漢語(yǔ)表達(dá)與中文寫(xiě)作 節(jié)選

　　《漢語(yǔ)表達(dá)與中文寫(xiě)作》：　　人們的溝通與表達(dá)，首先從口頭語(yǔ)言開(kāi)始。例如，幼兒向父母索要食物和玩具，學(xué)生向老師請(qǐng)教問(wèn)題，男女青年表達(dá)愛(ài)慕之情，職員向主管請(qǐng)求旨意，同學(xué)或同事間交流思想，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬發(fā)表講話，大學(xué)生畢業(yè)后踏人社會(huì)，向用人單位介紹自我，都要通過(guò)口頭語(yǔ)言進(jìn)行有效的表達(dá)?！　〕撕?jiǎn)單的對(duì)話交流外，口語(yǔ)表達(dá)也有其遞進(jìn)層次。在學(xué)習(xí)和工作中，*常見(jiàn)的口頭表達(dá)是復(fù)述，即機(jī)械地重復(fù)所接受的知識(shí)；進(jìn)而則可以準(zhǔn)確地傳達(dá)，根據(jù)不同對(duì)象的不同需求，圍繞事項(xiàng)的核心擇要傳播，這是對(duì)初級(jí)管理者的基本要求；能夠結(jié)合自身情況，對(duì)要表達(dá)的事項(xiàng)進(jìn)行演繹，運(yùn)用自己已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的表述，則又高一個(gè)層次；*后是能夠得心應(yīng)手地發(fā)表演說(shuō)，在講演過(guò)程中展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的思想和獨(dú)具的人格魅力，這是高級(jí)管理者和領(lǐng)導(dǎo)人必須具備的才能之一。　　口頭語(yǔ)言不僅是表達(dá)的基礎(chǔ)，還是一種綜合性的表達(dá)。一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的人，很難想象會(huì)與他人建立良好的溝通。會(huì)說(shuō)話，不是指能張開(kāi)口，發(fā)出聲音，吐字清楚，而是要針對(duì)不同的對(duì)象，有針對(duì)性地說(shuō)。同一種心理感受，對(duì)父母和兄弟姐妹表達(dá)，可以坦率地說(shuō)，甚至口無(wú)遮攔也沒(méi)關(guān)系，但對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)剛認(rèn)識(shí)的朋友、對(duì)異性，則要選擇*恰當(dāng)?shù)姆绞健?fù)雜的事情．當(dāng)對(duì)象認(rèn)真傾聽(tīng)時(shí)，應(yīng)該細(xì)細(xì)說(shuō)，慢慢說(shuō)；對(duì)方時(shí)間緊迫，對(duì)此事不感興趣，甚至流露出不耐煩的情緒時(shí)，必須簡(jiǎn)明扼要，點(diǎn)到即止。同樣是宣傳環(huán)保，到菜市場(chǎng)去和商販們講，與到高新開(kāi)發(fā)區(qū)和科技人員講，既不能用同一種事例，也不可采取同一種方式?？陬^表達(dá)時(shí)不僅用口說(shuō)，還要用眼觀察，用耳朵聆聽(tīng)，用心靈去感受對(duì)方的態(tài)度，而書(shū)面語(yǔ)言就不用管那么多，只要通暢易懂就行?！　∷^“口語(yǔ)”，由“口”和“語(yǔ)”兩個(gè)要素構(gòu)成。好的“口才”固然重要，獨(dú)到的思致也不可少，富贍多變的“語(yǔ)匯”更是不可或缺。一言以蔽之，“口”中“有實(shí)”，“語(yǔ)”中“有料”。語(yǔ)詞貧乏的人，愈是口若懸河、滔滔不絕，愈容易出現(xiàn)往返復(fù)述、噦里噦唆、車轱轆話流轉(zhuǎn)不停的毛病。因此善于演講者總是不斷從生活語(yǔ)言中汲取和提煉，積累那些生動(dòng)的語(yǔ)匯，歷史掌故、新鮮事件、網(wǎng)絡(luò)詞匯，信手拈來(lái)，化用無(wú)痕，才能在眾口騰沸之中顯出方家本色?！　】陬^語(yǔ)言看起來(lái)簡(jiǎn)單，然而要達(dá)到良好的效果，卻非常不易。俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”說(shuō)出去的話猶如潑出去的水，覆水難收。因此，在正規(guī)場(chǎng)合說(shuō)話，哪怕是即席發(fā)言，都要認(rèn)真對(duì)待，有章有法。善于演說(shuō)的人總會(huì)先打腹稿，有條件時(shí)要擬寫(xiě)提綱。因?yàn)榭陬^表達(dá)時(shí)效迅速，難以收回，無(wú)法修訂，事后彌補(bǔ)往往事倍功半?？陬^語(yǔ)言要求簡(jiǎn)短、精練，口語(yǔ)化，便于記憶，有時(shí)多用數(shù)字關(guān)聯(lián)?？陬^語(yǔ)言還要風(fēng)趣、幽默，特別是演說(shuō)和講演，說(shuō)話人不僅要有思想、有事例，語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)，更要熟悉當(dāng)下生活，對(duì)各種流行的語(yǔ)言、價(jià)值觀有足夠的了解，還要機(jī)智、敏捷、善于應(yīng)對(duì)，才能收到聽(tīng)者樂(lè)、聞?wù)呖?，?huì)意者深思、機(jī)敏者互動(dòng)的良好效果?！　〕耸煜た陬^語(yǔ)言的表達(dá)技巧外，演講者的素質(zhì)也十分重要。口語(yǔ)表達(dá)時(shí)，通常要有適當(dāng)?shù)谋砬?、相?yīng)的動(dòng)作來(lái)配合。目光游移表明信心不足，手舞足蹈說(shuō)明稍欠沉穩(wěn)，衣著得體則能獲更多認(rèn)可，舉手投足都在彰顯你的修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此說(shuō)話與口頭表達(dá)看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)是一個(gè)人既有德性的綜合體現(xiàn)，而品質(zhì)培養(yǎng)和心性修煉則是長(zhǎng)期之功。　　信息化社會(huì)的主要特征是媒介渠道多樣，視聽(tīng)感觸畢集，因此大量需要的是復(fù)合型人才，“多聞善感、口手通達(dá)”，是對(duì)復(fù)合型人才的基本要求。在封閉型的社會(huì)里，許多人只要會(huì)寫(xiě)，宅在書(shū)齋里便可揚(yáng)名天下，如中國(guó)古代著名的“四大結(jié)巴子”——韓非、司馬相如、揚(yáng)雄、左思，都是口頭表達(dá)欠佳，全靠書(shū)寫(xiě)功夫超越他人而博得美譽(yù)的奇才?，F(xiàn)代社會(huì)則不同，再香的酒也要走出巷子才能得到普遍的認(rèn)可，再會(huì)生蛋的母雞不管它愿意不愿意都會(huì)被多種媒體利用立體管道放大到毫發(fā)畢現(xiàn)的地步。只有善于立體表達(dá)的人才能更有效地與外界溝通，才能化解各種各樣的矛盾，建立良好的人際關(guān)系，憑借更多的社會(huì)資源，站上更高的山脈，獲得更遠(yuǎn)的前瞻，擁有更豐富的閱歷，留下讓世人稱羨的履跡和心靈道白?！　　?/p>