緒論
一、研究緣起
二、概念界定
三、研究現狀
四、研究內容、方法和意義
五、研究重點、難點、創新點和不足之處
**章 中古家庭倫理的理論基礎與思想來源
**節 儒家倫理的理論基礎
一、“天人合一、天人合德”的倫理基礎
二、“父為子綱、夫為妻綱、長幼尊卑”的倫理核心
三、“仁義禮智信”的道德規范
第二節 佛教倫理的思想來源
一、以人生論、果報論、心性論為倫理基石
二、以“平等慈悲”為根本的倫理準則
三、以“三皈、五戒、十善、四攝、六度”為基準的倫理規范
第三節 儒釋倫理之間的融變與合璧
一、儒釋倫理之間的差異
二、儒釋倫理的融變與合璧
第二章 敦煌家庭的親子關系
**節 儒釋倫理的親子關系
一、儒家倫理的親子關系
二、佛教倫理的親子關系
第二節 敦煌家庭親子關系的實踐途徑
一、寫經發愿：祈福追薦
二、設齋祭祀：施愿祈禱
三、布施放生：懺念追福
四、建窟造像：頌德供奉
五、繪制經變畫：感念宣揚父母恩
第三節 敦煌家庭親子關系的孝道特征
一、一世感恩的親子關系
二、實質孝行的親子關系
三、由局部孝心的親子關系擴展至全面孝行
小結
第三章 敦煌家庭的夫妻關系
**節 儒釋倫理的夫妻關系
一、儒家倫理的夫妻關系
二、佛教倫理的夫妻關系
第二節 敦煌家庭夫妻婚姻關系的維系
一、締結良緣之際
二、病痛患難之時
三、逝者亡故之后
第三節 敦煌家庭夫妻婚姻關系的解除
一、“三綱五常”的倫理原則
二、“孝、貞、和”的倫理規范和道德標準
三、價值定位
小結
第四章 敦煌家庭的兄弟關系
**節 儒釋倫理的兄弟關系
一、儒家倫理的兄弟關系
二、佛教倫理的兄弟關系
第二節 敦煌文書中所反映的兄弟倫理關系
一、同居共御的兄弟之義
二、慈悲友悌的兄弟之愛
三、“勝似血親”的兄弟之情
小結
第五章 敦煌家庭的僧俗關系
**節 佛教的僧俗關系
一、印度佛教的僧俗關系
二、中國化佛教的僧俗關系
第二節 敦煌家庭中的僧俗關系及其特征
一、僧中有俗
二、俗中有僧
三、僧俗相依
小結
后論 有關中古時期敦煌家庭倫理得以落實的若干問題
一、平臺問題一以核心小家庭為主
二、教育問題一寺院教育取代官辦教育
三、制度問題——法律與宗教的雙重維護
四、倫理問題——儒釋道并存，倡導“忠君孝親”
五、地位問題一以儒家價值體系為主導
參考文獻
附錄 敦煌文書編號索引