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老北京述聞:營(yíng)國(guó)故事 版權(quán)信息
- ISBN：9787200159493
- 條形碼：9787200159493 ; 978-7-200-15949-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
老北京述聞:營(yíng)國(guó)故事 本書(shū)特色
莊重威嚴(yán)的紫禁城，層層環(huán)繞的城墻，神圣凜然的九壇八廟。隱于市井的寺觀殿堂，龍?bào)椿⒕岬拈L(zhǎng)城，安謐的陵寢，繁忙的運(yùn)河。四九城里中軸貫，三山五園西北連。西山一徑三百寺，長(zhǎng)城拱衛(wèi)運(yùn)河忙。古都北京的營(yíng)建，既繼承了“匠人營(yíng)國(guó)”的傳統(tǒng)，又有著“移天縮地在君懷”的浪漫創(chuàng)新；讓我們從一處處玉砌雕欄、尺椽片瓦中觀想古今……
老北京述聞:營(yíng)國(guó)故事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《老北京述聞》立足首都全國(guó)文化中心定位，傳承發(fā)展北京“四個(gè)文化”中心建設(shè)要求而策劃的一套叢書(shū)，著重從古都文化、京味文化等方面，涵蓋了北京的皇城文化、士大夫文化、市井文化等多方面內(nèi)容。旨在通過(guò)講述北京人文故事，提煉首都文化符號(hào)，探討首都文化的特點(diǎn)與傳承。《營(yíng)國(guó)故事》卷按照“宮苑—都城—京畿”的三大板塊，對(duì)北京城營(yíng)建成就給予一個(gè)相對(duì)宏觀的解讀，寫(xiě)出了一個(gè)或從故紙堆里翻檢出，或從師友間聽(tīng)聞過(guò)，或自己親身走訪過(guò)的，“建筑意”里的老北京！
老北京述聞:營(yíng)國(guó)故事 目錄
前言
**章 皇家宮苑
大內(nèi)、西苑與南苑
三山五園
王府、賜園與護(hù)軍營(yíng)
第二章 國(guó)之都城
城墻與城門(mén)
秩序·中軸線
國(guó)之大事·祭祀壇廟
孔廟、國(guó)子監(jiān)
隱隱于世·宗教建筑
第三章 京畿輔弼
西山一徑三百寺
巍巍長(zhǎng)城
帝陵十三
運(yùn)河漕興
參考書(shū)目
**章 皇家宮苑
大內(nèi)、西苑與南苑
三山五園
王府、賜園與護(hù)軍營(yíng)
第二章 國(guó)之都城
城墻與城門(mén)
秩序·中軸線
國(guó)之大事·祭祀壇廟
孔廟、國(guó)子監(jiān)
隱隱于世·宗教建筑
第三章 京畿輔弼
西山一徑三百寺
巍巍長(zhǎng)城
帝陵十三
運(yùn)河漕興
參考書(shū)目
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老北京述聞:營(yíng)國(guó)故事 節(jié)選
“首都”是一個(gè)國(guó)家中*為重要的城市，因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家治理的權(quán)力中樞就設(shè)置在這里。赫赫有名的元世祖忽必烈，在1267年下定決心遷都燕京（今北京），并轟轟烈烈地開(kāi)始興建新宮殿和都城的時(shí)候，一定祈愿過(guò)這座“國(guó)大都城”能與王朝一起傳襲千古。然而天不遂人愿，元朝的君主在100年之后（1368年）就被趕出了大都城，但這座城市保留了下來(lái)，并在52年后（1420年）重新改建成了明帝國(guó)的國(guó)都，從此正式名為“北京”。200多年后（1644年），清朝入關(guān)，沿用了明北京的城市與宮殿。 數(shù)百年的時(shí)光印跡也自然而然地反映到了城市形態(tài)之上。提起北京老城，大家就能想到那極具標(biāo)志性的“三圈半城墻”相套的凸字形城池——*里面的一圈是宮城，名為紫禁城，也就是今天的故宮；第二圈是皇城，第三圈是都城（內(nèi)城，基本與地鐵2號(hào)線重合），半圈是外城（從今二環(huán)南部東便門(mén)至西便門(mén)一段，這是明后期在內(nèi)城外增加的，只修了南半圈，如果修完整，整個(gè)北京城應(yīng)該是四圈同心方形）。這個(gè)“宮城一皇城一內(nèi)城一外城”環(huán)環(huán)相套、層層防護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)平面，構(gòu)成了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)營(yíng)城理念中的“理想城”。 民主革命以前，國(guó)家的權(quán)力都集中在帝王手上，帝王辦公（上朝）和生活（寢居）的皇宮御苑就是都城營(yíng)建的核心內(nèi)容。需要說(shuō)明的是，明清時(shí)期的“皇宮”并不只有現(xiàn)在的故宮，而是包含了整個(gè)皇城，就是從今天的長(zhǎng)安街到平安大街，皇城根遺址公園到西黃城根北街和南街至靈境胡同折向府右街的范圍，平面大體近似方形（西南缺了一角），總面積約6.8平方千米，周長(zhǎng)約10.57千米（3304丈3尺9寸）。皇城四周修筑著高大的紅墻，我們所熟悉的天安門(mén)，就是皇城的南門(mén)，地安門(mén)、東安門(mén)、西安門(mén)分別為皇城北門(mén)、東門(mén)和西門(mén)。皇城內(nèi)以紫禁城為中心，周邊環(huán)繞著西宮、南內(nèi)、景山三處御苑，光祿寺、內(nèi)府惜薪司等一系列御用服務(wù)機(jī)構(gòu)，分布在紫禁城與各御苑之間，形成護(hù)衛(wèi)著皇宮并為皇家提供各種服務(wù)保障的雙重宮禁。 明代皇家宮苑有“三內(nèi)”，大內(nèi)、西內(nèi)與南內(nèi)。大內(nèi)就是紫禁城；西內(nèi)又稱(chēng)西苑、西苑三海（北海、中海、南海），是明清時(shí)期*早的園林御苑；南內(nèi)在紫禁城東南（今天的南河沿、南池子一帶），在明晚期已經(jīng)逐漸荒廢湮沒(méi)于世，所以清代的皇家宮苑里已經(jīng)沒(méi)有了南內(nèi)。清乾隆年間編撰的《國(guó)朝宮史》一書(shū)中《宮殿》門(mén)共列6卷，包含外朝、內(nèi)廷、景山、西苑、雍和宮5個(gè)子目。其中外朝和內(nèi)廷以乾清門(mén)為界，外朝包含皇城和紫禁城的前半部分。景山和西苑是作為皇宮附屬的苑囿。位于皇城范圍外的雍和宮，是因?yàn)槠錇橛赫实蹪撣〔诺靡粤腥耄〕筮@一特殊地位就不復(fù)存在了。 清朝入關(guān)以來(lái)，加強(qiáng)了北京西北郊山水林田地帶的皇家園林開(kāi)發(fā)建設(shè)，形成了著名的“三山五園”。實(shí)際上，三山五園是一個(gè)寬泛的概念，源自清咸豐十年（1860）清人筆記中的“夷人焚五園三山”一語(yǔ)（大家熟悉的英法聯(lián)軍“火燒圓明園”其實(shí)是同時(shí)“火燒三山五園”，同期清宮奏報(bào)中寫(xiě)的是“燒毀圓明園、三山等處”）。三山可以確指三山行宮，即萬(wàn)壽山清漪園（今頤和園）、玉泉山靜明園、香山靜宜園，“五園”則更像是為了對(duì)仗“三山”而起，泛指當(dāng)時(shí)西郊一帶的皇家園林集群。 需要特別提請(qǐng)注意的是，自清康熙中期至清末長(zhǎng)達(dá)200余年的時(shí)間里，先后8位皇帝日常都居住在三山五園之中（康熙帝住暢春園，雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五帝住圓明園，同治、光緒兩帝與慈禧住頤和園）。日常到什么程度呢，基本上皇帝們除了元旦、大婚等重大儀典不得不循舊制回宮舉行，以及離開(kāi)北京（避暑、南巡或出征）的日子外都住在西郊。譬如道光皇帝，有一年就在圓明園一共住了355天，只有大概一個(gè)月的時(shí)間住在紫禁城（當(dāng)年有閏月，全年380多天）。嘉慶和咸豐皇帝都出生在圓明園內(nèi)，雍正和道光都在圓明園內(nèi)去世。而且皇帝們“園居理政”，與在宮中無(wú)異。乾隆皇帝將紫禁城稱(chēng)為“法官”，圓明園稱(chēng)為“苑宮”，正式宣布冊(cè)立皇十五子颙琰為太子這樣的大事，就是在圓明園勤政殿中舉行。 清乾隆年間成書(shū)的《日下舊聞考·國(guó)朝苑囿》中十分明確地對(duì)郊外各御苑功能的層級(jí)和定位進(jìn)行了描述： 苑囿之設(shè)，所以循覽郊原，節(jié)宣氣序。仰惟開(kāi)國(guó)以來(lái)，若南苑則自世祖肇加修葺，用備蒐狩。而暢春園創(chuàng)自圣祖，圓明園啟自世宗，實(shí)為勤政勅幾、劭農(nóng)觀稼之所……凡蒞官治事，一如內(nèi)朝……其旁近園居若清漪、靜明、靜宜諸園，規(guī)制樸略，以備歲時(shí)觀省。恭誦宸章，惟以民依物候，雨陽(yáng)農(nóng)谷為務(wù)。 也就是說(shuō)，南苑主要用來(lái)狩獵，清漪、靜明、靜宜三園也只是不時(shí)去住一下，與皇帝南巡北狩時(shí)沿途居住的行宮類(lèi)似。暢春園和圓明園則是皇帝長(zhǎng)時(shí)間居住并且能照常理政的第二居所（因此清代史料中特稱(chēng)為“御園”，外國(guó)人則稱(chēng)為夏宮）。換句話說(shuō)，紫禁城相當(dāng)于皇帝在城內(nèi)的普通住宅，御園則為皇家更寬敞更舒適的郊區(qū)別墅，行宮則是皇帝出差或者度假時(shí)下榻的御用酒店。實(shí)際上，康熙時(shí)期的暢春園、雍正到咸豐時(shí)期的圓明園、光緒時(shí)期的頤和園（原清漪園），作為
老北京述聞:營(yíng)國(guó)故事 作者簡(jiǎn)介
中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議北京市委員會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)政協(xié)北京市委員會(huì)或北京市政協(xié))是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議地方委員會(huì)組織，是北京市具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的組織形式，按照“三親”即親歷、親見(jiàn)、親聞的原則征集史料，存檔出版。 黎曉宏，北京文化專(zhuān)家，已出版《三平齋夜語(yǔ)》《人生大格局——三平齋夜語(yǔ)二集》《人生從容——三平齋夜語(yǔ)三集》《三平齋省思錄》等多部清言小品集。其“九思三平齋”微博粉絲已超過(guò)20萬(wàn)，單條轉(zhuǎn)發(fā)量高達(dá)1萬(wàn)次。
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