目錄章什么是哲學(xué)節(jié)哲學(xué)是關(guān)于“思”的學(xué)問(wèn)一、生活中的“做”與“思”二、亞里士多德：哲學(xué)是追求*高的智慧三、黑格爾：哲學(xué)是思維的發(fā)展第二節(jié)哲學(xué)與科學(xué)文化和人文文化一、哲學(xué)與科學(xué)文化二、哲學(xué)與人文文化第三節(jié)哲學(xué)理論思維的基本特征一、哲學(xué)的反思性二、哲學(xué)的批判性第二章哲學(xué)的社會(huì)生活基礎(chǔ)節(jié)文明社會(huì)的形成與哲學(xué)文化的誕生一、哲學(xué)對(duì)文明起源的理論推測(cè)二、馬克思：從自然形成的社會(huì)到歷史地形成的社會(huì)三、哲學(xué)文化的誕生第二節(jié)“感性世界”與社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)一、人的感性活動(dòng)是現(xiàn)存感性世界的深刻基礎(chǔ)二、社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)三、社會(huì)生活的精神特質(zhì)和文化屬性第三節(jié)現(xiàn)代哲學(xué)中“生活世界”觀念一、胡塞爾：“返回生活世界”二、哈貝馬斯：系統(tǒng)與生活世界第三章認(rèn)識(shí)論：追尋求知之路節(jié)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其來(lái)源一、古希臘哲學(xué)中的樸素認(rèn)識(shí)論二、近代哲學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)論與唯理論第二節(jié)認(rèn)識(shí)的可能性追問(wèn)一、古代哲學(xué)中的獨(dú)斷論與懷疑論二、近代哲學(xué)中的獨(dú)斷論與懷疑論三、認(rèn)識(shí)可能性問(wèn)題的解決方案第三節(jié)認(rèn)識(shí)的真理性及其標(biāo)準(zhǔn)一、“符合論”真理觀的不同見(jiàn)解二、在真理問(wèn)題上的“實(shí)在論”與“建構(gòu)論”之爭(zhēng)三、以“效用論”為特征的實(shí)用主義真理觀四、海德格爾的“解蔽論”第四章道德論：善與正義節(jié)對(duì)“善”的追求與道德理論
一、“善”與“人性”二、“求善”的動(dòng)機(jī)與目的第二節(jié)道德實(shí)踐與道德信念一、道德實(shí)踐與實(shí)踐理性二、道德實(shí)踐的人道主義內(nèi)涵三、道德信念的三種論證四、道德信念的現(xiàn)代困惑第三節(jié)“善”與“正義”一、古代政治哲學(xué)：道德與政治的直接同一二、近代政治哲學(xué)：道德與政治的疏離三、現(xiàn)代政治哲學(xué)：為政治正義確立道德依據(jù)第五章審美論：美與生活節(jié)古代哲學(xué)中的美學(xué)思想一、古希臘哲學(xué)中的美學(xué)思想二、中國(guó)古代文化中的美學(xué)思想第二節(jié)美學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展一、美學(xué)的誕生二、西方近現(xiàn)代美學(xué)理論三、中國(guó)近現(xiàn)代美學(xué)理論第三節(jié)進(jìn)入生活世界的美學(xué)一、美源于人們的物質(zhì)生活二、美的形態(tài)：自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美三、以美啟真，以美育德第六章本體論與形而上學(xué)節(jié)本體問(wèn)題與形而上學(xué)第二節(jié)實(shí)體論的形而上學(xué)一、什么是“本源”二、原子、理念、實(shí)體三、中國(guó)古代哲學(xué)中的本體觀念第三節(jié)主體論的形而上學(xué)一、近代形而上學(xué)的產(chǎn)生與唯理論二、來(lái)自經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)的質(zhì)疑第四節(jié)來(lái)自德國(guó)古典哲學(xué)的理論綜合一、康德的知識(shí)批判與“未來(lái)形而上學(xué)”二、從費(fèi)希特到黑格爾：走向絕對(duì)的形而上學(xué)第五節(jié)形而上學(xué)的批判與重建一、形而上學(xué)與反形而上學(xué)二、馬克思：從抽象的精神到現(xiàn)實(shí)的個(gè)人三、海德格爾：克服形而上學(xué)？第六節(jié)形而上學(xué)與信仰問(wèn)題一、古代形而上學(xué)中的神學(xué)問(wèn)題二、近代形而上學(xué)中的神學(xué)問(wèn)題三、形而上學(xué)與終極關(guān)懷