中國武術發展傳播及文化傳承探究 節選

《中國武術發展傳播及文化傳承探究》：　　1.重視保護傳承人　　民間武術*直接、*有效的文化傳承是以人為載體的活態動態傳承。正如文化學者王文章所言：“要使非物質文化遺產的傳承形成一條永不斷流、奔騰向前的河，人是決定性的因素。”因為一旦老藝人離世，他身上承載的某種非物質文化遺產就會隨之消亡。所以解決傳承主體即傳承人的問題乃是當務之急，且是重中之重的大事。長拳的傳承也像其他非物質文化遺產一樣，屬于無形文化的范疇，作為口傳身授的無形文化，作為活態人所展示的文化，在某種程度上人的因素比以前所傳授的技術體系、理論體系、文字記載等更重要。　　2.大力開發民間武術文化表現形式及文化空間活動　　著名作家馮驥才曾大聲疾呼：“我們不能一邊在城市里指責流行文化的橫沖直撞，一邊坐等自己的母體文化的消失。”要繼續保持民間武術擂臺對抗形式，同時深入發掘民間武術技擊動作，加強村民對本土武術技擊動作的訓練，提高村民對抗技術，打出地域文化特色。還要大力開發民間武術功力功法對抗形式。　　3.大力開展民間武術在學校中的教育　　民間武術高于體育，屬于文化范疇，在中國傳統文化的規范下，形成強調整體合一，注重道德修養的技術體系和教練原則，它不僅能讓習練者通過練習武術，學習和理解中國文化中的整體特點、倫理特征和辯證特色，還能將這些有利于人類進步與和平的知識內化為鍛煉者的行為準則，取得良好的教育作用。長拳進入學校是傳播民族文化的一種重要途徑。　　（二）太極拳的文化與傳承　　中國傳統武術文化被認為是中國傳統文化的重要組成部分，它以“貴自然，陶冶人的和諧觀念”“求虛靜，培養人的*佳情感”“重養氣，融健身、修心于一體”“尚直覺，體悟拳理與人生”的特點，被認為是一種不可多得的修心養性的體育形式。在東方體育文化與奧林匹克文化相融合的轉型時代，要想更好地傳播與發展太極拳這一中國優秀傳統文化，就應該加強太極拳傳統文化的發掘與傳承，研究傳統太極文化在現代社會中的人文內涵，以及與現代文化的交融發展，這樣才能將太極拳傳統文化發揚光大。　　1.太極拳文化說　　（1）太極拳健身文化的現代說——“形”說　　“形者，生之具”，“習武先找形”，人的形體是太極拳運動的載體，太極拳的種種技擊方法和技巧變化大都是通過“形”來表現的。　　首先，太極拳練習中對身體各部分姿勢的要求，要“虛領頂勁”的同時“氣沉丹田”，這樣有利于身軀的放長，幫助其產生彈性和韌性的勁，這種勁是一種內勁，它聯絡周身，通行血脈，使氣血在經絡中周流無息地運行，強調“行氣運勁無微不到”，這些都可能對心血管系統產生有效的刺激。　　其次，太極拳練習中對軀干部分要求含胸、拔背、松腰、斂臀、尾中正，這樣可以使脊背有拔長的感覺，使胸腔、橫膈、腹腔等內臟器官得到舒展，有利于氣血的流通，有助于提高脊椎骨、肩背部肌肉、胸腰腹部肌肉的彈性和韌性。另外，太極拳運動中的呼吸是一種“細、長、勻、緩、深”的腹式深呼吸，并且要配合勁力的發放，這種獨特的由表及里的運動方式對肺臟功能產生諸多的有益影響。老年人隨著年齡的增長，表現出呼吸肌收縮力下降，呼吸道阻力增大，使得*大通氣量減少。另外，老年人隨年齡增長，呼吸肌出現萎縮，肺部的彈性回縮力降低，從而導致呼吸道黏膜和黏液系統功能退化，氣體交換減少。而長期進行太極拳運動能顯著改善肺部彈性回縮力，提高呼吸肌肌力，增加呼吸深度，提高攝氧量，保證機體對氧的需求，改善老年人呼吸系統的退行性變化。　　*后，太極拳練習中要求下肢“屈膝”“開胯”“圓襠”，這樣有助于腿部的弧形運動，使內勁能由腳跟發于腿，上升到腰脊。對各關節而言，太極拳要求“周身節節貫穿”，通過腰脊為中心使周身9個主要的運動關節頸、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕依次貫穿起來。太極拳練習時膝關節始終處于半屈位狀態，非常有利于下肢各肌群的力量發展，從而對骨骼產生積極的影響。由于骨組織是一種動力學器官，為了適應作用于自身的負荷，它可以調節本身的結構和重量，以產生應力的變化發生應變，導致骨組織內的骨膠原增加，骨皮質增厚，從而骨密度增加。　　……