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功利主義儒家:陳亮對朱熹的挑戰(zhàn) 版權(quán)信息
- ISBN:9787214070692
- 條形碼:9787214070692 ; 978-7-214-07069-2
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
功利主義儒家:陳亮對朱熹的挑戰(zhàn) 本書特色
“海外中國研究叢書”由江蘇人民出版社出版,自1988年開始,迄今為止,出版海外中國研究的學(xué)術(shù)名著190余種。叢書主編為劉東教授,叢書聚焦外國人眼中的中國問題,囊括了孔飛力、蕭公權(quán)、費(fèi)正清、魏斐德、史華茲、杜贊奇、謝和耐等海外著名學(xué)者的代表性著作。
功利主義儒家:陳亮對朱熹的挑戰(zhàn) 內(nèi)容簡介
南宋時期,中國文明正面臨嚴(yán)重危機(jī),而正是對社會與政治問題的憂患,在當(dāng)時的儒者間引發(fā)了“道德倫理”與“事功倫理”之爭。“明道誼而計功利”,遂成為沖出程朱框架的新口號,顯示出儒學(xué)發(fā)展的新傾向。在“責(zé)任倫理”的原則已成為共識的今天,重新回顧這段思想脈絡(luò),或可為儒家文化對現(xiàn)代社會的回應(yīng),尋找到傳統(tǒng)的哲學(xué)資源。中國思想史這門學(xué)科的使命,乃在于潛心到過去的生存境遇下,考察古人的思維過程。田浩教授的這本成名作,在新發(fā)現(xiàn)的陳亮作品的支持下,具體探討了陳亮思想的演變過程,尤其是在宋代的特定歷史背景下,參照著兩位論辯對手的具體閱歷及性格,展示了陳亮、朱熹間的“道德與事功”之辯,從而再現(xiàn)了中國思想的豐富性、復(fù)雜性和歷史性。緣此,本書被漢學(xué)宗師史華慈推許為自己所讀到的“以西方語言敘述宋代儒學(xué)思想多種特征的很生動、很易理解的作品之一”。
功利主義儒家:陳亮對朱熹的挑戰(zhàn) 目錄
中文版序
序
謝辭
導(dǎo)言
眾家眼中之陳亮
本書對陳亮的評價
新發(fā)現(xiàn)的陳亮著作的1212年版本與標(biāo)準(zhǔn)版本
**章 儒學(xué)兩極化及其在宋代思想中之演進(jìn)
早期儒學(xué)中的問題及分化
宋學(xué)內(nèi)部的傾向:從道的全體到道的部分
道學(xué)及其與宋學(xué)中其他派別之沖突
南宋:從寬容到對立
12世紀(jì)80年代陳亮挑戰(zhàn)朱熹前的浙江道學(xué)
第二章 陳亮思想與性格的發(fā)展
1143—1168:陳汝能在年輕時代
1168—1 178:陳亮在道學(xué)與政治保守主義的過渡階段
1178—1194:陳同甫在功利主義與相對主義階段
第三章 爭論過程中的性格因素及二者關(guān)系
第四章 政治中的道德問題
陳亮:功利主義的事功倫理學(xué)
朱熹:個人德性與動機(jī)倫理學(xué)
第五章 歷史中的道與其他價值
陳亮:相對與內(nèi)在的道
朱熹:基本價值的永恒完善
陳亮的相對主義與某些政治原則的絕對性
第六章 從收復(fù)華北及學(xué)派分化看政治與朱陳之辯
關(guān)于收復(fù)華北之不同觀點(diǎn)
朱陳之辯對于學(xué)派分化的影響
結(jié)論
功利主義儒家:陳亮對朱熹的挑戰(zhàn) 作者簡介
田浩(Hoyt Tillman,1944— ),亞利桑那州立大學(xué)歷史系教授。本科學(xué)習(xí)美國史和歐洲史,研究生轉(zhuǎn)向中國史研究。1976年取得哈佛大學(xué)東亞語言與歷史學(xué)博士學(xué)位。主要導(dǎo)師是史華慈(Benjamin J.Schwartz)和余英時。主要從事宋元思想史研究。著有《功利主義儒家:陳亮對朱熹的挑戰(zhàn)》、《儒學(xué)話語與朱子說的主流化》等,編有《宋代思想史論》。
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