中國(guó)壁畫(huà)選集(全三冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

【敦煌壁畫(huà)卷】
如果敦煌莫高窟是世界藝術(shù)的王冠，敦煌壁畫(huà)就是王冠上的明珠。
敦煌莫高窟是一座融繪畫(huà)、雕塑和建筑藝術(shù)于一體的佛教石窟，以壁畫(huà)為主、塑像為輔。敦煌壁畫(huà)多為佛畫(huà)，繪于敦煌石窟內(nèi)墻壁之上。由于敦煌石窟崖體不易雕像，所以留下的大量壁畫(huà)都是抹泥繪畫(huà)，繪畫(huà)*大幅達(dá)40余平方米，造型端莊大氣，色彩絢麗，氣勢(shì)磅礴，現(xiàn)存石窟壁畫(huà)約有五萬(wàn)余平方米。敦煌壁畫(huà)的時(shí)間跨度上從北魏、西魏直至北宋、西夏等貫穿十六個(gè)朝代。敦煌壁畫(huà)的內(nèi)容主要有佛像畫(huà)、器物畫(huà)、建筑畫(huà)、人像畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等，壁畫(huà)題材主要是佛教史跡故事、民族傳統(tǒng)神話故事、因緣故事、寓言故事等。飛天，是敦煌壁畫(huà)形象之翹楚。莫高窟隨處可見(jiàn)漫天飛舞的飛天形象，飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。墻壁之上，飛天在無(wú)邊的時(shí)空飄舞，有的手捧蓮朵，直沖云霄；有的俯沖而下，似流星墜地；有的穿云過(guò)霧，宛如游龍；有的則隨風(fēng)漫卷，悠然自得。形象飄逸，給以極強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。

【永樂(lè)宮壁畫(huà)卷】
永樂(lè)宮壁畫(huà)屬道教壁畫(huà)，面積1005.68平方米，主要分布在龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿4座元代建筑內(nèi)，是除敦煌壁畫(huà)以外我國(guó)另一處舉世公認(rèn)的藝術(shù)瑰寶，素有“東方畫(huà)廊”的美譽(yù)。
三清殿內(nèi)壁畫(huà)整體為《朝元圖》，整幅作品構(gòu)圖宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆法生動(dòng)傳神，設(shè)色富麗堂皇，是永樂(lè)宮壁畫(huà)的精華所在，壁畫(huà)中人物形象的刻畫(huà)是*為成功的部分。290位人物，個(gè)個(gè)面型豐滿，表情生動(dòng)，各具典型，各有特征，衣冠服飾無(wú)一雷同，各個(gè)神采飛揚(yáng)，活靈活現(xiàn)，卻又能融匯在莊嚴(yán)肅穆的朝拜隊(duì)列之中。壁畫(huà)作者繼承了唐宋延留下來(lái)的吳派道教人物畫(huà)傳統(tǒng)，創(chuàng)造了多種類(lèi)型的面部造型，表現(xiàn)得既夸張而又不失真實(shí)，代表了傳統(tǒng)人物畫(huà)的*高成就。
三清殿壁畫(huà)的線描是中國(guó)工筆人物畫(huà)發(fā)展到*高成就的代表。作品中的每一根線條，每一筆勾勒都非常精細(xì)流暢，長(zhǎng)線條丈余，短者不足寸，粗近厘米，細(xì)如發(fā)絲，尤令人驚嘆的是一丈長(zhǎng)的線條常常不見(jiàn)接筆停頓的地方，運(yùn)筆流暢自如，似一氣呵成。每一筆線條都流暢飄逸，飽含著生命感、流動(dòng)感，那粗細(xì)勻稱、長(zhǎng)短適度、濃淡相宜的線條，將各種人物不同的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，充分表現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)以線為骨，以線狀物傳神的獨(dú)特之美。人們將真摯的情感、質(zhì)樸的性格和美好的祝愿，融于筆中，描于畫(huà)間，以流暢起伏、多姿多彩的線條構(gòu)成了這些具有強(qiáng)烈動(dòng)感和生命活力的藝術(shù)交響，彰顯出古代畫(huà)師精深的線描功力。
美術(shù)史學(xué)家王伯敏在《中國(guó)繪畫(huà)史》中指出：“永樂(lè)宮壁畫(huà)是元代精彩的道教畫(huà)，是古代道教繪畫(huà)發(fā)展到高水平的范例，也是東方十四世紀(jì)宗教畫(huà)中比較重要的作品。”

【法海寺壁畫(huà)卷】
法海寺位于北京石景山區(qū)模式口翠微山南麓，始建于明朝正統(tǒng)四年(1439年)。大雄寶殿面闊五間，黃琉璃瓦龐殿頂，殿中明代壁畫(huà)更是北京地區(qū)現(xiàn)存歷史*悠久、保存*完整的壁畫(huà)，在中國(guó)現(xiàn)存壁畫(huà)藝術(shù)中占據(jù)重要地位。
壁畫(huà)分布在殿內(nèi)墻壁上，共有9鋪。佛龕背壁的3鋪，畫(huà)的是水月觀音、文殊、普賢菩薩。水月觀音面目端莊慈祥，身披輕紗，花紋精細(xì)，似飄若動(dòng)。東西墻上，畫(huà)的是傳說(shuō)故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等，共有35個(gè)人物，高的近2米，低的只有50厘米，并有祥云、花卉、動(dòng)物等襯托。
這些壁畫(huà)的作者，從法海寺附近一塊明正統(tǒng)九年(1444年)甲子冬日太監(jiān)李福善等立的楞嚴(yán)經(jīng)幢上發(fā)現(xiàn)，其上所題的助緣協(xié)力善人的題名中，除了瓦匠、石匠、雕花匠、妝藝匠、嵌金匠等各色工匠的名字外，還有捏塑官陸貴、許祥，畫(huà)士官宛福清、王恕，畫(huà)士張平、王義、顧行、李原、潘福、徐福要等人的題名。
由于采用了瀝粉貼金、疊暈烘染兩大技法，整個(gè)壁畫(huà)有極強(qiáng)的立體效果。瀝粉貼金令每一條輪廓線都獨(dú)具浮雕般的立體效果，逆光時(shí)，能清晰地看到凸出的金線輪廓；而從正面看，金線隱藏在圖案里，栩栩如生，呼之欲出，畫(huà)面出神入化，維妙維肖。
法海寺壁畫(huà)的線條若行云流水，流暢自如，盡顯吳帶當(dāng)風(fēng)之氣韻。畫(huà)壁上共有77個(gè)人物，姿態(tài)各異，神情不一，雖似靜止，卻仿佛徐徐行進(jìn)，冉冉飛舞。再配以禽獸、神怪和草木等，不僅儀態(tài)美好，生意盎然，而且和諧自然，渾然天成，組成了一幅莊嚴(yán)肅穆又不失清凈安祥的佛國(guó)仙境畫(huà)面。