**章 緒論
一 研究緣起
二 唐代佛教官寺的概念及其特征
三 研究史回顧（上）
四 研究史回顧（下）
五 既有研究的反思與展望
六 篇章安排

第二章 唐代佛教官寺制度淵源辨析
一 隋文帝“州縣各立僧尼二寺”說(shuō)辨析
二 隋文帝“龍潛四十五州大興國(guó)寺”說(shuō)辨析
三 隋文帝“仁壽舍利塔寺”說(shuō)辨析
四 小結(jié)

第三章 唐高宗乾封元年的佛教官寺制度
一 《沙州都督府圖經(jīng)》與《景星寺碑銘》的史源學(xué)考察
二 唐高宗乾封元年所立官寺的寺額
三 唐高宗的諸州官寺制度及其執(zhí)行
四 小結(jié)

第四章 武周大云官寺及其制度研究
一 大云官寺的輯考、編年與定位
二 小結(jié)

第五章 唐中宗龍興官寺及其制度研究
一 龍興官寺的輯考、編年與定位
二 小結(jié)

第六章 唐玄宗開(kāi)元官寺及其制度研究
一 開(kāi)元官寺的輯考、編年與定位
二 小結(jié)

第七章 唐代佛教官寺的特殊功能
一 政治象征與政治宣傳
二 接待外國(guó)來(lái)華僧眾與國(guó)內(nèi)往返官客
三 舉行國(guó)忌行香的國(guó)家禮儀
四 掌管地方僧政
五 小結(jié)

第八章 佛教官寺與中晚唐半獨(dú)立藩鎮(zhèn)的政治合法性構(gòu)建
——以田氏魏博和張氏歸義軍為中心的考察
一 唐前期的佛教官寺與政治
二 田氏魏博與魏州開(kāi)元寺
三 張氏歸義軍與敦煌龍興寺、開(kāi)元寺
四 作為國(guó)家禮儀空間的佛教官寺與藩鎮(zhèn)的政治合法性
五 小結(jié)

第九章 唐代官寺官觀制度在東亞的傳播和影響
一 唐代官寺官觀制度與北宋的年號(hào)寺觀
二 唐代官寺官觀制度與北宋天慶觀
三 唐代佛教官寺制度與日本奈良朝國(guó)分寺制度
四 唐代佛教官寺制度與高麗裨補(bǔ)寺和資福寺系統(tǒng)
五 小結(jié)

附錄一 隋至唐初長(zhǎng)安光明寺非摩尼教寺院辨
附錄二 唐玄宗御容銅像廣布天下寺觀考辨
附錄三 開(kāi)元寺興致傳說(shuō)演變研究
附錄四 敦煌寫經(jīng)題記中的唐長(zhǎng)安佛教影像
參考文獻(xiàn)
后記