大足石刻 節(jié)選

輝煌的大足石刻 **個(gè)研究大足石刻的學(xué)者 中外馳名的大足石刻，吸引了眾多的文人學(xué)士，產(chǎn)生了許多研究大足石刻的學(xué)者和專家。 而*早關(guān)注并有一定研究的人，是清朝嘉慶年間任大足知縣的張澍。 張澍（1783-1847年），字百淪，號(hào)介侯，甘肅武威人。是乾嘉時(shí)期有名的學(xué)者。歷30年仕宦生涯，在貴州玉屏、四川大足、江西蘆溪等地做過(guò)知縣，代過(guò)廣順知州、臨江通判。他博古通今，是乾嘉時(shí)的金石考古學(xué)家和經(jīng)史學(xué)家。一生著述“高與人齊”，詩(shī)富書(shū)工，有《姓氏尋源》、《姓氏辨誤》、《西夏姓氏錄》、《續(xù)黔書(shū)》、《蜀典》、《大足縣志》、《養(yǎng)素堂文集》、《諸葛忠武侯文集》等傳世。 立于寶頂圣壽寺三世殿內(nèi)的《張澍前游寶頂山記碑》，就是一篇研究大足石刻的珍貴資料。該記中有關(guān)碑碣的情況雖有一定錯(cuò)訛，但它詳細(xì)地描述了寶頂石窟的歷史情況，而且文字優(yōu)美，語(yǔ)句流暢，生動(dòng)活潑，歷來(lái)被人稱頌。張澍對(duì)大足石刻的研究，主要是憑著自己的學(xué)識(shí)和直觀感覺(jué)，就事論事，但比起前人寫(xiě)的文章來(lái)，明顯地上了一層臺(tái)階。 雕刻大足石刻的藝術(shù)家 我國(guó)有豐富的石窟藝術(shù)，但是一些著名的古老石窟中，如敦煌莫高窟、山西云崗石窟、河南龍門石窟，至今未發(fā)現(xiàn)雕塑工匠師的姓名。一些史冊(cè)無(wú)名的雕刻家，曾經(jīng)嘔心瀝血地創(chuàng)作了許多精湛的藝術(shù)精品。 在晚期的摩崖造像中，目前已發(fā)現(xiàn)好幾處留有雕塑者姓的石窟。如陜西延安的萬(wàn)佛巖、四川資中的東巖石窟、四川安岳的凈慧巖石窟等，大足石刻中留名鐫記的也不少，到現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)有石窟28處，匠師有文惟簡(jiǎn)、文居安、伏元俊、伏小六、羅復(fù)明等30人。由于苔封土掩，疏于考察，這些雕刻家姓名的發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。