崇文國(guó)學(xué)普及文庫(kù) :忍經(jīng). 勸忍百箴 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《忍經(jīng)》《勸忍百箴》分別為元朝學(xué)者吳亮、許名奎所著。他們博學(xué)多聞、識(shí)見(jiàn)甚廣，尤善修身養(yǎng)性，并將平生的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟，總結(jié)為一個(gè)“忍”字，賦予“忍”以極高的精神境界。在他們看來(lái)，人生在世，所業(yè)不同，但都離不開(kāi)“忍”。居家要忍，處世要忍，為人要忍，做官要忍。“忍”是人生福禍的關(guān)鍵，也是事業(yè)成敗的重要因素。于是他們將古籍中有關(guān)“忍”的格言和史例予以搜集、歸納，集成《忍經(jīng)》《勸忍百箴》。　　《書(shū)》云：“有容德乃大。”《易》云：“君子以懲忿窒欲。”老子說(shuō)：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑。”孔子說(shuō)：“小不忍則亂大謀。”俗話講：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”韓信忍胯下之恥，張良受圯下之辱；婁師德唾面自干，傅堯俞容物不校，這是忍。戒酒色財(cái)氣，忍富貴貧賤，去貪躁驕奢，求仁義禮信，無(wú)不須要忍。　　“忍”是我國(guó)儒家思想的精髓之一。通觀我國(guó)歷史，凡是顯身?yè)P(yáng)名、流傳千古的仁人志士、英豪俊杰，無(wú)不能以忍辱來(lái)求榮，以委曲來(lái)求伸。人生在世、草木一秋，卻往往生死相鄰、利害相近、福禍相隨、成敗相生，能不學(xué)會(huì)“忍”嗎？謀求生存要忍，成就事業(yè)要忍，救時(shí)濟(jì)世要忍。　　“忍”是一種涵養(yǎng)，是一種氣度，是一種胸懷，是一種力量。“忍”講的是仁義，求的是平和，靠的是策略，體現(xiàn)的是智慧。故能忍者是圣人、仁人，是義士、達(dá)士，是智者、勇者。　　我們現(xiàn)在講“忍”是有理有節(jié)的，是有所為而有所不為的。如果不講原則、不求公理，一味含垢忍辱、茍且無(wú)恥，那有違“忍”之真精神。