義和,丕顯文、武,能慎明德,昭登于上,布聞在下,維時(shí)上帝集厥命于文、武。恤朕身,繼予一人永其在位。”于是晉文公稱伯。 這段文字,除去開(kāi)頭的“周作《晉文侯命》”,也就是周朝方面發(fā)布了一篇題為《晉文侯命》的公告,和*后的一句“于是晉文公稱伯”,中間都是引文,引用的,自然是出自周王朝官方的《晉文侯命》。 但是,從唐代開(kāi)始,就有學(xué)者指出,這里的引文,是從儒家經(jīng)典《尚書》的《文侯之命》一篇里節(jié)抄來(lái)的,而《尚書》的《文侯之命》,雖然也是周王朝方面贈(zèng)給晉侯的,接受的一方,卻不是晉文公,而是晉文公之前好幾代的晉文侯,時(shí)間也不是周襄王時(shí)期,而是周平王東遷洛邑的時(shí)候,兩邊差一百多年呢。 現(xiàn)在看來(lái),司馬遷可能是相信了當(dāng)時(shí)的某種傳說(shuō),而誤引了《尚書》的文字。不過(guò),因?yàn)椤渡袝防飼r(shí)代背景*晚的一篇,就是這篇《文侯之命》(即使是作為周平王贈(zèng)晉文侯的作品也是如此),那么司馬遷的這一誤引,反映的應(yīng)該是西漢學(xué)界對(duì)于《尚書》下限晚于平王時(shí)期的一種流行看法。 《晉世家》所記晉文公以下的晉國(guó)國(guó)君世系,從晉襄公到晉靜公,總共有十六世。這部分文字跟晉文公時(shí)期的相比,*大的不同,是許多場(chǎng)合的主角,已經(jīng)從晉國(guó)的國(guó)君,變成了本是國(guó)君臣子的六卿、四卿和三家。 比如晉靈公,就是那位拿著彈弓,從臺(tái)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打路人,而*喜歡看路人躲避彈丸的變態(tài)國(guó)君,他統(tǒng)治的時(shí)候,對(duì)出身世家、一直在自己跟前嘮叨進(jìn)諫的大臣趙盾很不滿,就派了個(gè)殺手去暗殺趙盾。沒(méi)想到趙盾門風(fēng)清明,品德高尚,感動(dòng)了那位還有點(diǎn)良知的殺手,但不下手的話又有違君命,結(jié)果人沒(méi)殺,這殺手自己撞樹(shù)自殺了。 一計(jì)不成,晉靈公又施一計(jì),放狗咬趙盾,幸好趙盾有一位他曾經(jīng)施恩的故人出手相助,又躲過(guò)一劫。但眼看著國(guó)君是要自己性命的,趙盾也只好走人,還沒(méi)跨出國(guó)門,國(guó)內(nèi)就傳來(lái)了他弟弟趙穿將軍出手殺了晉靈公消息,趙盾也得以官?gòu)?fù)原位。不過(guò),因?yàn)樗菚x國(guó)所謂的正卿,相當(dāng)于今天說(shuō)的主管部門正職,人一直沒(méi)有離開(kāi)國(guó)境,而國(guó)內(nèi)發(fā)生殺害國(guó)君的事,他回來(lái)以后也沒(méi)有采取措施鎮(zhèn)壓動(dòng)亂,所以晉國(guó)的太史董狐,按照的慣例,把這一事件記錄為“趙盾弒其君”,也就是趙盾殺了他的國(guó)君。 從今天的角度看,趙盾是有點(diǎn)冤枉的。不過(guò),晉國(guó)之后的歷史,逐步演變?yōu)閲?guó)君和強(qiáng)勢(shì)的大臣之間的生死較量,其中的卿,也就是大臣一方,對(duì)于晉國(guó)的國(guó)君,從禮制僭越,到兵戎相見(jiàn),所作所為,從傳統(tǒng)意義上講,說(shuō)他們“弒君”,是一點(diǎn)也不冤枉的。像欒書和中行偃出手抓捕晉厲公,關(guān)了六天又殺了他,還極度侮辱性地只用一輛車送這位前國(guó)君下葬,就是典型的例子。 當(dāng)然,從晉國(guó)國(guó)君的一方說(shuō),自身素質(zhì)不高,而且一代不如一代,也是君臣之位*終顛倒的必然結(jié)果。晉厲公有上面說(shuō)的悲劇性的下場(chǎng),追根溯源,是他上位后要用自己多位小老婆的兄弟,代替當(dāng)時(shí)的各位執(zhí)政大夫。而晉國(guó)末期的晉幽公,居然因?yàn)橄矚g野女人,半夜出城去幽會(huì),而被強(qiáng)盜要了小命。相比之下,晉國(guó)史后期的那些強(qiáng)勢(shì)的大臣,無(wú)論是“外舉不隱仇,內(nèi)舉不隱子”的祁傒,還是運(yùn)籌帷幄的趙鞅,抑或是大權(quán)獨(dú)攬的知伯,在《晉世家》里無(wú)一不是智商高、判斷力又超強(qiáng)的人。 晉國(guó),*后就是被這些智商高、判斷力又超強(qiáng)的人的后代所瓜分的。

血緣 《史記》的世家 作者簡(jiǎn)介

陳正宏,復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師、全國(guó)古籍保護(hù)工作專家委員會(huì)委員、上海市文物鑒定委員會(huì)委員。主要從事版本目錄學(xué)、比較文獻(xiàn)學(xué)、美術(shù)文獻(xiàn)與美術(shù)史的教學(xué)與研究。著有《史記精讀》《東亞漢籍版本學(xué)初探》《沈周年譜》《詩(shī)畫合璧史叢考》《時(shí)空:〈史記〉的本紀(jì)、表與書》《血緣:〈史記〉的世家》等。 在復(fù)旦大學(xué)多次為本科生、研究生開(kāi)設(shè)“《史記》精讀”課程,深受學(xué)生好評(píng);2018年在喜馬拉雅FM開(kāi)設(shè)線上課程“《 史記》精講”,收獲二百萬(wàn)收聽(tīng)量,受到眾多聽(tīng)眾的由衷喜愛(ài)。

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