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絲綢之路的歷史 版權信息
- ISBN：9787510471551
- 條形碼：9787510471551 ; 978-7-5104-7155-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
絲綢之路的歷史 本書特色
1.從外國學者的視角，對絲綢之路歷史的詳細回顧。國際問題專家、亞洲史研究專家、 美國國家地理頻道《寰行中國》主持人喬納森??克萊門茨對絲綢之路歷史的全新解讀。 2. 揭秘絲綢之路歷史上塵封的往事。作者帶領讀者穿越塔克拉瑪干沙漠人跡罕至的荒原，探秘黑色的旋風和死寂的湖泊，尋找失落的城市和神秘的木乃伊。他解釋了一些奇怪故事背后的真相：汗血寶馬、毀損的雕像、丟失的壁畫，以及馬可波羅關于地下滲出“黑金”的故事…… 3．絲綢之路是改變世界的通道，它連接了各個民族，連接了各種思想，連接了彼此截然不同的歐洲、伊斯蘭世界和中國。這是一次民族、信仰、文明、宗教的碰撞與融合，一部西方學者筆下的西域簡史。
絲綢之路的歷史 內容簡介
本書是從外國學者的視角，對絲綢之路歷史的詳細回顧。作者詳細講述了絲綢之路名稱的來歷，對絲綢之路的起點和終點進行了界定，介紹了絲綢之路的地理地貌、風土人情，以及在其土地上繁衍生息的各個民族。又按照時間順序梳理了一條絲綢之路發展的歷史軌跡，從史前的塔里木干尸講起，歷經各個朝代，直至今天。 作者對絲綢之路的歷史進行了全面而深入的研究，為我們提供了一份富有啟發性的參考資源。
絲綢之路的歷史 目錄
**章??絲綢之路名稱的來歷??/001
起點和終點??/005
地理和地貌??/008
名稱和命名??/018
野蠻人、少數民族和歷史記錄??/022
第二章??從塔里木干尸到漢朝初年 （從史前到
公元6年）??/032
絲綢的發現??/038
蠶蛾和蠶蟲??/043
騎馬者和販馬者??/046
第三章??西域：從漢到唐 （公元6—618年）??/056
出兵疏勒??/060
絲綢傳入于闐??/069
佛教傳入中國??/071
第四章??唐朝 （公元618—907年）??/079
唐三藏??/083
基督信徒??/088
華貴的昭武九姓??/091
楊貴妃的悲劇??/097
第五章??維吾爾人和蒙古人 （公元907—1408年）??/107
巴而術投誠蒙古??/111
馬可·波羅??/120
穆斯林??/127
第六章??新藍圖 （公元1408—1912年）??/134
哈薩克人、柯爾克孜人和卡爾梅克人??/137
阿古柏和喀什噶利亞??/146
盜墓者??/151
第七章??自治與霸權 （公元1912—2012年）??/163
中華民國??/166
新疆的“各共和國”??/175
中華人民共和國??/181
到底是誰的歌？??/186
第八章??絲路今朝??/190
生態和侵蝕??/193
宗教和民族??/198
旅游和傳統??/200
歷史和遺產??/203
展開全部
絲綢之路的歷史 節選
第二章 從塔里木干尸到漢朝初年 （從史前到公元6年） 在“離海*遠的城市”烏魯木齊，新疆維吾爾自治區博物館里有一間展廳，許多古代干尸都匯集于此。普通游客往往以為這些干尸都出自烏魯木齊，而實際上他們大多來自塔克拉瑪干沙漠的另一邊，位于遙遠的新疆南部。現在他們都在烏魯木齊，因為烏魯木齊是新疆的首府，自然有充分的代表意義。 這一小群古代死者經受住了大自然和人類所能經受的一切考驗。這些早已死亡的當地人被埋葬在干燥的鹽堿地里，埋葬地從未被淹沒過，尸體里的水分很快就被沙漠周圍的高溫烤干了。流沙早已吞沒了埋葬這些干尸的城邑，多年之后，考古工作者因機緣發掘出了干尸，發掘者想方設法保護他們，而不是隨意焚燒或扔掉這些遺體。此外，這些干尸在被掘出后，保護措施得當，而曾經一些災難性的錯誤技術對其他地方的干尸造成過毀滅性的傷害。 現在，干尸躺在密閉的高科技有機玻璃容器內，容器內被注入了有一定毒性、可殺菌的氣體，有機玻璃取代了原有的木質棺槨，可以滿足展示的要求。他們中的一些人顯然是中國人，有些是蒙古人。但是在這些干尸中，外國游客想要看到的是白種人。 稱這些白種人為歐洲人是不恰當的，盡管他們看起來像歐洲人。他們離世時，主要居住在印度和黑海之間的某個地方，他們的后裔一般被視作歐洲人。這些紅頭發、四肢較長的探險者，是古代吐火羅民族中*靠近其疆域東部邊緣的人——都是牧羊人和騎兵，他們曾經生活在一個大湖的邊緣。 這個大湖可能曾是一個海，因為它覆蓋面積達一萬平方公里。在它的南北兩端，都是連綿的山脈——昆侖山脈和天山山脈。南北兩地的當地人用各自的語言，不約而同地把本地的大山稱為天堂，這個含義自古至今都沒變。當冰川*終融化時，水流順著陡峭的山坡傾瀉而下，淹沒了大山谷東端的大部分地區。寒冷的冰川融水遇到熱空氣后變暖，在遠處形成了一片片霧氣。 該地區是地球上人類定居*晚的地方之一。也許他們從北方輾轉而來，越過大草原，穿過大風吹襲的山谷，這片山谷地帶就是今天烏魯木齊的所在地。也許他們從西南方一路跋涉而來，穿過數個山口，但當他們到達大湖時，就在湖濱定居下來。 湖邊林木茂盛。他們伐木建造房屋，制造可在湍急河水上劃行的獨木舟，他們采用豎穴木槨，在圓形墳冢的墓底修建內部溝槽，再修建圓形城垣環繞墓地。下葬后，他們用木頭做出像獨木舟一樣的頂棚蓋在墳冢上。他們在草原上牧馬，孩子們把手伸進水邊的蘆葦叢中抓魚。他們在山坡上放羊，用顏料給深色羊毛織品染色，做成紫色的布料。女人們編織出艷麗明亮的格子圖案，她們戴著雙錐頂形的帽子，頗像今天西方的狼牙尖頂女巫帽。男人們都穿褲子，便于跨坐在馬背之上。有些人，帶有北方平原部落的風格，喜歡在自己的皮膚上文有和衣服一樣的圖案，文身的圖形以旋渦紋和圓點為主。 山上的來水逐漸減少了，一開始在地面上并不明顯。老人們會抱怨說，在他們年輕時，河水水位還是要高一些的，而且樹林延伸的面積也大很多。女人們會低聲附和，當她們還是姑娘的時候，到大湖里取水似乎也不用走很遠。年復一年而不是天天變化，誰會注意到水位的退卻呢？也許這是一個炎熱的夏天。也許雨神很忙。生活在繼續，溪水卻越來越少。 若以地質紀年來看， 這只是眨眼般的一瞬。偉大的內陸之海在短短一千年的時間里形成，繼而消失。但其垂死掙扎的時間長度，足以持續人類好幾代人的時光。終于有一天, 湖面蒸發成薄霧的速度超過了來水補充的速度。有些溪水甚至在到達之前就已經干涸了。水的味道開始變得糟糕，魚也更難捕到了。有一天, 湖濱村不再挨著湖邊了, 取水變得很不方便了, 必須穿過大片泥濘, 然后還要越過一片厚厚的鹽殼覆蓋區。大湖成了一個深不及腳踝的水坑, 只有季節性的、來自山上的涓涓細流才能勉強為它續命。 人們還在這里掙扎著，他們鑿井取水，他們不再種那么多水果樹了，他們學會了節儉生活。他們的孫輩們學會了更加節儉以維持生計，完全不去想相比以往已經損失了多少。 大約在公元前1800年，這里的人們在一個淺墓穴里埋葬了一個女人。土壤里的鹽分使她肉身不腐，她仿佛只是睡著了。直到1980年她才被發掘出來，讓考古學家們備感震驚的是，這位已確認為新疆地區*早居民的女人，散發著一種空靈之美，淺赭色的頭發，柔軟的身段線條婀娜——她的動人形象讓前來現代博物館瞻仰她的中國游客嘖嘖稱奇。 另一個墳墓的歷史可以追溯到公元前1000年，發掘時間是在現代，墓葬同樣在鹽堿地中。它的主人身材高大，有兩米高，姜黃色的頭發上雜糅著灰色，有著高高的顴骨和鷹鉤鼻，留著絡腮胡。他的右手腕上纏著一根五顏六色的羊毛繩，五股線編結成繩——可能是獵鷹的繩索，也可能是起驅趕蒼蠅的作用，還可能以此表明部落的身份。他的長袍是深紫色的，顯得雍容華貴。 《山海經》始創于公元前4世紀，在之后的幾個世紀里大量注釋添加于其中。《山海經》中有關“西域”的內容引人入勝，部分源自旅行者的故事，部分源自迷信。書中談到流沙和大沼澤是許多候鳥歸巢之地。在有些地區，莊稼不能生長，據說是土地被污染了，因為埋有被大禹殺掉的兇神相柳的尸體。有一個蠻荒之地叫歐絲，一女子跪在樹上，她的嘴里吐出了蠶絲；還有一個地方，可以種出一百種水果。在昆侖山上，住著一百位神仙，這兒還有神鳥，身上掛著蛇，有許多男女巫師，也有長著六個頭的短吻鱷，還有長尾猿和豹子。傳說中唯一沒有提及的是“龍”，大概是因為中國已經有很多龍了吧。
絲綢之路的歷史 作者簡介
作者簡介 喬納森??克萊門茨，英國著名劇作家、國際問題專家、亞洲史研究專家。曾擔任《寰行中國》(國家地理國際頻道)節目主持人，并應邀來中國多所大學開展題為“絲綢之路的起源”的專題講座。其著作頗豐，代表作為《秦始皇》《朕乃女人：武則天》《馬可??波羅》《忽必烈》《外交官顧維鈞》《鄭成功》《孫子兵法新譯》等。 譯者簡介 彭建明，現執教于西北師范大學外國語學院。1995年本科畢業于西北師范大學英語系。2009年畢業于英國利茲大學教育學院，獲碩士學位。擁有豐富的國際文化交流和外交、外事口筆譯經歷。出版過多部翻譯作品。
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