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美美與共 天下大同:2019世界城市文化論壇(上海) 版權信息
- ISBN：9787545820010
- 條形碼：9787545820010 ; 978-7-5458-2001-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
美美與共 天下大同:2019世界城市文化論壇(上海) 本書特色
適讀人群 ：大眾本書為上海社科院文學所和上海戲劇學院等單位合作舉辦的2019年世界城市文化上海論壇的論文集匯編，書中共收錄了有關上海城市發展與文化建設的專題論文27篇，與會專家學者主要圍繞城市歷史文化傳承與現代文化創新、延續城市文脈和保護城市特色等議題展開研討和交流進行了深入研討和前瞻性研究，旨在當前的傳統工業城市向智能城市轉型中發掘本土文化優勢，探索路徑、面向未來。
美美與共 天下大同:2019世界城市文化論壇(上海) 內容簡介
本書為上海社科院文學所和上海戲劇學院等單位合作舉辦的2019年世界城市文化上海論壇的論文集匯編，書收錄了有關上海城市發展與文化建設的專題論文27篇，與會專家學者主要圍繞城市歷史文化傳承與現代文化創新、延續城市文脈和保護城市特色等議題展開研討和交流，部分論文針對如樂山、寶雞等中國轉型城市中如何兼顧保留傳統，發展開發進行了經驗總結，部分論文針對曼德勒和日本金澤市等城市的發展經驗進行了討論，為我國城市發展提供了借鑒視角。本書稿中對于文上海的智能化、現代化、人性化轉型提出了新路徑和決策依據。關于上海的公共文化建設等也有具體的個案研究和分析。整本論文集對于世界大都市的智能化轉型與發展，對于城市的文化建設等方面都有一定的前瞻性和借鑒意義。
美美與共 天下大同:2019世界城市文化論壇(上海) 目錄
張 彤 樂山的綠色崛起和開放發展
Grace Gekpe 文化機構與城市網絡建設
趙家信 論城市更新與文化遺產保護的關系
李向平 培育特色“市民文化” 搭建國際交流平臺
——關于加強城市文化國際交流的幾點思考
邱曉靈 推進社區文化建設 打造世界旅游名城
解學芳、胡晨楠 全球城市數字媒體產業集聚機理及其中國路徑
——基于全球數據的實證研究
倪 勝 新時代文化媒介方式轉換的一些問題
花 建 把“文化資源”轉化成為“文化資產”
――長三角文化一體化發展的重要內容
楊東升 連云港文化現代化建設研究
林少雄 我眼中的“博物館之罪”
張曉東 組建絲綢之路國際演藝聯盟的作用及意義
于國華 美美與共的城市藝術節
常方舟 中國上海國際藝術節組織運營的回顧與展望
Naing Naing Kyi 曼德勒的智慧城市和城市展望
錢 偉 智慧城市愿景中的涵括與排除
田 晶 讓文化增添城市發展魅力
——以寶雞為例
周 睿 淺析智慧城市與城市文化的融合發展
李艷麗 創意都市日本金澤的挑戰
阮 可 城市公共閱讀空間變化及數字文化工程融合研究
單世聯 作為中國現代文化規劃的“以美育代宗教”
張志業 論后城市文化與浪漫主義
──物化空間中的一種文化共同體
陳曉蘭 文學遺產與城市空間及國家形象的建構
黃 松 智能時代遺產信息的分析與應用
黃 鶯 錫都個舊的工業文化遺產與城市更新
黃 臻 探尋傳統文化的傳承方式，讓文化遺產服務城市發展
——以西雙版納州景洪市城市更新和發展為例
劉 春 電影中的面具：敘事、主體建構與非遺文化的現代傳播
袁 園 非經濟視域的創意城市：合作治理與公共參與
——以深圳湖貝古村舊改及120城市公共計劃為例
展開全部
美美與共 天下大同:2019世界城市文化論壇(上海) 節選
長三角地區的概念與長江流域與江南地區的范疇密切相關。所謂“江南”在歷史上泛指長江下游的區域。而根據歷史傳統，狹義的江南即江海交匯的長江三角洲地區作為“水鄉江南”，是江南文明之核心區。熊月之教授曾將江南一帶文化的發展分為三個階段，即：**階段，六朝以前稱吳越文化；第二階段，六朝以降至近代以前，稱江南文化；第三階段，鴉片戰爭以后，隨著上海的開埠與崛起，稱上海文化。 以后，他又將江南文化的發展細分為四個階段：即先秦到西晉、隋唐到兩宋，元代到明清，鴉片戰爭以后，歷經了多次的流變。作為一種區域文化，江南地區的文化在不同歷史時期雖有源遠流長的文脈，但也有因時而異的特點。熊月之教授指出：“江南文化的主要特點，可以概括為四個方面：一是開放包容，擇善守正；二是務實創新，精益求精；三是崇文重教，堅強剛毅；四是尚德重義，守望相助。 鴉片戰爭以后，由于五口通商，上海開辟為對外通商口岸。由于長江流域的內陸腹地和輻射范圍遠遠超過珠江流域，地理的優勢和交通的便利推動上海逐步取代廣州，成為中國對外貿易中心，隨后又成為多功能的經濟中心、文化中心。從地理的角度看，上海本來就是江南地區的一部分。近代上海作為吸收大量移民而形成的大都市，其主要人口80%以上來自周邊的江南地區，上海帶動了整個江南地區的經濟發展，也一躍成為江南經濟龍頭、對外貿易樞紐、文化融合高地。與此同時，上海近現代以來還融合了中國其他地域文化的某些特點，如齊魯文化、嶺南文化、徽派文化、湖湘文化等，特別是大量吸納了西方文明的許多元素，包括科學技術、社會制度、貿易規則、社會管理等，經過東西方文明的融合而形成了海派文化。可以說海派文化是江南文化的現代版。 從城市文明發育的角度看，江南從明清以來逐步形成了一個大型的城市群，大中小城市的層級非常清晰，而且各自的特色很鮮明。如蘇州、杭州、南京、鎮江等是重要的長江和運河貿易節點，湖州一帶成為重要的絲綢產業基地等，松江是全國聞名的棉布業中心，蘇州、無錫是重要的米業市場和糧食加工中心，也是棉紡織產業中心，南京成為中國近代重要的機械工業和軍工基地之一。正是由于江南各城市之間的功能互補，密切往來，城市經濟間的層級分工體系與互補性進一步強化，才逐漸形成了一個長盛不衰的城市共同體，并且逐步培育了中國*為發達的城市文明和都市文化。美國學者施堅雅根據大量資料指出：“長江下游的實例，其引人注目之處在于：地區城市體系反復重組，但該區的幾個大城市卻沒有一個趨于衰落”。 這種大城市群的發育和綿延，對現代的長三角一體化發展產生了深遠的影響。改革開放以后，以上海為龍頭的長三角經濟圈*終形成，并已成為世界著名的六大都市經濟圈之一，成為中國經濟*發達、增長速度*快和經濟外向度*高的地區之一。與國內其它城市圈相比，長三角城市圈的腹地經濟基礎，城市群層級的成熟度、內部區域文化的繁榮度等方面有著明顯的優勢，這種優勢與江南城市群在歷史上形成的分工合作、共存共榮密不可分。 改革開放以來，長三角逐步成為中國經濟實力*為強盛、對外開放度*高的區域之一。從人均GDP和產業結構等數據看，長三角已經跨入到后工業化時代。與此相關聯，長三角的發展活力越來越依賴于內生動力、創新驅動、國際聯接，而跨越了改革開放初期依賴于勞動力、資源和資本三大傳統要素的投入模式。從城市群可持續發展的角度看，創新驅動的內涵十分豐富，主要包括：以產業創新形成新型產業體系，以自主創新形成完備的技術創新體系，以文化創新培育面向未來的社會共識和創造熱情，以制度創新培育優良的社會生態，以戰略創新形成協同創新的體系等。創新驅動固然需要相應的要素和投資需求，包括技術創新、制度創新、資源創新等，而它的核心要素是創造性的人才。文化創新理念正是人才*寶貴的動能和基因，它鼓勵人們投入各種創造活動，把探索未知的領域視為人生的高尚理想，對失敗抱以寬容，鼓勵顛覆陳舊的技術模式和社會規范，它鼓勵人們更加注重審美的創造與體驗，并且把美感因素作為創造新產品和新業態的杠桿之一，敢于把創新構想付諸實踐和運用想象力、創造力形成新的生產力組合。從2006年開始，世界經濟論壇和麥肯錫公司聯合發布“全球創新城市熱圖”（Innovation Heat Map），它依托于專利、版權等知識產權的創造數量、創新活動的多樣性和創新規模，把全球城市的創新能力劃分為四類：“涓涓的細流”、“涌動的溫泉”、“洶涌的海洋”、“萎縮的池塘”。根據該項研究，中國的上海、深圳等上升到“涌動的溫泉”狀態，新一輪的城市升級大分化正在加速，文化創新正在登上城市創新驅動的舞臺中心，正如研究后工業社會的知名學者丹尼爾?貝爾所指出的：“文化已成為我們文明中*具活力的成分，其能量超過了技術本身”。“我們如今的文化擔負起前所未有的使命：它變成了一種合法合理的、對新事物永無休止的探索活動。” 從這個意義上說，文化創新是創新驅動階段的核心要素之一，文化創新在整個創新體系包括技術創新、管理創新、市場創新等方面占有越來越重要的地位。把“文化資源”轉化成為“文化資產”，形成大量的優質文化資本，正是激發長三角文化創新力的重要內容，也是長三角積累可持續發展的強大動能的重要基礎。
美美與共 天下大同:2019世界城市文化論壇(上海) 作者簡介
榮躍明，上海社科院文學研究所原所長，博士生導師，從事文化理論和文化產業研究。
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